曾仕強頻道儒道易行
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何為太極
陰陽一定要互動，有時候陰到陽這邊來，有時候陽到陰那邊去。隻有變動才有生命，變動不居，才會生生不息。
宇宙隻有一樣東西，叫自然。出來自然以外，沒有任何東西是主宰！中國人很相信天，因為天就是自然，而自然就是主宰。“道法自然。”這是非常重要的一句話，告訴我們判斷是非時要知道，凡是合服自然的一定是對的，就算在眼下看起來不對，但終究是對的。《易經》裡面所講的吉兇，完全是以是否順乎自然為标準，吉就是順乎自然，兇就是不順乎自然。
伏羲氏看到宇宙萬象都在變，但他悟到這個變當中一定有一個不變的東西，那就叫規律。所以做人一定要規規矩矩，不能投機取巧。隻有以不變的規律應對萬變的福禍，才不至于每次都說“早知道”。人會不斷地犯同樣的錯誤，除非你刹車，除非你改變，否則就會這樣團團轉、團團轉，轉一輩子。
道理是直的，路永遠是彎的。隻會走直路是很難到達目的的，因為自然本來就是彎彎曲曲的。
“知之為知之不知為不知”的意思是說，就算你知道，如果問你的人不該知道，你也不能說知道。要按照不同的人，給出不同的回答。
對任何人，任何事情，當你要發脾氣，當你情緒很不穩定的時候，你就想那是“三季人”，是“三季人”做的事，馬上就會心平氣和了。
伏羲氏通過觀察大自然，觀察人類自身，一畫開天，創造出了代表陰陽的符号，又根據陰陽合一，陰陽相對，陰陽互動的變化，創造出了八卦。
陰陽都是太極變化而成的，陰陽離不開太極，太極也離不開陰陽。陰中有陽，陽中有陰，它是同一個東西在不停的變化。
要分辨哪個對哪個錯，就看它合不合自然。一切合自然的都是真确的，不合自然的就算眼前是對的，遲早也是錯的。從現在開始，一切要把自然當做最高的判斷準則。合乎自然的你就放心去做。不合乎自然是不是不做？不是。因為如果把做跟不做分開來看，就是不懂《易經》的人了。《易經》是從來不分開的，說不做就表示要慎重去做，而不是不做。自然并不是維持現狀，而是生生不息，日新又新，創造又創造。
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