前面介紹了襄陽集團蔡家的盛、黃家的慧、蒯家的智、龐家的名，接下來說說馬家的良，和習家的忠。

“馬氏五常，白眉最良”，馬家兄弟五人個個才華出衆，特别是老四季常，即馬良最為優秀。

馬良、馬谡

馬良年紀輕輕眉中生有白毛，據《法華經》和《優婆塞戒經》記載如來和菩薩都是這種眉生白毛之相。而且在荊襄年輕一輩裡，馬良的名聲僅次于龐統、習祯，俨然是一位相貌出衆，才華與聲望并重的好後生。

馬良、馬谡兄弟後來被劉備和諸葛亮重用，除了主要因為他們的才華和名聲外，還和馬家的社會關系有很大關聯。

（二馬與諸葛亮關系非同尋常）

後來馬良在給諸葛亮的信件裡稱其為“尊兄”。在那個尊卑有序的時代，“兄弟”不是下級對上級随便可以高攀的關系。因此裴松之認為他們之間要麼結為過兄弟，要麼他們之間有親戚關系。

相對而言，根據襄陽集體盤根錯節的關系，諸葛亮與馬家有親戚關系可能性更大。當然不一定是直接的親戚關系，很可能是馬家與黃家，或者蒯家的聯姻關系而來，甚至可能關系更遠。

從馬良給諸葛亮的信件内容的貼心度來看， 以及他用伯牙子期這對知音，對比他們之間的關系，說明他和諸葛亮的關系很親近，互相很了解，可以說比較親密的話題，是真正的知己。

諸葛亮對馬谡的特别關愛，很可能也與馬良的這層關系有關。作為好知己的弟弟，本身也很有才華，當然更容易被看到優點，受到特别的照顧提拔。而且在馬良亡故後，對馬谡的這種感情隻會增加而不會減弱。

（馬谡失街亭）

馬良、馬谡兄弟主要被劉備起用于在公安縣擔任荊州牧期間，而曹操擁有襄陽，并一度占據江陵。劉備明顯是弱小的一方，但是馬家明确地站隊選擇了劉備一邊。

劉備帶馬谡入蜀，留馬良在荊州輔佐關羽。後來關羽兵敗，劉備升他為自己的左将軍府幕僚，稱帝後任馬良為常伴左右、以供問答的侍中，足見劉備對馬良的器重和依仗。也可見馬良确實很有才能，是劉備非常重要的智囊參謀。

而馬谡跟在劉備身邊的時間也不短，劉備對他也是有所了解的。劉備臨終時告誡諸葛亮要注意馬谡言過其實，先不要委以重任，還需要多考察考察。而諸葛亮因對馬良的特殊感情，加上馬谡在參謀工作上的出色表現，造成諸葛亮在最關鍵時刻對馬谡作出了誤判。

馬良在劉備伐吳的夷陵之戰身亡，時年三十六歲。而馬谡果如劉備所言才不堪用，失街亭伏罪而死，時年三十九歲。

馬家兩兄弟皆亡于壯年，才華沒能盡用，蜀漢痛失兩位優秀人才，很是可惜！

楚皇城

馬家住在宜城縣，接壤于襄陽縣東南。古宜城縣現在屬于湖北省襄陽市宜城市，而古宜城位于現在宜城市城區東南的楚皇城城址。

（宜城位于今楚皇城城址一帶）

楚皇城位于宜城市城東南的鄭集鎮皇城村，即著名的楚國别都鄢城。

鄢郢（郢城漢後稱紀南城，位于漢朝江陵城西北）之地是楚國國力最強時的核心地帶，鄢郢之戰白起用水攻破鄢城，秦朝在鄢城舊址設立鄢縣，漢惠帝改名為宜城縣。

因當地人至今習慣稱為皇城，現在正式命名時，加上“楚”字稱為楚皇城。

寫這幾篇襄陽集團六大家族的内容，很多用到了東晉曆史學家、文學家、襄陽人習鑿齒《襄陽耆舊記》（又名《襄陽記》）的資料。習鑿齒正是這習家之後。

習家池

習郁是劉秀的侍中，陪着他到宜城縣的黎丘這個地方，結果兩人同時夢見了蘇嶺山的山神。能和皇帝一起夢到神仙，這真不知道是造化還是機智，劉秀直接封他為襄陽侯。

縣侯啊！外姓最高爵位了。習郁很感謝蘇嶺山山神，就在山上建了座山神廟，門前道上刻了兩個石鹿。人們就把這廟叫做鹿門廟，把蘇嶺山也慢慢叫成了鹿門山，就是龐德公隐居的那座山。

