魯迅，想必大家都很熟悉，他是近現代著名的文學家、思想家，是中國現代文學的奠基人。大家在上學期間，都曾上過一課叫《阿長與山海經》以及《孔乙己》等。頹唐潦倒的孔乙己。可悲可恨的阿Q，命運多舛的祥林嫂，這些人物在他的筆下栩栩如生、鮮活生動，形象地表達了他對社會、對當局、對人性的通透看法。

魯迅

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在看魯迅寫的文章，字裡行間都透着一股諷刺的意味，初讀乍看不會很明白，需要再讀幾遍，才會懂得其蘊含的深意，如若你再聯系當時的社會背景，就更能體會其個中暗含的意思。

如《祝福》中的一個人——祥林嫂，祥林嫂的形象是神情木讷、絮絮叨叨訴說着自己的悲慘命運和兒子的慘死。為什麼魯迅要在短篇小說《祝福》中重點描寫祥林嫂的一生呢，她，一個長相周正，做事麻利的女人，卻因為家裡窮，嫁給了一個十六七歲的男人，後來男人死了，她準備自己尋某生計，卻被婆家人綁了回來，賣給了另外一戶山裡的人家。反抗無力之後，她隻好順從，在這戶人家，她生了一個兒子，原本一家人過得好好的。沒想到，她的男人因為生病而死了，她的兒子又被餓狼吃了。

她原先在魯四老爺家中做活，又被認為她是一個不祥之人，克死了自己的丈夫和孩子，魯四老爺決定趕她走。

她的精神一次次受到打擊，開始變得不正常，經常逢人就叙說自己的不幸，絮絮叨叨。後來，家破人亡的她淪為乞丐，而在一個冬天，寒天凍地，饑寒交迫的她走向了人生終點。

每次看《祝福》中的祥林嫂，心中就升起來一股悲涼之感，為祥林嫂的悲慘一生，為當時社會的一些野蠻無理的風氣。祥林嫂的一生都在為别人而活，為她的兩任丈夫，為她的兒子阿毛，等到這些人都不在了，她也就沒有活下去了。有些人說她的死是必然的，因為沒有地方能容忍一個死了兩個丈夫，一個兒子的女人活下去的，她是可悲的，她沒有自我。

而魯迅為何會刻畫這樣一個社會底層人物呢，通過祥林嫂的悲慘人生，魯迅想要反映的是封建思想的危害性，以及當時社會人們的冷酷與無情。

祥林嫂

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近來又看了魯迅的另一本書《朝花夕拾》，這本書中收集了魯迅的童年以及青年時期的見聞與所經曆之事。書中的文章以短篇、夾叙夾議的形式表現，共有10篇文章。今天我想分享的是其中一二篇。

有一篇文章是《阿長與山海經》，寫的是魯迅的保姆阿長的一些事情。阿長的本名不是這個，她是替代魯迅家中前面一個保姆而來的，因為家裡人叫習慣了前面那個保姆的名字阿長，等到這個不是阿長的保姆來了之後，他們也就這麼叫着了。于是，這個保姆就成了阿長。

阿長是一個地地道道、淳樸、老實的農村人，她有很多道理很多禮節，比如人死了，不該說死了，必須說“老掉了”；飯粒落在地上，必須撿起來，最好是吃下去；曬褲子的竹竿底下是萬不能鑽過去的；春節第一天，要道恭喜恭喜，再吃一口橘子。

這些都是阿長這樣的底層人物深信不疑的道理，這些觀念是根深蒂固的，這些繁文缛節是難以消除的。這從側面反映了這些人的愚昧與無知，而他們卻在其中不自知。

想想我們現在春節的時候，是不是也有一些繁文缛節呢。比如，過年第一天要煮很多飯，後面七天都不能煮飯了，直到初八才可以下米煮飯。初二到初六都要吃剩飯，家裡的老人，都說必須要這樣的，祖宗傳下來的。他們不知道這樣做的緣由，隻是因為上一輩的人們這樣做，他們便這樣做。

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回到這篇文章中，魯迅特别寫了山海經的事情，魯迅那時還小，在一個遠方叔祖那裡聽聞了繪圖的《山海經》，說裡面有人面的獸、九頭的蛇、生着翅膀的人，于是他很想要看看這本書。但是這個遠方叔祖比較疏懶，魯迅又不好意思讓他去尋找。而平時魯迅很少去離家很遠的書館買書，過年的時候去一次，那邊的兩家書館又都關門了。所以，這樣想來，《山海經》是沒戲了。但是越是得不到，他越是念念不忘。

後來，阿長都知道了魯迅想要看《山海經》，便來詢問魯迅《山海經》是怎麼一回事？魯迅就都跟她說了，沒有想到的是，阿長居然在請假回去的那幾天，弄到了一套《山海經》。

回來後，魯迅看到了這套質地拙劣的書籍，喜出望外，他小心翼翼地翻看，裡面真的是叔祖說的畫面。而這件事情，讓魯迅難以忘懷，對阿長又生了很多敬意。别人不肯做，或者不能做的事情，她卻能做成功。這是魯迅給她的評價，一個人隻要願意做，想做，那麼任何事情都會做成功的。

一個善良、老實又愚昧無知的婦人，給了魯迅在童年時光增添了一些難以忘懷的經曆，她帶給自己的歡樂與繁瑣，魯迅希望她能安息在仁厚黑暗的地母中，表達了對她的懷念之情。

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《朝花夕拾》中有一篇文章《二十四孝圖》中，說的是一些為了孝順父母而做的事情。其中有兩件事情，讓魯迅的童年産生了孝順的心理陰影。一件事是“郭巨埋兒”，一件事是“老萊娛親”。

“郭巨埋兒”中，郭巨因為自己家中遇到經濟危機，而郭巨上有老，下有小。他不得不減少老母親的飯食來養育自己三歲的兒子，後來他想到自己這樣的做法有違孝道，于是帶着妻兒來到一處空地，開始挖坑，據說他若能挖到金子的話，就帶着他們回去，若挖不到金子，就把三歲的兒子埋于此。這樣想來，郭巨的孝心實在令人惶恐，虎毒尚且不食子，他卻為了孝順母親，要親手埋了兒子，怎會如此狠心呢？

郭巨埋兒

“老萊娛親”中的老萊是指70多歲的老翁，他為了博得自己的父母開懷一笑，自己穿得花花綠綠，像個孩子一樣，自己故意跌倒、啼哭。而其實真正的孩童，很少真的去故意跌倒或者啼哭。老萊這樣的行為，是為了孝順父母，可是在我看來，這樣的孝心實在可笑。

如若真的想要孝順父母，其實可以多去陪伴父母，也可以帶父母出去遊玩，或者自己在事業有一番成就，了解父母的需求之後，再去做一些孝順父母的事情。

老萊娛親

什麼樣的年紀做什麼樣的事情，現在若讓你去做一些幾歲孩子做的事情，你願意嗎？父母希望你去做嗎？

魯迅的文章，承載了很多他的一些所思所想，現在在我們看來，很多事情我們并不明白，如果不去聯系到社會背景中去的話。而那些描寫他童年時期的文章中，有很多都是看似毒害兒童心理的事情，如果我們去深思的話，我們也要反思一下我們現如今是不是也這樣去吓唬孩子，為了讓孩子聽話，而去編撰一些子虛烏有的故事呢？

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