“随緣”是人們經常挂在嘴邊的一個詞，随緣在詞典中的解釋是“随順機緣、順其自然”的意思。

不過，我們一般人所認為的随緣是帶有消極意義的。比如：當自己懶惰了，不想努力的時候；當感覺無能為力的時候，；當受到挫折，非常消極的時候；當想逃避一個事情、不想見一個人的時候，都說“随緣吧”。

随緣變成了大家不作為、逃避和懶惰的借口，内心反而會認為自己是在順其自然，是自己心态好，完全與世無争、超然脫俗的感覺，卻不知道已經曲解了随緣真正的含義。

随緣不是一味等待，不是懶惰的借口

大家為何會對随緣有這麼大的誤解呢？一是并未對其概念做深入的研究，不明白其内在深刻的含義；二是個人能力、生活習慣、自身條件不足等原因造成的懶惰、不思進取等性格，養成了得過且過的生活觀念。所以，便有了種種曲解。

如果我們稍作思維或者看看書，便會了解随緣并非是什麼都不做，靜靜等待事情自然發生變化；更不是我們懶惰、不進取的借口。

那麼，真正的随緣到底是什麼呢？下面我将從“盡人事、聽天命”兩個方面，詳細深入的進行探讨。

真正的随緣是在本心不動中盡人事、聽天命

随緣，從字面上理解，“随”是随順、“緣”是因緣、緣分的意思。

我們可以從因緣發展變化來看，當事情還沒有開始，各種因緣還在聚合之時，我們要做到盡人事，也可以叫把握因緣；在因緣過去，事情已經發生之後，我們要聽天命，也可以叫随順因緣，順其自然。

除了上面兩種意思，其中還有一個看盡浮華三千、我自魏然不動、超然離于一切的本心。

本心不動中，看着因緣的發展變化，在本心不動中來盡人事、聽天命。即真正的随緣是在本心不動中盡人事、聽天命。

一、 盡人事（把握因緣）。

1、任何事情的成功，背後都有錯綜複雜的因緣，不是我們肉眼能看到的。比如：一粒種子的生長，必須要有土壤、陽光、水份、空氣等諸多因緣聚合，才能成長為一顆甜美的果實，缺一不可。

我們做事情也是一樣。一段關系的發展，背後有各種看不見的緣分；一個項目的成功，需要各種條件的成熟：包括人力、财力、物力、時間、空間等因素和合才能成功。其中任何一個環節出現偏差，便會導緻失敗。用通俗的話講就是“天時、地利、人和”，缺一不可。

2、世間一切事情都是瞬息萬變的， 刹那不停的在發生變化。如果機會出現了，我們一定要及時抓住，不然就消失不見了。如果不努力争取，到時隻有後悔。

當我們抓住機會的時候，一定要全心全力的付出、一定要竭盡所能去完成這件事情。

“緣”又分内緣和外緣：内緣就是個人的努力、奮鬥等；外緣就是外在的政策，以及人事環境和物質環境等等。兩方面都要配合、盡力去為目标做好調整和努力。

所以，随緣的第一個方面，盡人事，就是抓住各種因緣，把握每一個細節，竭盡全力去努力。

二、 聽天命（随順因緣，順其自然）。

經過前面的努力後，事情有了結果，這時我們對結果不能執着，要坦然接受，看淡得失。

1、接受當下自己的一切：無論好的、壞的。

如果事情失敗了也不會沮喪，不會悲觀。為什麼？因為内心知道自己已經拼盡全力，縱然失敗了，也不會感到沮喪悲觀，也不會後悔，都能坦然接受。

如果成功了，也不會驕傲自大。因為知道一切事物都是無常的，瞬息萬變的，此刻的成功并不能代表将來的成功，會以一種超然的心态來面對，并為下一次機會做好準備。

2、當看清了一切真相後，明白了事情的來龍去脈，整個過程也了如指掌，明白哪個環節出現了錯誤，哪個細節還可以做的更好，内心都是清清楚楚、明明白白的。

始終有一個不随外在動搖的本心所在，“”得失加之于身，而不落于本心，均能超然面對。

所以，真正的随緣含義非常深，一切都讓它自自然然發生，看他發生，來去自然，生死自然，聚散自然，高低自然……

就像一個睿智的老人看一群四、五小孩玩玩具一樣，一切顯現都知道，明明了了，不動心、不執着，這才叫真正的随緣。

随緣非随性

雖然我們已經知道了什麼是真正的随緣，但是有一個誤區一定要避開：那就是不要掉入了“随性”的坑。

随性是随着自己喜歡、心情起伏、情緒變動等來做抉擇。随性也可以做到看淡一切得失、自然面對，看是在随順的時候，更多是随着自己内心變化在動；而随緣是随順因緣的變化，兩者差别巨大。

如果我們在盡人事的時候，隻以自己内心為導向，難免會喪失客觀、公正，做出非智慧的抉擇，可能會導緻固執己見、事情出現偏差。

随緣的時候，一定要多聽取身邊其他人的建議，多了解各方面的因緣，從内緣、外緣兩方面都做出努力，才能做到更好的随緣，更好的盡人事。

得妙有說：因上努力，果上随緣，事前竭盡全力，事後“雁過無痕”，如空中飛鳥般不留痕迹，自在、坦然，便是真正的随緣“。”

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