《過秦論》是賈誼政論散文的代表作。全文從各個方面分析秦王朝的過失,故名為《過秦論》。《過秦論》總論了秦的興起,滅亡及其原因,鮮明地提出了本文的中心論點:“仁義不施而攻守之勢異也。”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。
《過秦論》是一篇政論,其主旨在于分析“秦之過”。上篇通過對秦國興盛曆史的回顧,指出秦國變法圖強而得天下,“仁義不施”而不能守天下。而在中篇和下篇,作者則具體地論述了秦統一之後的種種過失。中篇指出秦統一天下,結束了多年的戰亂,本來處在很好的形勢中,但秦始皇沒有制定出正确的政策,反而焚書坑儒,以暴虐治天下;到了二世時,仍不能改正原先的過失,終緻國家傾覆。《過秦論》的下篇後部分,作者承接前文,指出在“諸侯并起,豪俊相立”的時候,如果子嬰能改變原來錯誤的政策,“閉關據厄”“荷戟而守之”,是可以守住三秦之地的,以後“安土息民”,徐圖發展,甚至可以重新恢複國家的統一。但遺憾的是,秦朝鉗口閉言的一貫政策,導緻上下“雍閉”,子嬰孤立無親,終于不免滅亡的命運。
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