如今的人知道嶽陽樓，多半是因為在語文課本上讀到過範仲淹的《嶽陽樓記》。其實這一座樓在唐代的時候，就已經聞名天下了。

　　早在範仲淹撰寫《嶽陽樓記》之前的二三百年，我國最偉大的兩位詩人李白和杜甫，先後登臨嶽陽樓，并各自賦詩一首。

　　他們二人登臨的時間，相距不過九年。登樓時，李白五十八歲，杜甫是五十六歲。兩詩同樣是借景抒情，同樣帶着強烈的個人風格。

　　李白的詩依舊帶有誇張、奇崛的想象力，卻仿佛什麼沒說；杜甫的詩仍然帶着固有“家國天下”的情懷，卻仿佛有萬千心事，怎麼也說不完。

　　值得一提的是，杜甫這一首登臨詩，開頭隻用了十個字就寫出洞庭湖乾坤颠倒，星海浮沉的壯闊之美，其想象力絕不輸于李白。

　　一、李白的《與夏十二登嶽陽樓》 《與夏十二登嶽陽樓》——唐·李白

　　樓觀嶽陽盡，川迥洞庭開。

　　雁引愁心去，山銜好月來。

　　雲間連下榻，天上接行杯。

　　醉後涼風起，吹人舞袖回。

　　詩作意譯：

　　登上嶽陽樓，覽盡四面無限之風光，江水源源不斷地流向開闊的洞庭湖。大雁把憂愁引向遠方，山巒自天邊銜出一輪明月。在樓上擺開宴席，仿佛是在雲端舉行盛會一樣。

　　剛剛舉起酒杯，天上就伸過來一隻手。醉中遊曆嶽陽樓，涼風鼓起我和夏十二的衣袖，兩個人好像在跳舞一樣。于是我們一邊跳着舞，一邊開心地回去休息了。

　　李白的這首詩，作于乾元二年（公元759年）。兩年之前，他因為曾在永王帳下為幕僚，差一點被判了死刑。

　　其實在當永王幕僚之前，李白和他的妻子宗氏二人，已經開始長期修道。從他的在公元744年的詩作《獨坐敬亭山》來看，他當時仿佛早把世事看淡了。

　　因此，後來他選擇出山，很多人都對此表示無法理解。朝中隻有杜甫同情他的遭遇，于是就寫出了那首著名的《不見》。

　　杜甫在詩中說：“不見李生久，佯狂真可哀。世人皆欲殺，吾意獨憐才。”這就說明杜甫是認為，李白之前尋仙訪道的行為，隻是在麻痹自己。是“佯狂”，是假裝的。

　　李白始終想在政治上一展抱負，所以不聽妻子宗氏的勸告，投到了永王李璘的帳下，結果差一點喪命。後來僥幸不死，就被流放到夜郎。

　　乾元二年，因為遇到一場罕見的大幹旱，朝廷大赦天下，李白被放還。乘船回江陵的途中與朋友夏十二登上嶽陽樓，寫了這一首詩。

　　在這首詩中，李白還是和年輕時一樣，有着豐富、新穎的想象力。比如，嶽陽樓上，有熱情的大雁，幫他把“愁心”遠遠地引去天邊，又有好客的山巒，殷情地替他“銜”來美麗的月輪。

