人活在世上就不可能無欲無求，希望能夠獲得更多的金錢，希望能夠獲得更高的地位。這些事情想要實現除了自己的努力之外還有着精神的寄托。
那麼，本期拜佛禮儀了解如何拜佛管用？
圓覺自性就是我們心性的本體，也就是《華嚴經》所講的“心、佛、衆生三無差别”，心就是佛，佛就是衆生，三者一體。若真想見佛，不是要見到佛的像，凡所有相皆是虛妄。基督教說不崇拜偶像，佛教也是一樣不崇拜偶像，《金剛經》上說：“若人以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不得見如來。”
但是，基督教講究不崇拜偶像，卻拜起了十字架。佛教反對崇拜偶像，為什麼又拼命拜佛像呢？其實不是拜佛像，而是拜自心。當你一念誠懇恭敬拜下去的時候，心無雜念，心即是佛。而且你把佛像當成真的佛拜，立假即真，萬法唯心，因為你的誠心，感應道交，自助天助，隻要你的心造得出來，它就是真的，自然就有功效。
不隻是拜佛像，很多出家人或在家人喜歡拜經，一句一拜，或一字一拜。以前有位大和尚拜《法華經》，一字一拜，拜了八、九年，有一天時節因緣到了，拜到了一個字——屎，突然發現不對，我拜佛可以，為什麼要拜大便？這一下大徹大悟了。這是拜佛經的功德。
還有一位和尚拜《心經》，也拜了好幾年，有一天拜到“無眼耳鼻舍身意”，不對呀！摸摸自己的臉，臉上明明有眼睛、耳朵、鼻子。為什麼《心經》說沒有？這一下悟道了。
所以，不拜偶像，拜的是佛法。但是，你真把它當相來拜也對，真把它當佛來拜也對，等于我們遊子想到父母的樣子就難過，一樣的道理。
“還同如來常住之日”，這一切的修行就如同佛還在世間一般，如同中國儒家所謂的“敬神如神在”，拜佛的時候，就如同佛活生生地在前面一樣，一念至誠，自他相應。
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