京劇《鍘美案》是一出唱工戲，是裘派銅錘花臉重頭戲，尤其是：“驸馬爺近前看端詳，上寫着秦香蓮她三十二歲，狀告當朝驸馬郎。欺君王、瞞皇上，悔婚男兒招東床。殺妻滅子良心喪，他逼死韓琪在廟堂。将狀紙壓至在了某的大堂上，咬緊了牙關你為哪樁？”這一段唱腔一氣呵成、義正言辭，讓人聽起來十分解恨。
這出戲全國各劇種都有演出，劇目名稱和劇情稍有不同。評劇“小白玉霜”主演的電影《秦香蓮》，把評劇藝術委婉動聽，長于抒情特點展現出來，全國各地的觀衆評劇也有了深刻的印象。川劇、秦腔、豫劇、河北梆子、晉劇、蒲劇、上黨梆子、北路梆子、粵劇、越劇、婺劇、潮劇、曲劇等等，估計全國各地的劇種都演出過《秦香蓮》這出戲。當然戲名有所不同，有《鍘美案》、《賽琵琶》、《明公斷》，劇情基本相同。
這出戲為何久演不衰，因為它有很大的現實意義，有深厚的群衆基礎，許多人把陳世美用作“負心漢”的代名詞。在生活中遇到比喻男子仕途通達，抛棄前妻另攀高枝的例子，都稱為當代“陳世美”，古往今來有多少負心男子，為什麼陳世美卻成了典型，可見戲曲對人們生活的影響。
劇情大多從秦香蓮千裡上京尋夫開始，這出戲有後傳，卻沒有前傳，沒有從陳世美如何在家娶妻生兒育女，發奮讀書，來京求名，隻是在秦香蓮唱腔中回憶了一些。故事開始就把矛盾沖突體現出來，如果陳世美處理好了，可以兩全其美，處理不好，則身敗名裂。元雜劇的劇目多以悲劇收場，明代戲曲多以花花月圓為主。秦香蓮這出戲卻是矛盾沖突層層升級，達到不可調和的地步，最終開封府包拯包大人，鐵面無私，把陳世美開刀問斬。
在世代老百姓心目中，對嫉惡如仇，懲惡揚善的官員有敬佩之情，所以戲曲中出現了董宣、包拯、寇準、海瑞、況鐘等清官形象。雖然還有不少清正廉明的藝術人物，如黃伯賢、于謙、于成龍、劉羅鍋，但是要數包公斷案最多。在真正曆史中這些清官，也不可能像戲曲中這樣偉岸、剛直不阿、清正廉明。其實戲曲就是一種高台教化，讓大衆對善惡有報，是非分明，有自己正确的人生觀。
不管是包公、包拯、包文正、包龍圖，還是包大人，對于弱勢群體來說，他就是救命稻草，平冤昭雪、伸張正義、秉公執法，這就是普通大衆所希望正直無私的人，雖然現實生活中的這樣人不多，但終究是大衆的渴望。這也是《秦香蓮》這出戲在全國各劇種久演不衰的原因之一吧。
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