《西遊記》中，孫悟空在壓龍山壓龍洞為什麼不直接打殺九尾狐狸，而選擇向她下跪，在回蓮花山的半道上才打殺她？這主要與她的身份來曆有關。

　　在《西遊記》中，唐僧師徒四人在蓮花山被金角大王和銀角大王所阻，這金角大王和銀角大王共有五件寶貝“紫金紅葫蘆.羊脂玉淨瓶.七星寶劍.芭蕉扇和幌金繩”，其中紫金紅葫蘆和羊脂玉淨瓶被孫悟空用計騙去，讓金角大王很是生氣。

　　二魔道：“我們有五件寶貝，去了兩件，還有三件，務要拿住他。”老魔道：“還有那三件？”二魔道：“還有七星劍和芭蕉扇在我身邊，那一條幌金繩，在壓龍山壓龍洞老母親收着呢。如今差兩個小妖去請老母親來吃唐僧肉，就教她帶幌金繩來拿孫悟空。”

　　怎料孫悟空變化成一隻蒼蠅就在身邊，聽得仔細，在半路上打殺了這兩隻被派遣的小妖，自己變化成小妖去接。

　　在《西遊記》中，吳承恩是這樣描述這位九尾狐狸的：孫悟空來到壓龍山壓龍洞，到了二層門下，閃着頭，往裡觀看，又見那正中高坐着一個老媽媽兒。你道她怎生模樣？但見

　　雪鬓蓬松，星光晃亮，臉皮紅潤皺紋多，牙齒稀疏精氣壯。貌似菊殘霜裡色，形如松老雨餘顔。頭纏白練攢絲帕，耳墜黃金嵌寶環。

　　孫悟空見了，不敢進去，哭了一會兒，到此際也沒奈何，撞将進去，朝上跪下道：“奶奶磕頭”。孫悟空把她接出來，在回蓮花山半道上，借故歇息一會兒，打殺了擡轎子的小妖，那老怪聽得人哼，轎子裡伸出頭來看時，被行者跳到轎前，劈頭一棍，打了個窟窿，腦漿迸流，鮮血直冒，拖出轎來看處，原是個九尾狐狸。

　　為什麼孫悟空在壓龍山壓龍洞不直接打殺她，而向她下跪，最後在回蓮花山的半道了才打殺她？

　　這主要與九尾狐狸的身份地位有關

　　九尾狐狸是最先出現在原始宗教的圖騰信仰中，是與西王母一同出現的神獸，在先秦時期被視為瑞獸。

　　九尾狐狸最早描述在《山海經》中，雲：“青山之丘，有怪獸焉，其狀如狐，而九尾”。在《孝經.神契》中，九尾狐狸被譽為大德的像征，“德至鳥獸，則狐九尾”。而《宋書.符瑞志》中，白狐更被認為是王者的化身，“白狐，王者仁智也。”《文選.四子講德論》中記載“昔文王應九尾狐而東夷歸周”，認為九尾狐狸是天降祥瑞，文王是看見了九尾狐狸以後才使天下歸一，創立了周朝。

　　到了東漢，趙晔在其所著《吳越春秋.越王無馀外傳》中，認為治理洪水日夜操勞，股無肱，肌不生毛的大禹的夫人塗山氏就是九尾白狐。

　　禹三十未娶，行至塗山，恐時之所暮失之度制，乃祥雲：“吾妻也，必有應也”，乃有白狐九尾造于禹。禹曰：“白者，吾之服也，其九尾者，王之證也”。

　　大禹在治水時，太上老君曾送給他一塊神鐵，用來測量江海的深度，這塊神鐵重一萬三千五百斤，最後被孫悟空所得，就是“如意金箍棒”。大禹是誰？夏朝開國君王，黃帝的玄孫，颛顼的孫子，而黃帝後來乘龍升天成為掌管三界的玉皇大帝。做為玉皇大帝的玄孫大禹的夫人，塗山氏九尾白狐的身份地位非同一般。

　　在《聊齋志異.青鳳》中的老狐狸自稱“我乃塗山氏之苗裔”。金角大王本是太上老君看守金爐的童子，銀角大王是看守銀爐的童子，由觀音菩薩向太上老君借下界來考驗唐僧師徒四人西天取經誠心的，太上老君對孫悟空解說道：“葫蘆是我盛丹的，淨瓶是我盛水的，寶劍是我煉魔的，扇子是我扇火的，繩子是我一根勒袍的帶。那兩個怪，一個是我看金爐的童子，一個是我看銀爐的童子。”

　　“此乃海上菩薩向我借了三次，送他在此托化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。”

　　太上老君讓他們托生在九尾狐狸家，成為她的兒子，她肯定也是“塗山氏之苗裔”，看在大禹的面子上，就連太上老君也得高看她一眼。另外，這頭九尾狐狸住的地方，也耐人尋味，壓龍山壓龍洞，以前皇帝常被人稱作“真龍天子”，而這頭九尾狐狸卻能住在壓龍的地方，她的身份也不可小觑。

　　為什麼孫悟空在半道上又打殺了她呢？

　　九尾狐狸做為集大德，大善，祥瑞于一身的形像，随着時間的推移，逐漸在人們的心中，變成邪惡，淫蕩，禍害的像征，被人們所厭惡與恐懼，六朝時李邏注《三字經》“周代殷湯”，把妲己視為九尾狐，成為禍國殃民的代表。到了漢代以後，在“物老為妖”的觀念下，九尾狐狸完全被妖魔化。在唐初，雖然還流行狐神，天狐崇拜，但九尾狐狸已經被當作妖神了。

　　最主要的一點，幌金繩當時在這位九尾狐狸手裡，孫悟空剛到壓龍山壓龍洞，在不了解情況時，肯定不敢造次，權且下跪一次，也未嘗不可。當然孫悟空也不是個肯吃虧的主，在他變成九尾狐狸回到蓮花山時，讓金角大王銀角大王給他磕頭。

　　行者聽得，暗喜道：“造化，也輪到我為人了！我先變個小妖，去請老怪，磕了他一個頭；這番來，我變老怪，是他母親，定行四拜之禮。雖不怎的，好道也賺他兩個頭兒！”

　　結語：九尾狐狸在先秦時期，一直是個瑞獸，做為最早出現在原始宗教中的圖騰信仰，做為王者的像征，大德大善，一種祥瑞，被人們崇拜。到了以後，逐漸被邪惡，淫蕩，禍害所取代，被人們厭惡與恐懼。吳承恩描述孫悟空先跪拜，再打殺，正是基于人們對九尾狐狸身份地位的态度在不同時期的改變，而做出這樣的決定。

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