山東帶有“濟”字的縣級以上名稱有濟南、濟甯和濟陽。濟南，濟水之南；濟甯，濟水彙聚成巨野澤，此城在巨野澤東南，地勢較高，取可保安甯之意；濟陽，濟水之北，濟南屬縣。濟陰，濟水之南，是山東定陶舊名。前一段時間因“一巴掌”而聞名的河南省濟源市，因濟水發源于此而得名。從字形和地域曆史來看，“齊”“濟”是否有關聯呢？

曆史上不帶濟字的地名還有菏澤，古菏澤與巨野澤、雷澤等，也皆由濟水彙聚而成。

兖州，古代也叫沇州。濟水又稱沇水，沇水之州，古九州之一，指位于古代黃河和濟水之間的地域。

春秋五霸戰國七雄之一的齊國。西北以濟水為界，以濟為名，因封地不止有河，該地域還有山有人民，故無水之地為齊，有水之河為濟。

濟水幹涸，幾近消失，為何能位列四渎？唐太宗面對幹枯的濟水，也曾有過許多問号。

（西周時期濟水圖）

他問大臣許敬宗：“天下大江大河這麼多，為啥濟水被尊為四渎之一？”許敬宗回答說：“渎和獨是諧音，它有獨立的源頭，即便隻是涓涓細流，也能彙入大海，這種不達于海誓不罷休的頑強精神，就是它始終位列四渎的原因。”這種情操，是中國古代文人士子們畢生追求的境界。

齊國因齊地得名。齊地因天齊淵而得名。齊字甲骨文形被理解為三個水滴，象征許多水，也象征泉水湧動的樣子。（一說“齊”字的甲骨文為用三隻箭頭組成。或許與齊地有尚箭尚武的習慣有關，見上一期《齊魯之“齊”的由來》）。

司馬遷《史記.封禅書》裡的解釋：“齊所以為齊，以天齊（淵）也”，《括地志》裡記載，“天齊水在臨淄東南十五裡”，大概解釋一下，就是說齊地因為齊都城臨淄附近有天齊淵而名。天齊淵是一處泉水湧動的深水潭，被古齊人看做是天神之地，是祭祀之地，齊通“臍”，古代齊人将自己的地方看做是天下的中心，因而得名天齊淵。《史記.集解》引蘇林說：“當天中央齊”，《爾雅.釋言》說：“殷、齊，中也”；《書.呂刑》“天齊于民”，馬融注雲：“齊，中也”；《列子.周穆王》說“四海之齊，謂中央之國”；王筠之《說文釋例》說：“齊國以天齊淵得名。天齊者，如天之臍也”，段玉裁注《說文》：“臍，人臍也。凡居中曰臍。”在這種說法裡，齊字被取了中央之義。

濟南、濟甯、濟陽之名，都源于濟水，濟水又源于齊國齊地，因河水流經齊地，故齊字加水旁就為濟，齊地源于天齊淵，齊，取肚臍之意，天齊淵也就是位居天之中央之意。

總之，濟南、濟陽、濟甯、濟源之名，皆因濟水而得名，濟水因流經齊國齊地，加水偏旁便得名“濟”水，齊國之“齊”因天齊淵而得名，取位居天之中央之意而得命名。這就是“齊”和“濟”的由來。

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