自古以來，耳飾，便是愛美女性的心頭好。

它小巧精緻，不僅能夠展示出佩戴者的身份，同時，也能将女性的審美情趣表現的一覽無遺。

從新石器時代世界最早的耳飾——玉玦開始，耳飾的發展便經曆了極為複雜的過程。

耳飾是何時出現的？耳飾的樣式又包括哪些？......

耳飾的種類 圖源網絡

今天，J先生就來和大家聊聊，關于耳飾的那些事兒......

關于佩戴耳飾之俗起源于何時，史書上并沒有明确的記載。

但至少在新石器時期，先民們就已經開始用耳飾來美化自己。

新石器時代 玉玦

在甘肅禮縣高寺頭，曾出土過一件陶塑少女頭像，在她的耳部，有明顯的穿孔，據考古學家推測，這是新石器時代仰韶文化時期的産物，距今有5000多年的曆史。

陶塑少女頭像

由于新石器時期，還沒有成熟的冶金工藝，所以，這一時期耳飾的主要材質大多取自于天然材料，包括：煤精、陶、獸骨、牙骨、玉石等。

遼甯沈陽新樂出土 煤精耳珰 圖源網絡

其中，玉石較為稀少，且加工難度較大，所以，先民們對其極為珍視，在出土的文物中，常常能夠看到修複的痕迹。

新石器時代良渚文化玉玦

從形制上看，這一時期的耳飾，出現了玦、耳珰、耳墜等樣式。

左：齊家文化 神人獸合體玉玦 中：玉耳珰 右：綠松石魚形耳墜

其中，玦的出土量較為龐大，而且造型極為豐富，包括獸形、圓管、扁體形、凸形等等。

左：圓形玉玦 中：凸紐玉玦 右：獸形玉玦

也正是由于其如此豐富的造型，在佩戴上，更是演變出了多種方式。

除了最常見的從耳孔中直接穿過去之外，還包括将玦的缺口夾在耳部、用繩帶穿系于耳部等多種方式。

雖然，耳珰與耳墜也有出土，但數量遠不及玦。其中出土耳珰的墓葬，級别較高，可以推斷出，耳珰屬于新石器時期有身份地位的人才能佩戴的飾品。

安徽含山淩家灘遺址出土 水晶耳珰

新石器時期的耳飾，并沒有年齡與性别之分，男女老少皆可佩戴。

到了先秦時期，由于受到禮教的影響，中原地區的人們更加注重身體的全德全形，所以，穿耳戴飾之風并不流行，耳飾的出土量較少。

先秦時期 貫耳之刑

但在北方以及西北地區，比如匈奴文化地區、山陝地區、青海、新疆等地，受禮教的影響較小，耳飾仍然是當地百姓佩戴的主要飾品之一。

“西藏婦女耳帶金銀鑲綠松石墜，下連珍珠珊瑚串，長六七寸、垂兩肩。......巴塘番婦，耳貫哪吒大圈聚紅珠于下，複以線縛于耳”。——《衛藏圖識》

從形制上看，這一時期的耳飾，除了新石器時期的玦、耳墜、耳環被流傳下來以外，還出現了一種特殊的禮儀耳飾—瑱。

西周 玉瑱

在許慎的《說文·玉部》中記載：“珥，瑱也。......瑱,以玉充耳也。”

說明瑱大多為玉質，功能也并非用于佩戴，而是用于充塞耳孔，目的在于戒妄聽。

但是，這種佩戴方式，不僅戴起來極為難受，有時，就連該聽到的也聽不見了。

戰國 白色玻璃嵌柿蒂紋瑱 （一對）

後來，人們将用于塞耳的瑱挂于耳旁，當佩戴者動起來時，瑱就會不斷的碰觸耳朵與面頰，用來提醒佩戴者不要妄聽。

這樣不僅保留了瑱的本意，同時，也免除了“塞耳”的弊病。

周天子十二旒冕冠

當然，作為一種禮儀飾品，瑱除了用來戒妄聽之外，同時也是身份地位的标志。

由于要将瑱懸挂于耳旁，瑱在使用時，常常會将其系于絲帶上，并懸挂于冠冕旁。通常情況下，天子諸侯用五色，人臣為三色。

除了絲帶的材質不同，瑱的質地與佩戴者的身份也有極大的關系。

在明代時，天子冠冕上瑱的材質為黃玉，其他人則為青玉。

1971年，在明代魯荒王墓中，就曾出土一頂九旒冕，在冠冕的左右兩端，各懸挂一青玉圓珠，而這青玉圓珠，正是用于戒妄聽的禮儀耳飾—瑱。

九旒冕

到了漢魏時期，穿耳之風仍不流行，不過，在中原地區出土了較多耳珰。

漢 玻璃耳珰 （二對）

與新石器時期的耳珰相比，漢魏時期的耳珰，在材質和配戴方式上，發生了明顯變化。

從材質上看，除了煤精、陶之外，還出現了用玉、瑪瑙、琉璃等材質。

瑪瑙耳珰 現藏于揚州博物館

少數民族地區的女性，由于受到禮教影響較小，常常穿耳佩戴；

穿耳佩戴耳珰

而在中原地區，耳珰常常被系于簪首，作為簪珥的垂飾。

用處與先秦時期的瑱十分相似，用于提醒佩戴者勿聽妄言，是一種隻有上流階層女性才有資格佩戴的飾品。

系于簪首，為簪珥的垂飾

唐代以“孝”治國，皇帝深受儒家思想的影響，遵從“身體發膚，受之父母，不可毀傷”的古訓，用法律的形式對于子民的行為進行約束，禁止子民打耳洞。

所以，到了唐朝時期，耳飾還是沒有流行起來。

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少數民族一如既往地延續着佩戴耳飾的習慣。

在唐朝時期，渤海王國是一個少數民族地方政權，為靺鞨族所建。

在黑龍江甯安市蓮花鄉虹鳟魚場渤海墓葬中，就曾出土了一件青玉耳墜，出土時耳墜位于墓主人頭部耳側，原鈎挂飾件已無。

黑龍江甯安市蓮花鄉虹鳟魚場渤海墓葬 耳墜

随着唐代對外交流頻繁，大量的外國人來到唐朝經商和進行文化交流，帶來了很多異域的服飾，耳飾自然也在其中。

唐 純金榨珠嵌松石耳環 （一對）

但佩戴耳飾這個問題，還是漢俗占了決定地位。雖然曾出土過少量的耳飾，但是對于唐朝泱泱近三百年的曆史而言是非常有限的。

唐嵌寶耳飾

未完待續~

J先生說：

宋朝以前，由于受到禮教的影響，耳飾的發展幾乎處于停滞狀态。但到了宋朝以後，耳飾卻成為了中原女子不得不為之事。

這究竟是什麼原因呢？耳飾之後的發展又會出現哪些變化呢？

下一期，J先生将繼續給大家講解宋朝以後的耳飾發展史~

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