【原文】
子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”
【譯文】
孔子說：“《詩經》三百篇，可以用一句話來概括它，就是‘純正無邪’。”
【點評】
私以為，孔子對《詩經》的推崇無人能比，除了多次引用《詩經》外，還直接對《詩經》進行評價，如此章的“思無邪”、 “《關睢》，樂而不淫，哀而不傷。”（3.20）、“興于詩。”（8.8）、“不學禮，無以立。”（16.13）、“小子何莫學夫詩。詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。迩之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。”（17.9）。
同時，孔子也不輕易傳授《詩經》，需要看學生的領悟能力，如“始可與言詩已矣”都是在學生能舉一反三的情況下才“言詩”的。
為什麼孔子對于《詩經》這麼慎重，我想，可能是在《詩經》中充斥着“樂”、“哀”、“怨”等情緒，如果學生的領悟能力不強，很可能理解偏差，産生“淫”、“傷”、“怨”等“邪念”，不利于自身的修養。
綜上所述，“思無邪”中的“思”是否是語助詞并不重要，譯成“思想純正”和直接譯成“純正無邪”在意思上差别不大，關鍵是要把“正”譯出來，不偏邪也就是“正”，孔子要表達的是《詩經》中的情緒是至情流露，不虛假，猶如“直躬”或“真性情”。
另，此章放在“為政”篇，是否與政治相關？能否與“其身正，不令而行”有關聯？
【注釋】
①詩三百：詩，指《詩經》一書，此書實有305篇，三百隻是舉其整數。
②蔽：概括的意思。
③思無邪：此為《詩經•魯頌•駉》上的一句，一說“思”作思想解，一說做語助詞，無意義。無邪，一解為“純正”，一解為“直”。
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