高考常見成語解釋及用法?緻:盡,極志:心意,志趣緻志:一心一意形容一心一意,精神高度集中地做事也作“專心一志”,接下來我們就來聊聊關于高考常見成語解釋及用法?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!
緻:盡,極。志:心意,志趣。緻志:一心一意。形容一心一意,精神高度集中地做事。也作“專心一志”。
出處:《孟子·告子上》:“夫今弈之為數,小數也,不專心緻志,則不得也。”
【格物緻知】見110知。
【學以緻用】xué yǐ zhì yòng緻:使達到。習了知識要到實際中運用。
【淋漓盡緻】lín lí jìn zhì淋漓:形容濕淋淋往下滴,比喻盡情,酣暢。盡緻:達到極點。形容文章或說話表達得非常充分、透徹,或非常痛快。也指暴露得很徹底
出處:明·李清《三垣筆記·崇祯補遺》:“(劉若愚)著《酌中志略》叙次大内規制井井,而所紀客氏、魏忠賢驕橫狀,亦淋漓盡緻,其為史家必采無疑。”
112質【蘭心蕙質】lán xīn huì zhì比喻女子心地“蕙心”似的純潔,品質“蘭花”似的高雅。形容心地善良,品質高尚,容貌高雅的女子。
出處:柳永《離别難》詞:“有天然,蕙質蘭心。美韶容,何啻值千金。”
【文質彬彬】wén zhì bīn bīn文:文采。質:實質。彬彬:形容配合适當。原形容人既文雅又樸實,後形容人文雅有禮貌。
出處:《論語·雍也》:“質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。”
【金相玉質】見091相。
【天生麗質】tiān sheng lì zhì天生:天然生成。麗質:美麗的姿容。天然生成的美麗姿質。用來贊美聰明美麗的女性。
出處:唐·白居易《長恨歌》:“天生麗質難自棄,一朝選在君王側。”
【質而不俚】zhì ér bù lǐ質:樸素、單純。俚:粗俗。質樸而不粗俗。亦作“質而不野”。
出處:《漢書·司馬遷傳贊》:“然自劉向、揚雄博極群書,皆稱遷有良史之材,服其善序事理,辨而不華,質而不俚,其文直,其事核,不虛美,不隐惡,故謂之實錄。”
113治【長治久安】cháng zhì jiǔ ān治:太平。安:安定。形容國家長期安定、鞏固。
出處《漢書·賈誼傳》:“建久安之勢,成長治之業。”
【治國安邦】zhì guó ān bāng治理國家,使之太平、安定。
出處元·無名氏《猿聽經》第一折:“不能勾治國安邦朝帝阙,常隻是披霜帶月似檐中。”
【勵精圖治】lì jīng tú zhì勵:奮勉。圖:謀求,設法。治:治理好國家。振奮精神,想辦法治理好國家。同時還可以用來形容領導者的精神品質和實際行動。
出處:東漢·班固《漢書·魏相傳》:“宣帝始親萬機,勵精為治。”《宋史·神宗紀贊》:“厲(勵)精圖治,将大有為。”
【不治之症】bù zhì zhī zhèng醫治不好的病。也比喻無法挽救的禍患。
出處:明·馮夢龍《醒世恒言》卷十:“太醫診了診脈,說道:‘……此乃不治之症。’”
【無為而治】wú wéi ér zhì無為:無所作為。治:治理。本指古代儒家主張用德政治民,不施刑罰,無所作為而使天下得到治理。道家主張順應自然,不求有所作為而使天下得到治理。現也指放任自流,不加約束的治理方法。
出處:《論語·衛靈公》:“無為而治者,其舜也與?”
