禅定是一種佛教中常用的打坐方式，像是瑜伽一樣的靜心怡情的一種安靜的運動。
禅定也是許多人在家中會用的一種讓自己冷靜的方法，你知道禅定有什麼好處嗎？本期禅道文化一起了解一下吧！
禅定或瑜伽是佛教最核心、最重要的修行方法。因為通過修習禅定，一是可以祛病強身、怡情養性，防範和治療人的許多“身病”；二是可以克服外界六塵（色、聲、香、味、觸、法）的誘惑和内心七情五欲的困擾。
精神得以專注、安祥，并因禅定能産生智慧，解除人們内心存在的種種煩惱與颠倒妄想，徹底根除人的“心病”。正因如此，我國氣功界将佛教禅定或瑜伽稱為“佛家功”，并視之為“氣功”的最高功法。
千百年來，佛教的高僧大德在用禅定進行養生和治療疾病方面積累了豐富的經驗，其中以隋代智者大師的論述最為系統、精辟。他在《修習止觀坐禅法要》卷下說：“夫坐禅之法，若能善用心者，則四百四病自然除瘥。”他總結有九種方法：
1、系心臍中像豆子那麼大，能治諸病，也能發生諸禅，因為息從臍出，還入至臍。又人托胎之時，帶系在臍，是腸胃的根源。
2、諸如上氣胸滿、兩脅痛、背臂急、肩頸痛、煩不能食、臍下冷、上熱下冷、陰陽不和以及氣嗽等，可以用意守丹田的方法治療。因為“丹田是氣海，能銷吞萬病”。如果止心丹田仍覺痛切，可以移心足三裡穴。若還不能止，則可以移心兩腳大拇指甲的橫紋上，以愈為度。
3、心緣兩腳之間，可以治愈頭痛、眼睛赤疼、唇口熱、疱疹、腹猝痛、兩耳聾等七種病。
4、經常止心在足，能治一切病。因為我們平常用腦的時候多，“氣強沖腑髒，翻破成病”，心如緣下，則五髒順而消化力增強，衆病自愈。
5、身上有病，一心止于病，外如果沒有特殊的障礙不出三日，都能痊愈。
6、不以病為意，但寂然止住心意和悅，也能治病。
7、偏用出息，可治腫結沉重、身體枯瘠、痰飲脹滿、飲食不消、腹痛下痢等病。偏用入息，可治憎寒壯熱、支節皆痛、身體虛懸、肺閉脹急、嘔逆氣急等病。
8、吹、呼、嘻、呵、噓、呬六種息（或作氣）治五髒諸病。六種息與髒腑的關系為“心配屬呵腎屬吹，脾呼肺咽聖皆知，肝髒熱來噓字至，三焦壅處但言嘻（俗稱六字訣）”。
9、上息治沉重，下息治虛懸，滿息治枯瘠，焦息治腫滿，增長息治赢損，減壞息散諸陰膜，暖息治冷，冷息治熱，沖息治壅塞不通、症結腫毒，持息治戰動不安，和息通治四大（地水火風）不和，補息補虛乏。善用此十二息可以遍治衆患。
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