弟子規中善待别人的話?諸葛亮在《出師表》中說:“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也”,我來為大家講解一下關于弟子規中善待别人的話?跟着小編一起來看一看吧!
諸葛亮在《出師表》中說:“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。”
能親仁 無限好 德日進 過日少不親仁 無限害 小人進 百事壞
一、出處:
《論語-裡仁》:子曰:“苟志于仁矣,無惡也。”
子曰:“我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。”
《論語-述爾》:子曰:“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”
《論語-顔淵》:樊遲問仁。子曰:“愛人。”問知。子曰:“知人。”樊遲不達,子曰:“舉直錯諸枉,能使枉者直。”樊遲推,見子夏曰:“向也吾見于夫子而問知,子曰:舉直錯諸枉,能使枉者直。何謂也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,選于衆,舉臯陶,不仁者遠矣。湯有天下,選于衆,舉伊尹,不仁者遠矣。”
二、解說:
“苟志于仁矣,無惡也。”可以從兩個方面理解。一個是不會想到邪惡,更不會主動作惡,但也不是說完全沒有錯誤。二是惡不加身。當一個人正大光明的時候,邪惡自然會遠離。
如果能親近仁人,那麼必然受到感召,從而德行日進,過錯日減。反之,不親近仁人,而是和小人在一起,那麼隻能日漸堕落。荀子所謂:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,與之俱黑。”
來源:老張說學而君子
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