聖人以孝治天下?今日讀《論語、學而》之“君子不重則不威”,參考了許多前人的注解,可越看越糊塗,更加不明白了主要集中在“重”和“威”的釋意以及五個斷句的邏輯關系上,下面我們就來說一說關于聖人以孝治天下?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
今日讀《論語、學而》之“君子不重則不威”,參考了許多前人的注解,可越看越糊塗,更加不明白了!主要集中在“重”和“威”的釋意以及五個斷句的邏輯關系上。
經過長時間思考和查找資料,還是決定走"以經解經"的路子,先不去過多考慮前人的注解。
首在分析這五個斷句的邏輯關系。前兩句并列,主要說明德行與教化在質和量上的關聯。後三句解釋德行怎麼就是"厚",即修養德行的重點注意事項。這幾句的關系搞清楚了,就不難理解"威"和"重"。"重"可以解釋為德行高尚,即相對世人而言,德重于世。"威"就是威望。綜合一下就是德高才能望重。再一"學"作教化講,尤重于以身作則。
下一個難題就是"無友不如己者"。同志為朋,同學為友,那麼這句話是不是可以解釋為:不要與自己志趣不投合、不相似的人為友。這個有進一步讨論的必要。
修己安人首要以身垂範,以身作則。在學習中能夠體會到君子不可不弘毅,任重道遠。
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