子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”

說話辦事

本篇主要針對說話辦事的先後順序而講，子貢是個商人，非常通透，難免言不符實，孔子對他進行了因材施教。

傳統翻譯：子貢問怎樣做一個君子。孔子說：“對于你要說的話，先實行了，再說出來（這就夠說是一個君子了）。”

深入解讀：言行一緻是儒家的基本操守之一

言行一緻，基本就是信。說的話，和做的事能對應上，基本就是有信之人。如果一個人，整天吹牛，防空炮，慢慢就會失去别人的信任，自己也會信用破産。

有信之人則可用，簡稱信用

信用在一些短視的人眼裡，似乎沒多少價值，可是站在長遠角度看，信用正是自己為人處世的本錢，失去這個本錢，被拉入黑名單，那麼這個人也就永遠得不到别人的“貸款”。茫茫人海，孤軍奮戰去吧。

荊棘叢中再無依靠

子曰，言而無信，不知其可

正是對我們社會中人的諄諄教誨。

深入解讀：言在事前，還是言在事後？

這個方面孔子其實沒有嚴格的要求，而這句話也隻是針對子貢而言。子貢言辭非常厲害，是學生這一科目的第一名。

言辭厲害則難免會把不住門兒，所以孔子對子貢進行了一些勸告。

先說再做，還是先做再說？這個因人而異。但是言行對的起來，才是目的。

但是言在前，則必須

言必行,行必果

而這一次，還是孔子對子貢的教導。可見這個老師是多麼擔心自己愛徒出錯。

用心教導

深入解讀：言在前，則不可控。

言在前，自己縱然想言行一緻，可是畢竟世界一直處在變動中，過程中難免出現不可控因素，難免有些細節考慮不周。因而失信。

老子言：夫輕諾必寡信

道德經

所以，但凡持重之人，必不輕諾。

《弟子規》教“事非宜,勿輕諾,苟輕諾,進退錯”

弟子規

輕諾，和失信，其實差不多；輕諾者，必然不重視自己的信用，失信也隻是早晚的結果。

深入解讀：信用價值幾何？

一諾千金這個詞正是反映信用價值的詞彙。出自《史記》

《史記·季布栾布列傳》：“得黃金百斤，不如得季布一諾”

古人教誨在前，務必守住自己在社會中的立身之寶。把自己的信用當成千兩黃金般看重，才能

不輕言許諾。别拿着自己“千斤黃金”不當回事。

當今社會老賴猖獗，還有人叫嚣，憑自己本事借的錢為什麼要還。

就算法律打擊完善不到那麼細緻的程度，這個社會也會懲罰這些人，每日東躲西藏，見不得陽光。

這人世間，最大的悲劇之一，就是人活着，卻信用破了産，以後人生路上寸步難行。

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