關漢卿，一個曆史上最偉大的戲劇家。前前後後為戲曲文化貢獻了非常多的資源，在有限的時間裡，帶給人們很多不一樣的驚喜，這樣偉大的戲劇家怎麼能讓人不敬重，接下來戲曲大全，就帶你一起來了解關漢卿。

　　關漢卿（1219——1301年），元代雜劇奠基人，我國曆史上最偉大的戲劇家，“元曲四大家”之首。晚号已齋（一說名一齋）、已齋叟。漢族，解州人（今山西省運城），其籍貫還有大都（今北京市）人，及祁州（今河北省安國市）人等說，與白樸、馬緻遠、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。

　　以雜劇的成就最大，今知有67部，現存18部，個别作品是否為他所作，無定論。最着名的是《窦娥冤》。關漢卿也寫了不少曆史劇，《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等，散曲今在小令40多首、套數10多首。他的散曲，内容豐富多彩，格調清新剛勁，具有很高的藝術價值。關漢卿塑造的“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”（〈不伏老〉）的形象也廣為人稱，被譽“曲聖”。

　　在關漢卿生活的時代，政治黑暗腐敗，社會動蕩不安，階級矛盾和民族矛盾十分突出，人民群衆生活在水深火熱之中。他的劇作深刻地再現了社會現實，充滿着濃郁的時代氣息。既有皇親國戚、豪權勢要葛彪、魯齋郎的兇橫殘暴，“動不動挑人眼，剔人骨，剝人皮”的血淋淋現實，又有童養媳窦娥、婢女燕燕的悲劇遭遇，反映生活面十分廣闊；既有對官場黑暗的無情揭露，又熱情讴歌了人民的反抗鬥争。慷慨悲歌，樂觀奮争，構成關漢卿劇作的基調。

　　劇目簡介：

　　《錄鬼簿》着錄關漢卿雜劇名目共62種（今人傅惜華《元代雜劇全目》着錄關劇存目共67種），今存18種，其中幾種是否關作，人們尚有不同意見。現将諸本簡介如下：

　　1、《感天動地窦娥冤》：四折一楔子。此劇第四折寫窦天章任兩淮提刑肅政廉訪使之職。據《元史·百官志》與《南村辍耕錄》記載，至元二十八年（1291）改按察司為肅政廉訪司。知此劇當作于至元二十八年之後，是關漢卿晚年的作品。此劇現存版本，主要有明代陳與郊編、萬曆十六年（1588）龍峰徐氏刊刻《古名家雜劇》本，明代孟稱舜編《古今名劇合選·酹江集》本和明代臧懋循編《元曲選》本。臧懋循曾參照多種藏本進行加工校訂，故關劇諸版本中以臧本為最佳（下同，不一一注明）。

　　2、《望江亭中秋切鲙》：共四折。現存明息機子編萬曆二十六年（1598）《雜劇選》本、明王骥德編萬曆顧曲齋刊《古雜劇》本和《元曲選》本。前兩本劇名作《望江亭中秋切鲙旦》。

　　3、《趙盼兒風月救風塵》：共四折。現存版本，有《古名家雜劇》本與《元曲選》本。

　　4、《包待制智斬魯齋郎》：四折一楔子。《錄鬼簿》于關漢卿名下未着錄此劇，故本劇是否關作，有人持懷疑态度。但明代《古名家雜劇》本和《元曲選》本都題“關漢卿撰”；《今樂考證》、《曲海總目提要》諸書也題“關漢卿撰”。從劇作藝術風格看來，也與關劇肖似。且第三折張圭唱詞中曾引用與關氏“莫逆交”的楊顯之《酷寒亭》劇中的故事，故在未有新的否定材料發現之前，可暫定為關作。現存主要有《古名家雜劇》本與《元曲選》本。

　　5、《包待制三勘蝴蝶夢》：四折一楔子。孟稱舜、曹棟亭刊本《錄鬼簿》未着錄此居，故有人疑非關作。但天一閣本《錄鬼簿》、《太和正音譜》、《古名家雜劇》及《元曲選》均題關漢卿撰，故可以肯定為關作。現存有《古名家雜劇》及《元曲選》本。

　　6、《杜蕊娘智賞金線池》：四折一楔子。現存有《古名家雜劇》本、顧曲齋《古雜劇》本、《古今名劇合選·柳枝集》本及《元曲選》本。

　　7、《錢大尹智寵謝天香》：四折一楔子。現存《古名家雜劇》本及《元曲選》本。

　　8、《溫太真玉鏡台》：四折。現存《古名家雜劇》本、《古雜劇》本、《古今名劇合選·柳枝集》本與《元曲選》本。

　　9、《尉遲恭單鞭奪槊》：四折一楔子。現存明趙琦美《脈望館鈔校本古今雜劇》本和《古名家雜劇》本、《元曲選》本。後二本題尚仲賢撰。尚仲賢所作為《尉遲恭三奪槊》，現存《元刊雜劇三十種》本，故從趙琦美鈔校本，定為關作。

