中華民族屹立世界幾千年，愛國從來都不應該是個有争議的命題。蘇武牧羊，北海十九年不悔，郭昕戍邊，獨守西域四十載。英雄故事多不勝數。

更不論曹植的“捐軀赴國難，誓死忽如歸”，陸遊的“僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。

文天祥

可時至今日，愛國卻成為了一個有争議的命題，為什麼？

原因大家見仁見智，可是現象卻讓我們都很平常得見，而且觸目驚心。

戲谑烈士，侮辱英雄，金錢至上，漠視法規。種種惡行，實難述盡。

也許是到了我們該好好反省一下我們的愛國教育到底問題出在哪的時候了。也到了我們該重視愛國教育的時候了。

記得小時候，課本上都會出現各種愛國人物，嶽飛、黃繼光、邱少雲……，他們用生命在踐行什麼是真正的愛國。

可是教改這麼多年，課本上還剩下了什麼？還有幾篇宣稱愛國主義的文章，難道這就是所謂的新時代的特征？

看了張藝謀的《滿江紅》，有點感觸。當首先聲明，我不是吹捧這部電影，它也有很多不符合史實的地方，比如電影中引用的“何日歸家洗客袍”，出自蔣捷的《一剪梅·舟過吳江》，詞作于南宋末年，電影發生在南宋初年。

一剪梅·舟過吳江

可是瑕不掩瑜，掩蓋不了它主旋律是愛國的光芒。

整個電影看似荒誕不經，就是破案。可是張藝謀用底層人物的數十年如一日的謀劃，隻為了傳揚嶽飛的愛國精神，哪怕付出再多生命也在所不惜的故事在向我們默默講述着這樣一個精神。

一個我們都快忘了的傳統精神，那就是——天下興亡，匹夫有責。所以我們看電影不能僅僅是被電影逗一樂呵。

蘇聯倒下前，人們漠視社會法規，侮辱戰争英雄，抵抗政府措施。為什麼會導緻這些情況的發生，還不是政府與百姓争利，不為百姓辦實事，導緻政府和百姓離心離德。這些也就發生在三十二年前。

兩千多年前，曹刿論戰時有言：“肉食者鄙，未能遠謀”。一個國家發展，總有很多令人不滿意的地方，執政者不可能什麼事情都考慮的很周到。

一件事情，如果争議很大。這就需要我們給出合理的方案，而新時代也給了我們一個平台，那就是網絡，通過網絡，我們可以讨論出一個最為大家接受的方案，而不是去無端指責、謾罵國家。

網絡輿論

為政者也要虛心接受好的施政措施。不能一意孤行，專家有時候不一定是對的。一個錯誤的方案繼續下去隻能是傷民害利。

愛國不是他人的事，是我們每個人的事。總有人說現在沒人愛國了，精英階層有錢移民，執政者無官不貪。這樣的國家還愛什麼，對自己有什麼好處？

難道愛國都是以好處計算的嗎？大家都不愛，那這個國家怎麼辦？沒了這個國家，大家所擁有的一切都是水中月，鏡中花。精英階層畢竟是少數，多數愛國，那這個國家就有希望，更不論國家現在在向着好的方向發展。

所以，先輩們能義無反顧地愛，我們一樣可以，苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。

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