“仁愛”。就是“仁者人也,仁者愛人”,就是以人為本,強調人的道德自覺、普遍的“仁民愛物”精神,由此而發展出從民本走向民主的人文精神。“和諧”。體現的是人與自然、人與社會、人與人的共生、共榮精神。這是對人類社會理想境界的追求,是人類永續性發展的生态需要。《禮記·禮運》宣傳的“大同”理想,實質上是提倡“多元和諧”的“太和”社會理想。所謂“太和”,就是最高的和諧境界。“誠信”。體現了實事求是、尊重客觀實際和守信、守禮、守法精神。“誠”即真實無妄,“信”就是守這個“誠”。儒家曆來重視“誠信”的實踐,強調言行一緻、知行合一。“誠信”之德,是個人立身之本,是國家立國之本。“中庸”。其實就是“用中”,即推行“中道”,強調的是不走極端,體現了公正、務實、協調的精神。所謂“執其兩端,用其中也”,是一種辯證的、和諧的思想方法與工作作風。
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