【垂拱而治】chuí gong ér zhì垂拱:垂衣拱手,形容毫不費力。治:平安。古時比喻統治者不做什麼,卻能使天下太平。多用作稱頌帝王無為而治。
出處《尚書·武成》:“諄信明義,崇德報功,垂拱而天下治。”
114諸【諸如此類】zhū rú cǐ lèi諸:衆多。此:這,這樣。指像這一類有不少。也表示其他以此類推。
出處:《晉書·劉頌傳》:“諸如此類,亦不得已已。”晉·葛洪《抱樸子》:“諸如此類,不可具舉”。
【付諸東流】fù zhū dōng liú付:交給。諸:之于。扔在東流的水裡沖走。比喻希望落空,成果喪失,前功盡棄,好像随着流水沖走了一樣。
出處:唐·高适《封丘作》詩:“生事應須南畝田,世事盡付東流水。”
【付諸一炬】fù zhū yī jù同“付之一炬”。付:給。之:它。炬:火把。一炬:一把火。一把火給燒了。
出處:明·沈德符《萬曆野獲編·尚衣失珠袍》:“……則故稱遺漏,付之一炬,以失誤上聞,不過薄責而已。”清·李寶嘉《文明小史》第四十六回:“在這許多名片裡面,撿出一張,上寫着顔轶回,……其餘都付諸一炬。”
【公諸同好】gōng zhū tóng hào公:公開。諸:之于。同好:愛好相同的人。指把自己所收藏的珍愛的東西拿出來,使有相同愛好的人都能欣賞。
出處:三國·曹植《與楊德祖書》:“若吾志未果,吾道不行,則将采庶官之實錄,辯時俗之得失,定仁義之度,成一家之言,雖未能藏之于名山,将以傳之于同好。”
115賊【做賊心虛】zuò zéi xīn xū虛:怕。指做了壞事怕人知道,心裡老是不安。
出處:宋·釋悟明《聯燈會要·重顯禅師》:“卻顧侍者雲:‘适來有人看方丈麼?’侍者雲:‘有。’師雲:‘作賊人心虛。’”
【認賊作父】rèn zéi zuò fù把仇敵當作父親。比喻甘心賣身投靠敵人。
【擒賊擒王】qín zéi qín wáng擒:抓,捉。指作戰要先抓主要敵手。比喻作事要抓住要害。
出處:唐·杜甫《前出塞》詩之六:“射人先射馬,擒賊先擒王。”
【獨夫民賊】dú fū mín zéi獨夫:人所共棄的統治者。民賊:殘害人民的敵人。指殘暴無道,為人民所痛恨的統治者。
出處:《尚書·泰誓下》:“獨夫受,洪惟作威,乃汝世仇。”《孟子·告子下》:“今之所謂良臣,古之所謂民賊也。”
116族【非我族類】fēi wǒ zú lèi族類:同族的人。早期意思是指不是跟自己一條心的人,後來代指不是跟本族一條心的異族。
出處:《左傳·成公四年》:“史佚之《志》有之,曰:‘非我族類,其心必異。’楚雖大,非吾族也,其肯字我乎?”
【名門望族】míng mén wàng zú1.高貴的、地位顯要的家庭。2.有特權的家族。
【折而族之】zhé ér zú zhī推翻他,而且殺他的家族。
117卒【丢卒保車】diū zú bǎoj ū原是象棋術語。後比喻丢掉次要的,保住主要的。
【身先士卒】shēn xiān shì zú身:自己。士、卒:泛指士兵。原指作戰時,将帥親自上陣,沖在士兵前面。現比喻領導帶頭,走在群衆前面。
出處:《史記·淮南衡山列傳》:“當敵勇敢,常為士卒先。”《資治通鑒·隋紀炀帝大業九年》:“玄感每戰,身先士卒,所向摧陷。”《宋書·檀道濟傳》:“率厲文武,身先士卒,所向摧破。”
【優遊卒歲】yōu yóu zú suì悠閑度日。
出處:《詩經·小雅·采菽》:“優哉遊哉,聊以卒歲。”
【過河卒子】guò hé zú zǐ象棋規則中卒子隻能向前,不能後退,過了河之後可以橫着走,威力更大。比喻隻能前進,不能後退。比喻一個身不由己一切行動聽命于人的人。
出處:劉紹棠《狼煙》二十四:“花言巧語蒙哄不了二位老人家,甜言蜜語也迷惑不了二位老人家,于是心慌意亂,閉上眼睛,手捧着怦怦亂跳的胸口,失悔自己的冒險進城,然而已經騎虎難下,隻有做一名過河卒子了。”
【不忍卒讀】bù rěn zú dú不忍:不忍心,感情上覺得過不去。卒:盡,完。卒讀:盡讀,讀完。不忍心讀完。常用以形容文章内容悲慘動人。
出處:清·淮陰百一居士《壺天錄》上卷》:“閩督何公小宋,挽其夫人一聯,一字一淚,如泣如訴,令人不忍卒讀。”
118走【走馬觀花】zǒu mǎ guān huā走馬:騎着馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意,心境愉快。後多指大略地觀察一下。也說“走馬看花”。
出處:唐·孟郊《登科後》詩:“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”
【走投無路】zǒu tóu wú lù投:投奔。無路可走,已到絕境。借以比喻處境極困難,找不到出路。
出處:元·楊顯之《潇湘雨》第三折:“淋的我走投無路,知他這沙門島是何處鄷都?”
