弟子規中善待别人的話?諸葛亮在《出師表》中說：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也”，我來為大家講解一下關于弟子規中善待别人的話?跟着小編一起來看一看吧!
諸葛亮在《出師表》中說：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。”
能親仁 無限好 德日進 過日少不親仁 無限害 小人進 百事壞
一、出處：
《論語-裡仁》：子曰：“苟志于仁矣，無惡也。”
子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。”
《論語-述爾》：子曰：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”
《論語-顔淵》：樊遲問仁。子曰：“愛人。”問知。子曰：“知人。”樊遲不達，子曰：“舉直錯諸枉，能使枉者直。”樊遲推，見子夏曰：“向也吾見于夫子而問知，子曰：舉直錯諸枉，能使枉者直。何謂也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，選于衆，舉臯陶，不仁者遠矣。湯有天下，選于衆，舉伊尹，不仁者遠矣。”
二、解說：
“苟志于仁矣，無惡也。”可以從兩個方面理解。一個是不會想到邪惡，更不會主動作惡，但也不是說完全沒有錯誤。二是惡不加身。當一個人正大光明的時候，邪惡自然會遠離。
如果能親近仁人，那麼必然受到感召，從而德行日進，過錯日減。反之，不親近仁人，而是和小人在一起，那麼隻能日漸堕落。荀子所謂：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。”
來源：老張說學而君子
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