在古代，有一種說法是“女子無才便是德”！而在當今社會，幾乎沒幾個人會苟同這句話了，很多女同胞比男同胞優秀得多，臉蛋美不是全部，有内在有才華的女性更受人尊崇。那麼大家知道我國近代都有哪些才女嗎？就讓民間故事來為大家揭曉吧！

　　廬隐

　　廬隐，原名黃淑儀，又名黃英，福建閩侯人，1898年5月4日生于福建閩侯縣。父親是舉人，母親是傳統女性。

　　悲苦童年

　　廬隐出生時，恰逢外祖母去世。母親視她為“不祥的小生物”，并且不願親自喂她，便雇一位奶媽喂養。兩歲時的小廬隐模樣不俊，身上長滿瘡疥，脾氣倔強不讨喜，不愛說話卻愛哭鬧，家人都厭惡她。奶媽看她可憐，就把她帶到鄉下，她在缺失親情的村野裡長大。廬隐三歲時，父親鴻運高照，放任長沙知縣，廬隐才被接回。父親赴長沙任知縣時，帶着廬隐一同前往。乘船途中，廬隐因想念奶媽而終日哭鬧，父親心中的怒火冒起，竟将廬隐抛入江中，幸好被一位聽差搭救，才免于一死。

　　1898年（清光緒二十四年）5月4日，廬隐生于福建閩侯縣。廬隐降生的當天，外祖母去世了，母親因此認定她是一顆災星，把她交給一個奶媽去喂養。三歲時因為得了極重的熱病，被奶媽帶到鄉下撫養并很快痊愈。父親當了湖南長沙知縣時，她回到了父母的身邊。

　　1903年（光緒二十九年，六歲），父親在長沙去世，母親帶着她來到北京外祖父家生活。到北京的第二年，她因母親厭惡，不得入學，但卻拜了沒有進過學校的姨母為師，開始啟蒙教育。

　　1908年（光緒三十四年），廬隐九歲，被送到一所美國人辦的教會學校——慕貞學院去讀小學，信仰基督。她在那裡時腳長了瘡，幾乎使她成了殘廢；後來肺管破裂，又吐血不止。病好了，她同大夥去作禮拜，并在美國人朱太太的引導下皈依了宗教。

　　清王朝被推翻以後，廬隐在大哥的幫助下，第一次開始練習作短文，并在她的拼命用功下考上了高小，不久之後又考取了師範預科，走上了求學之路。

　　大學時期的廬隐，剛好經曆社會大變革的“五四”運動，這對她影響頗深。這個時期的廬隐開始把大量的目光放在女性身上。她提倡男女平等、婦女解放，并且試圖把自己的思想用文字表達出來。1921年，廬隐的《一個着作家》經鄭振铎推薦，在全國最有影響的茅盾主編的《小說月報》上發表。這大大鼓舞了廬隐創作的自信，她由此正式踏上文學生涯。

　　藝術特性

　　廬隐的抒情性叙述不事雕飾，激切直露，同時也嫌單調，少含蓄。歎句的大量運用增強了叙事的情感容量，相對削弱了小說語言的雕塑功能。她喜穿插日記、書信，重視哀切動人的環境氣氛烘托，甚于對人物性格的刻镂，結構上往往失于散漫拖沓。她的作品離開了産生的曆史環境，就失去了一部分光彩。廬隐比任何别人都更具有"五四"性質，她的小說是純"五四"式的。

　　李大钊說：“她那頑強的反抗精神是可貴的，如果用于革命多好啊！”

　　在“五四”女作家中，廬隐是創作小說最多的一位。而且她的創作速度非常快，從不打底稿。所以在她短暫的創作生涯中，她以旺盛的熱情筆耕不辍，留下了大量小品文、遊記和雜文等等。

　　雖然廬隐主觀上是要求前進的，雖然她具有男人的氣質，但她畢竟是一個女人，她對現實的認識是模糊的，因此她找不到希望，最終帶着對人世間的失望而魂歸天國，去尋找她理想中的廬山隐。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!