【走為上計】zǒu wéi shàng jì指兩軍對陣,一方無力對抗敵人,以逃走為上策。現多指局面已無法挽回,為了擺脫困境,一走了之。遇到強敵或陷于困境時,以離開回避為最好的策略。也作“三十六計,走為上計”“三十六計,走為上策”“三十六計,走為上”。
出處:《南齊書·王敬則傳》:“檀公三十六策,走是上計。”
【奔走相告】bēn zǒu xiāng gào奔:快跑。指有重大消息時,人們奔跑着互相轉告。
出處:《國語·魯語下》:“士有陪乘,告奔走也。”
【筆走龍蛇】bǐ zǒu long shé指筆一揮動就呈現出龍蛇舞動的神态。形容書法生動而有氣勢、風格灑脫,也指書法速度很快,筆勢雄健活潑。
出處:唐·李白《草書歌行》:“時時隻見龍蛇走,左盤右蹙旭驚電。”宋·高登《送太元》:“胸中翻錦繡,筆下走龍蛇。”
【不胫而走】bù jìng ér zǒu胫:小腿。走:跑。沒有腿卻能跑。比喻事物無需推行,就已迅速地傳播開去。
出處:漢·孔融《論盛孝章書》:“珠玉無胫而自至者,以人好之也,況賢者之有足乎?”北齊·劉晝《新論·薦賢》:“玉無翼而飛,珠無胫而行。”
119左【旁門左道】見019道。
【左右逢源】見107右。
120坐【坐以待斃】zuò yǐ dài bì坐:坐守(引申為不勞、不動)。斃:死。坐着等死。形容在極端困難中,不積極想辦法找出路。
出處:《管子·參患》:“短兵待遠矢,與坐而待死者同實。”三國蜀·諸葛亮《後出師表》:“然不伐賊,王業亦亡,惟坐而待亡,孰與伐之。”
【坐吃山空】zuò chī shān kōng隻坐着吃,山也要空。指光是消費而不從事生産,即使有堆積如山的财富,也要耗盡。
出處:元·秦簡夫《東堂老》:“自從俺父親亡過十年光景,隻在家裡死丕丕的閑坐。那錢物則有出去,無有進來的。便好道坐吃山空,立吃地陷。”
【坐懷不亂】zuò huái bù luàn春秋時魯國的柳下惠将受凍的女子裹于懷中,沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。
出處:《詩經·小雅·巷伯》毛亨傳:“子何不若柳下惠然,妪不逮門之女,國人不稱其亂。”
【坐井觀天】zuò jǐng guān tiān坐在井底看天。比喻眼界小,見識少。
出處:唐·韓愈《原道》:“坐井而觀天,曰天小者,非天小也。”
【如坐針氈】見064如。
【正襟危坐】zhèng jīn wēi zuò襟:衣襟。危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容嚴肅或拘謹的樣子。
出處:《史記·日者列傳》:“宋忠、賈誼瞿然而悟,獵纓正襟危坐。”
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