在佛教中常常講究着前因後果這四個字，種什麼因得什麼果。許多事情當你還不清楚的時候，就已經把這一切全都注定了，愛情也不是可以強求的，都是需要你們彼此的緣分。

　　那麼，本期佛說愛情了解四大愛情故事。

　　一、前世是誰埋了你

　　從前有個書生，和未婚妻約好在某年某月某日結婚。到那一天，未婚妻卻嫁給了别人。書生受此打擊，一病不起。這時，路過一遊方僧人，從懷裡摸出一面鏡子叫書生看。

　　書生看到茫茫大海，一名遇害的女子一絲不挂地躺在海灘上。路過一人，看一眼，搖搖頭，走了。又路過一人，将衣服脫下，給女屍蓋上，走了。再路過一人，過去，挖個坑，小心翼翼把屍體掩埋了。

　　僧人解釋道，那具海灘上的女屍，就是你未婚妻的前世。你是第二個路過的人，曾給過他一件衣服。她今生和你相戀，隻為還你一個情。但是她最終要報答一生一世的人，是最後那個把她掩埋的人，那人就是他現在的丈夫。書生大悟，病愈。

　　二、商人的四個妻子

　　從前，有個人娶了四個妻子，第四個妻子深得丈夫喜愛，不論坐着站着，丈夫都跟她形影不離。第三個妻子是經過一番辛苦才得到，丈夫常常在她身邊甜言蜜語，但不如對第四個妻子那樣寵愛。第二個妻子與丈夫常常見面，互相安慰，宛如朋友。

　　隻要在一塊就彼此滿足，一旦分離，就會互相思念。而第一個妻子，簡直像個婢女，家中一切繁重的勞作都由她擔任，她身陷各種苦惱，卻毫無怨言，在丈夫的心裡幾乎沒有位置。

　　一天，這個人要出國做長途旅行，他對他四個妻子說：“你肯跟我一塊兒去嗎？”第四個妻子回答：“我可不願意跟你去。”丈夫恨她無情，就把第三個妻子叫來問：“你能陪我一塊去嗎？”第三個妻子回答道：“連你最心愛的第四個妻子都不願意陪你去，我為什麼要陪你去？”

　　丈夫把第二個妻子叫來說：“你能陪我出國一趟嗎？”，“我受過你恩惠，可以送你到城外，但若要我陪你出國，恕我不能答應。”丈夫也憎恨第二個妻子無情無義，對第一個妻子說：“我要出國旅行，你能陪我去嗎？”

　　第一個妻子回答：“我離開父母，委身給你，不論苦樂或生死，都不會離開你的身邊。不論你去哪裡，走多遠，我都一定陪你去。”他平日疼愛的三個妻子都不肯陪他去，他才不得不攜帶決非意中人的第一個妻子，離開都城而去。原來，他要去的國外乃是死亡世界。擁有四個妻子的丈夫，乃是人的意識。

　　第四個妻子，是人的身體。人類疼愛肉體，不亞于丈夫體貼第四個妻子的情形。但若大限來臨，生命終結，靈魂總會背負着現世的罪福，孤單寂寞地離去，而肉體轟然倒地，沒有辦法陪着。第三個妻子，無異于人間的财富。不論多麼辛苦儲存起來的财寶，死時都不能帶走一分一毫。

　　第二個妻子是父母、妻兒、兄弟、親戚、朋友和仆傭。人活在世上，互相疼愛，彼此思念，難舍難分。死神當頭，也會哭哭啼啼，送到城外的墳墓。用不了多久，就會漸漸淡忘了這件事，重新投身于生活的奔波中。

　　第一個妻子則是人的心，和我們形影相随，生死不離。它和我們的關系如此密切，但我們也容易忽略了它，反而全神貫注于虛幻的色身。

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