　　他和夏十二飲宴的地方，好像是在白雲之間。席間推杯換盞，那拿着酒的手，仿佛是從天上伸過來的一樣。真是心情舒暢，快樂似神仙啊！

　　涼風吹來，鼓起他們的衣袖，把身上的晦氣一掃而光。兩個人就像兩位天真的少年一樣，一路跳着舞回去了。

　　五十八歲正是人生的暮年，剛剛死裡逃生，見到了老朋友，普通人隻恨不能痛哭一場啊！可是李白是谪仙人，他才不會痛哭。

　　所以我一直認為，李白“一輩子都是少年”。他寫這首詩，隻想表達自己當時快樂的心情。

　　二、杜甫的《登嶽陽樓》 《登嶽陽樓》——唐·杜甫

　　昔聞洞庭水，今上嶽陽樓。

　　吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

　　親朋無一字，老病有孤舟。

　　戎馬關山北，憑軒涕泗流。

　　詩作意譯：

　　往昔就聽說過洞庭湖和嶽陽樓，如今登樓臨水，才真正見識到洞庭水的壯觀。浩瀚無垠的湖面，把東南面的吳國、楚國的一分為二，日月星辰就像是飄浮在湖水的上面一般。

　　離開家鄉，很久沒有收到親戚朋友的來信了。如今我年紀老邁，身體多病，陪伴我的隻有一條小船。關山以北至今還陷于戰火之中，我憑欄遙望，想到這些就不禁涕淚滿衣衫。

　　杜甫寫這首詩時已五十八歲，距離他生命的終結，隻有兩年時間。他原來在成都投靠朋友嚴武，嚴武去世後，他于公元766年來到重慶奉節一帶，買了幾十畝地，栽種水果和農作物。

　　此後，在近兩年的時間當中，他一直都在拼命地寫詩，而在此期間創作的詩歌，占到了如今他現存詩歌的三分之一。

　　大曆三年（公元768年），大概因為感到自己大限将至，杜甫不顧一切地想要回到自己的家鄉。他乘船從江陵到達公安，再轉至嶽陽。就在這個時候，他去遊曆了神往已久的嶽陽樓。

　　登上嶽陽樓，眼前壯闊的景象，又激發出杜甫少年時代“至君堯舜上”的豪情。但轉眼間，他忽然想到了自己目前真實的處境。理想與現實之間的巨大落差，本來就已經讓人很受不了。

　　再加上他年老多病，而家中的兄弟和從前的好友，都斷了音訊。誰也不知道他會在這孤舟中死去，這是何等地令人絕望啊！

　　但是他并不怨恨命運對自己的不公，他又把思緒轉向外界更廣闊的天地中去。親朋好友們沒有信來，是因為北地邊境上還在打仗。

　　此時此刻，國家尚未安定。慚愧的是，自己一把老骨頭，隻有在嶽陽樓上依欄看風景，完全幫不上忙。想着想着，他的眼淚、鼻涕就一起流淌下來了。

　　這個時候，杜甫感到“活着，真的好苦啊”！少年時代發願的時候，他總是把前途想得十分美好。但是直到暮年，他才知道那些不過是奢望。

　　不知道哪一位詞評人曾經說過：杜甫其實不應該叫“詩聖”，他其實應該叫“情聖”。因為他的詩，總是充滿了家國天下，赤子飄零的情懷，讀來讓人熱淚滾滾。

　　說李白一輩子都是“少年”，其實杜甫何嘗不是呢。他從年輕時代起就這麼熱血愛國，到死前都沒有改變過。隻不過他少年時代時，就顯得有一些“少年老成”罷了。

　　結語 喜劇始終不如悲劇令人印象深刻，盡管李白寫《與夏十二登嶽陽樓》之前，曾經遭難，但是這首詩歌本身的基調是愉悅的，所以遠不如杜甫的《登嶽陽樓》讓人印象深刻。

　　畢竟現代人少不可能有像李白一樣的經曆，但是像杜甫詩中這種，少年時候的夢想，中年以後被現實摧毀的體驗，絕大多數人都有過。

　　杜甫與普通人不同的地方，是他從來都不會“點背怪社會”。或許他偶爾會奇怪一下，他的朋友為什麼都不給他寫信呢。

　　但是他會換位思考，他馬上會想到：也不隻是我一個人有苦，看看這國家，北面還在打仗呢。天下人才是真正的苦啊，于是他又開始為天下人落淚了。

　　杜甫具有的同情心與共情力，世所罕見。更加難得的是，無論颠沛流離，風霜雨雪，是他始終固守着這樣的品性，直至生命終結。

　　公元770年，杜甫在那條載着他遊曆過嶽陽樓的小船上去世。他實踐了自己生前的諾言，一輩子像葵藿一樣，永遠向陽而生。

　　他的肉體雖然離去了，但是他的精神卻通過這些動人的詩歌，永久地回響在人間。

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