習郁又在岘山南邊，用範蠡養魚的方法挖了個魚池，池邊修堤，種上竹子、芙蓉等雅緻的花花草草，然後把家建在池邊，子孫後代圍池而居。

（習家池）

這個魚池背後是岘山，前面是漢江，既有雅緻的花草，又蒼松翠柏成林，風景非常優美。加上習家的人文因素，這裡成為了一處出名的景點，被稱為習家池。晉朝山濤之子、征南大将軍山簡曾居于此，稱其為高陽池。

習家池是中國最早的私家園林。

習祯、習承業

習祯在荊襄年輕一代裡，名聲隻低于龐統，而高于馬良，楊戲稱他有才有德。

習家和馬家一樣，在曹操和劉備之間選擇了劉備。

後來習祯與另一位族人習承業跟随劉備入蜀，官至大郡廣漢郡太守，可惜死得早，沒能趕上劉備稱帝。

（在習家池的習祯）

習承業博學有才、文武雙全。入蜀後不久被劉備任命為江陽太守，後來劉備又分蜀郡北部設立汶山郡，習承業曾任汶山太守。再後來蜀國在現在川西阿壩藏族自治州松潘縣北部設立了龍涸（鶴）郡，習承業來到這邊郡任職，都督當地諸軍事。

習珍

年輕時習祯名氣最大，但後來習珍以其忠，聲名蓋過習祯。清道光年間，襄陽府對習家池整修，改高陽池館為“四賢祠”，祭祀習郁、習珍、山簡、習鑿齒。

關羽被殺時，習珍正在零陵郡擔任北部都尉、裨将軍。這北部都尉就相當于零陵太守治下，北部區域的一個小太守這麼個意思。

當時荊州原來劉備的地盤基本上都投降孫權了，但是習珍堅守不降。他弟弟習宏也是條漢子，就給他出主意，在這種兵敗如山倒的形勢下，四面被孫吳包圍，硬打肯定打不過，先假裝投降，再找機會立個大功報效漢室。

（一池水養育一門忠烈）

于是習珍聯系了武陵郡從事樊胄等人一起起兵，但是樊胄等人不久就被已投降孫權的潘濬消滅了。

習珍就以還在自己手裡的七個縣設郡，自任邵陵太守，嚴防死守以效忠蜀漢。

孫權派潘濬讨伐習珍，習珍敗了，隻帶着幾百人守在一個山頭。潘濬就自己為例子，并許下高官厚祿勸他投降，習珍回複說：“我誓為漢鬼，不做吳臣，不用再說了！”并且拉弓就射潘濬。

潘濬繼續攻打，習珍這幾百人在山上堅守了一個多月，糧食、箭都沒了，于是告訴手下自己要報答漢恩，于是拔劍自盡。

習宏被擒到吳，終生不為吳出一策。

習祯之妹

這是一個因為國家間的戰争，造成夫妻十幾年分隔，女人憑着對丈夫的忠貞，在最美好的年華堅持等待，最終圓滿重聚的故事。

（最可怕的等待是未知終點）

習祯的妹妹習氏，嫁給了龐統的弟弟龐林，二人生有一女，曹操進入荊州時，尚還年幼。當時，龐林和劉備他們在一起，而習氏和女兒還留在曹操的占領區，從此天各一方。

後來龐林又入了蜀，與習氏和女兒離得更遠。但這十幾年裡，習氏沒有再嫁，盡心盡力地養育自己幼小的女兒。

直到夷陵之戰，龐林在江北防禦的黃權軍中，随黃權一起降魏，至此習氏和女兒方才與龐林團聚。

曹丕聽說了習氏的事迹，大誇賢惠，賜予他床帳、衣服，以表彰她的節義。

縱觀整個曆史的長河，襄陽集團六大家族各自的出類拔萃者走向了不同的道路，不同程度地影響着曆史。

但襄陽集團更大的曆史意義是影響劉表的統治，他們中的很多人對後來的曆史走向并沒有大的影響，因而他們的名字堙沒在了曆史洪流裡。

他們有龐統、馬良、習祯的父輩，也有蔡瑁、黃承彥、蒯越的兄弟子侄，他們的家族利益驅使他們在蔡瑁、蒯越的帶領下鉗制劉表，分享他的權利。

而當面臨曹操和劉備陣營的二選一時，六大家族發生了分化，蔡、蒯兩家堅決降曹，而龐、馬、習、黃支持劉備代表的漢室，也有龐德公這一類人二者都不選。

可以說，襄陽集團是劉表統治的一個特定産物，因劉表而形成，又因劉表而消亡。

（《理想之國5》）

上篇：蔡瑁為首的襄陽集團六大家族的主要特點及居住地（龐家篇）

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