心裡有了太多的欲望，就會徒生煩惱，很多人根本就不知道滿足，埋怨自己沒有生在富貴之家，抱怨子孫們不能個個如龍似鳳…

有個可憐的人死後進入天堂，上帝召見了他，這個人對人上帝哭訴了自己在人間的種種苦難，仁慈的上帝決定在這個人下一次投胎時讓他過上美好的生活，于是上帝問他：“告訴我你下次偷偷的願望，我想盡量滿足你。”

他回答：“我希望我很有錢，很有才華，長得英俊潇灑，能獲得最高的學位，當上高官，成為有名望的人，别墅香車不能少，當然還要有一個美麗賢惠的嬌妻和一雙聰明伶俐的兒女……”

他的話還沒有說完，就被上帝打斷了，上帝說道：“世界上如果有這麼美好的事，我還不如把我的位置讓給你，由你安排我投胎去那裡好了！”

看來上帝過的也不是那麼如意的生活，他更無法給人一個事事如意的人生。

知足與不知足是一個量化的過程，我們不可能把知足一直停留在某一個水平線上，也不可能把不知足固定在某一個需要上。不同的年代，不同的環境，不同的階層，不同的年齡，不同的生活經曆，知足與不知足總會相互轉化，窮苦的青年人還是不要知足的好，唯有這樣生活才會改觀，一夜暴富的大款們，對于知識的追求多一些，也許可以提升生活質量，但知足的農民從不強迫自己當總統，安分守己的鄉村教師會把按時領取薪水當作一種最大的慰藉。

知足使人感到平靜、安詳、達觀超脫，不知足使人騷動、搏擊，進取、奮鬥。知足智在知不可行而不行，不知足慧在可行而必行之。若知不可行，而勉為其難，施必勞而無功，若知可行而不行，這就是堕落和懈怠，這兩者之間實際是一個度的問題，度就是分寸，是智慧，更是水平。

在知足不知足兩者之間，人應更多的傾向于知足，因為它會使我們心底坦然，無所取，無所需，同時還不會有太多的思想負荷，在知足的心态下，一切都會變得合理，正常且坦然，在這種境遇之下，我們還會有什麼不切實際的欲望與要求呢？

學會知足，我們才能用一種超然的心态去面對眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世間功利的奴隸，也不為凡塵中各種攪擾牽絆、煩惱所左右，使自己的人生不斷得以升華，學會知足，我們才能在當今社會愈演愈烈的無語和令人眼花缭亂，目迷神惑的世相百态面前神凝氣靜，能夠做到堅持自己的精神家園，執着的追求自己的人生目标，學會知足就能夠使我們的生活多一些光亮，多一份感覺，不必為過去的得失而感到後悔，也不會為現在的失意而煩惱，從而擺脫虛榮，寵辱不驚，心境達到看山心靜，看湖心寬，看星心明…

知足是一種極高的境界，知足的人總能夠做到微笑的面對眼前的生活，在知足的人眼裡，世界上沒有解決不了的問題，沒有他們趟不過去的河，沒有跨不過去的坎，他們會為自己尋找一條合适的前行之路，而絕不會庸人自擾。

知足是一種大度，在知足者的眼裡，一切過分的紛争和索取都顯得多餘，在他們的天平上，沒有比知足更容易求得心理平衡了。

知足是一種寬容，對他人寬容，對社會寬容，對自己寬容，做到這些就能夠得到一個相對寬松的生存環境，這實在是一件值得慶賀的事情。知足常樂，說的就是這個道理。

知足最可貴的地方是能夠戰勝自我，善待他人，善待自己，唯有知足者才能夠正視現實，善于拼搏，善于總結教訓，善于學習他人，謙虛謹慎，不卑不亢，才會在社會坐标上找到自己的位置，實現自己人生中的真正價值，從而使自己的人生充滿激情，希望常在。

淡泊明志，甯靜緻遠，終日，為了貪欲而處心積慮，不僅喪失做人的樂趣，還會喪失别人對你的好感。

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