古人說：‘善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。’這類警句，我們小時候都念過的，這便是因果觀念。佛說：‘縱使經百劫，所作業不亡。因緣會遇時，果報還自受。晃暈一隻老鼠真的會有報應？今天的佛教因果故事就讓你明白什麼叫因果報應。
鄰居張老伯好練氣功，還樂于用氣功為人治病，然而他治不了已困擾自己三四年的頭暈病，藥物治療也不見效。用他自己的話說“頭暈得總像喝了二兩酒似的”。一個機緣他見到了妙法老和尚，懇求老和尚為他發功治病。師父笑着說：“我不會發功治病。人得病總是有原因的，我可以把你頭暈的原因告訴你，病能不能好還要看你自己。這也是佛教說的’命自我立‘的道理。
比如你因不明理作錯了某件事情，給自己和他人帶來了煩惱和痛苦。如果你遇到善知識，告訴你造成煩惱和痛苦的原因，你明理後認識了自己的錯誤，并加以改正，煩惱和痛苦自然就沒有了。因此佛教不是讓人迷信佛、菩薩或某個大德高僧，而是希望每個人都能獲得智慧，自己改造自己的命運。”張老伯若有所思的點了點頭。
“你的頭暈病，是因為你三四年前傷害過一窩老鼠造成的，有沒有這回事？”
“有，有這回事。師父您真神了！”張老伯想都沒想地說道，“三年前的一天，我在盛雜物的小屋裡發現了一窩剛出生的小耗子，足有六七隻。我膽小，不知該怎麼弄死它們，就把它們裝在鞋盒子裡使勁晃，晃了一陣我認為它們死了，便順着垃圾道扔了下去。這跟我頭暈有關系？”
“是的。那一窩老鼠并沒有被晃死，隻是被你晃暈了而已。如是因如是果，這就是你頭暈的原因。”張老伯好像自言自語的說：“您說的還真對，我就是從那以後開始頭暈的。
這是老鼠沒死，要是死了呢，還不找我償命？”
“是的，殺生會減壽命，或者會在這一生遭遇橫禍。動物所以會被殺，也是它們前生種下殺生的因，今生才有此果報。我們今生殺害它們，又欠下了命債，如此循環，冤冤相報，沒完沒了。所以我們凡夫會在六道裡’頭出頭沒‘，沒有出期。隻有了解佛法，才能深信因果，止惡向善，脫離生死苦海。怎麼樣，今後還要殺生嗎？”
張老伯聽得有些出神，見老和尚問，急忙答道：“今後我再也不殺生了！”話音一落，他好像愣了片刻，随即欣喜地說：“師父，我的頭突然清醒了，一點也不暈了！”
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