　　10、《關大王獨赴單刀會》：四折。現存《元刊雜劇三十種》本、《脈望館鈔校本古今雜劇》本及近人王季列編《孤本元明雜劇》本。《錄鬼簿》與《元刊雜劇三十種》着錄本劇名目為《關大王單刀會》，脈望館本作《關大王獨赴單刀會》。

　　11、《王閏香夜月四春園》：四折。《錄鬼簿》有《錢大尹鬼報绯衣夢》，即本劇。天一閣本《錄鬼簿》簡名《非衣夢》，題目正名為“王閨香夜昂四春園，錢大尹智勘非衣夢”。說集本、孟稱舜本《錄鬼簿》簡名《绯衣夢》，《也是園書目》作《錢大尹智勘绯衣夢》。現存《古名家雜劇》本、《古雜劇》本與《脈望館鈔校古今雜劇》本。

　　12、《劉夫人慶賞五侯宴》：五折一楔子。本劇是否關撰，尚不能肯定。劇中較多描寫了關劇其他本子中未出現過的農村生活場景，還采用了五折一楔子的形式。這在關劇中屬破例。

　　13、《鄧夫人苦痛哭存孝》：四折。現存有《脈望館鈔校本古今雜劇》本與《孤本元明雜劇》本。

　　14、《山神廟裴度還帶》：四折一楔子（楔子在第四折前）。按元末明初賈仲明也有《裴度還帶》劇，天一閣本《錄鬼簿續編》題目正名為“長安市璚涯報恩，山神廟裴度還帶”。因此有人認本劇為賈作。現存《脈望館鈔校本古今雜劇》本與《孤本元明雜劇》本。

　　15、《狀元堂陳母教子》：四折一楔子。本劇名目孟稱舜本、曹棟亭本《錄鬼簿》俱不載，思想傾向、藝術風格和關漢卿其他喜劇不類，疑非關作。現存《脈望館鈔校本古今雜劇》本與《孤本元明雜劇》本。

　　16、《閨怨佳人拜月亭》：原本未分折目，實應為四折一楔子。有《元刊雜劇三十種》本，僅存曲詞及部分科白。

　　17、《詐妮子調風月》：原本未分折目，實應為四折，有《元刊雜劇三十種》本，僅存曲詞及部分科白。

　　18、《關張雙赴西蜀夢》：有《元刊雜劇三十種》本，無“題目正名”及科白，僅有四套曲詞。

　　仍流傳劇目，此外有劇目流傳的尚有下列45種：

　　1、董解元醉走柳絲亭（《錄鬼簿》着錄劇名，已佚，下同）

　　2、丙吉教子立宣帝

　　3、薄太後走馬救周勃

　　4、太常公主認先皇

　　5、曹太後死哭劉夫人

　　6、荒墳梅竹鬼團圓

　　7、風月狀元三負心

　　8、沒興風雪瘸馬記

　　9、金銀交鈔三告狀

　　10、蘇氏進織錦回文

　　11、升仙橋相如題柱

　　12、金谷園綠珠墜樓

　　13、漢匡衡鑿壁偷光

　　14、劉夫人書寫萬花堂

　　15、呂蒙正風雪破窯記

　　16、晏叔原風月鹧鸪天

　　17、姑蘇台範蠡進西施

　　18、開封府蕭王勘龍衣

　　19、柳花亭李婉複落娼

　　20、甲馬營降生趙太祖

　　21、賢孝婦風雪雙駕車

　　22、雙提屍鬼報汴河冤

　　23、老女婿金馬玉堂春

　　24、宋上皇禦斷姻緣簿

　　25、崔玉箫擔水澆花旦

　　26、隋炀帝牽龍舟

　　27、風雪狄梁公

　　28、屈勘宣華妃

　　29、月落江梅怨

　　30、管甯割席

　　31、白衣相高鳳漂麥

　　32、孫康映雪

　　33、唐明皇哭香囊

　　34、唐太宗哭魏徵

　　35、武則天肉醉王皇後

　　36、翠華妃對玉钗

　　37、漢元帝哭昭君

　　38、劉夫人救啞子

　　39、劉盼盼鬧衡州

　　40、呂無雙銅瓦記

　　41、風流孔目春衫記

　　42、萱草堂玉簪記

　　43、楚雲公主酹江月

　　44、魯元公主三噉赦

　　45、醉娘子三撇嵌

　　【結束語】戲曲文化，在我們身邊出現的似乎是越來越少了。而且許多人也不再去聽這些傳統的戲曲，但是這麼一個值得留戀的東西。我們又怎麼能把它丢了呢？

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