《易經》其實就是解釋事物發展的自然規律的學問，所以，有學者把它定義為科學著作，也是有道理的。

坤卦初六爻，也就是最下面的一爻叫做“履霜，堅冰至”，就是用淺顯易懂的自然現象，揭示了萬事萬物發展的自然規律——漸變。

如果感覺“履霜，堅冰至”還是不太好理解，我覺得，不妨用一個更通俗易懂的成語來代替，那就是：防微杜漸。

下面，我仍舊先用白話文說一遍坤卦之初六爻——

初六，腳底下能踩到秋霜，預示着堅硬寒冷的冰凍期快要到了。

《象》說：初六爻，“履霜”，“堅冰”，意思是陰氣開始凝結了。按照自然發展規律，履霜一直就會發展到堅冰。

《文言》說：積善之家，必有餘慶。積不善之家，必有餘殃。臣子弑殺君王，兒子弑殺父親，不是一朝一夕的緣故，事情的發生也是一個漸變的過程，卻因為應該早識别而沒有做到。《易》說：“履霜，堅冰至。”大緻就是說事物發展的漸變規律。

我們知道，坤卦六個爻全是陰爻，而初六爻又處于六爻之最底層，是陰氣初生之象，陰氣初生時，凝結為霜，其寒甚微，它的下一步必然是露結為霜，越來越陰，越來越寒，以至于隆冬堅冰，至陰至寒。

編撰《易經》的先哲聖賢，其實是用這樣一個通俗易懂的自然規律，告訴人們，任何事物的發展都不是一朝一夕之功，而是一個漸變的過程。所以說：臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣。

但是，坤卦初六爻又同時說明，完成臣弑其君、子弑其父的惡果是早有預兆的，應該預知而沒有引起足夠重視，最終造成不可收拾的局面，是大意失荊州，無可奈何。

坤卦初六爻，是陰爻居陽位，也就是不當位的情況。對一個個體的人來說，這是一個比較不利的境地，随之而來的将是更加艱難不利的過程。

但是，這裡卻有絲毫沒有悲觀情緒，反而給人一種大義凜然的氣概，因為它教育人要提前預知，防微杜漸，就能避免更加不利的情況發生。

更加難能可貴的是，這一爻用事物漸變的基本規律，勸誡人們要“積善”，不要“積不善”，隻有這樣才能家有餘慶，避免家生餘殃。這一點，無論在古代，還是今天，都有健康的教育意義。

坤卦初六爻給人的啟示是，一個人若處于不利境地，應該保持良好的心态，發現規律并應用好規律。

當你處于不利境地之時，如果一味地悲觀恐懼，甚至畏縮不前，退卻逃避，那樣隻能是半途而廢，無所事事。相反，如果正視天道規律，順其自然，科學應對，勇往直前，則必然能克服困難，順利渡過難關，進而達到成功的彼岸。

初入社會的青年人，因為社會閱曆和經驗能力不足，肯定會遇到這樣那樣的困難和問題，應該好好學習這一爻裡的智慧，發現規律，應用規律，為自己的成功打下堅實的基礎。

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