1、印度版中母女與警察局長兒子發生打鬥，是因為局長兒子偷拍到了大女兒在湖邊脫衣服的視頻并以此要挾；

　　《誤殺》則把劇情中受害者受迫害的強度升級，改編為大女兒平平在露營期間被素察下了迷藥，并被衆人性侵，還被偷拍下了視頻以此要挾，這讓人物動機更為可信，戲劇沖突更能引起觀衆的痛恨共情，增強了影片想要傳達的情緒輸出；

　　《誤殺》中則是将素察打暈，阿玉和平平以為将其死亡，就藏在了墳地的棺材裡，這比印度版的更有懸念，增加了從擊打誤殺到活埋誤殺的戲劇轉折，更為劇情增強了看點和懸念

　　3、相比印度版，《誤殺》增加了因李緯傑一家被審訊而導緻的暴亂，鄰居被槍傷，以及事後小女兒改卷子上的分數，李緯傑信奉信仰布施卻被拒絕、以及最後主動自首這幾個情節。

　　這幾個地方是與印度版在主旨傳達上最大的區别所在，這些情節正好解釋了李緯傑最後會去自首的原因：

　　一方面，脫罪的後果超出預料。

　　由于他利用電影情節制造蒙太奇的方法脫罪，導緻原本應該承擔誤殺罪名的一家人，不僅沒有獲罪還讓警察局和執政方激起衆怒引起暴動，也讓鄰居被槍傷，這幹擾了社會秩序，更多人因此而受到傷害和損失；

　　另一方面，是因為一直善意布施的他，在脫罪過後再去布施卻被拒絕。

　　這讓他内心落下一個空洞，他所做的一切，雖然是為了保護妻子和女兒，為了守護這個家庭，但這并沒有為他帶來喜悅和成就感。

　　因為無論如何，一個年輕的生命就這樣消逝了，雖然從道德和法制的置高點上素察是死有餘辜，但的确不應該由私人來審判和裁決，更不因被誤殺後還被藏屍，欺天瞞地擺脫罪名有違李緯傑内心的信仰，也幹擾了社會公義，讓真相為騙局讓了行；

　　還有一個原因，來自于女兒安安在試卷上改分數。

　　一場不小的風波裡，一家人都是那個蒙太奇的一部分，女兒安安也曾被訓練着說謊，即使最後因為拉韫的嚴厲審訊而說出了屍體埋葬地，但是這整個過程，在孩子心裡留下了怎樣的陰影和不良後果呢？

　　從安安改分數這個舉動可以看出，事件過後，在父親的一系列舉動邊塞下，她覺得做錯事，沒考到理想分數，都可以通過欺瞞哄騙的手段來逃脫責任。

　　為了在孩子心中樹立正确的人生觀，減少事件對孩子成長心曆的不良影響，作為父親的，必須以身作則。

　　二、更具懸念的結局 更多潛藏線索的深埋

　　在結局上，兩部電影差别最大，而《誤殺》更有深挖空間，想要表達的意思也有所升華。

　　印度版電影《誤殺瞞天記》的結尾，是男主從新建的警察局走出，與偷換屍體時在建的新警察局的畫面交叉顯映。

　　一場完美的脫罪蒙太奇結束，電影也劃下了句号。

　　而《誤殺》則結束在監獄裡李緯傑的一個耐人尋味的眼神裡，旁邊是黃毛推着送屍車經過，打翻了一個裝滿落葉的筐子，這與電影的開場情節高度重合。

　　拉韫夫婦真的變好了？兒子死了，屍體找不到了，他們就不再追究了？

　　既然自首，在監獄的李緯傑為何要越獄？

　　電影開頭李緯傑想越獄，怎麼醒來發現自己所躺的棺材裡還躺着已經死了的黃毛？

　　李緯傑一家的下場究竟如何？

　　這些問題的答案，也随着這個結局畫面得以推論而出，這裡，我給出一種可能：拉韫夫婦假意示弱，得知真相後利用背後勢力報複李緯傑全家。

　　片尾李緯傑為何要逃獄？

　　已經自首的李緯傑居然想要越獄逃出，隻有一個可能，那就是他的家人又受到了威脅，他必須出去營救或者報仇，如果還活着卻被迫害，他要去營救，如果已經被報複緻死，他肯定要去報仇。

　　能對其家人造成威脅的，隻有得知真相的警察局長拉韫和被破壞選舉事業的議員丈夫，雖然他們的職位被辭退事業中斷，但這不代表他們背後的勢力全被消除。

　　以片中的劇情來看，死了兒子的拉韫窮兇極惡，甚至恨不得把小女孩安安給吃了，後面居然會在李緯傑面前示弱，很可能是假意套知真相，謀圖報複。

　　結合這樣來看，片尾李緯傑想要逃獄的動機，就充足了。

　　他最後成功了嗎？

　　如後文所述，影片《誤殺》慣用蒙太奇手法，且可以說用得非常靈活娴熟，當片尾想要越獄的那個耐人尋味的眼神出現時，我們自然而然地想到片頭裡同樣的劇情。

　　除了情節上高度重合，片頭的劇情在眼神之後還有一個延續——李緯傑假扮屍體鑽進棺材，被助他越獄的黃毛推出監獄，看似逃了出來，醒來打着火卻發現和他一起躺在棺材裡的，還有原本應該救他出去的黃毛的屍體。

　　如果黃毛死在了棺材裡，意味着沒有人能救李緯傑出去。所以，最後，他也會像素察一樣，悶死在棺材裡。

　　這裡正是用了颠倒蒙太奇的手法，把整部電影的結尾在片頭就先放出，然後整部電影用倒叙的手法，結束在看似未解的謎團裡。

　　以此來看，最後那個沒有說明白的結局就是——李緯傑像素察一樣悶死在棺材裡，家人也許無一幸免了。

　　三、蒙太奇的巧妙使用 緊湊流暢的叙事剪輯

　　印度版來自于2015年，彼時的電影在蒙太奇的運用上，還沒有4年後的今天這麼純熟。整部影片以蒙太奇脫罪，手法上用到了一些交叉蒙太奇（比如結尾國主從警察廳出來時，新舊警察廳的畫面交替出現），颠倒蒙太奇，但整體略顯拖沓，減弱了蒙太奇給人的畫面沖擊和心理影響。

　　但《誤殺》在這方面做得非常出色。

　　平行蒙太奇的叙事，将賽場選手的吞舌投射到倉庫，讓素察的死因由打擊緻死，改為活埋誤殺，小安安在餐桌上劃玻璃更印證了這一點；

　　素察與阿玉母女在倉庫打鬥與李緯傑看拳賽KO這兩場戲快速頻繁的交替剪輯，讓一場交叉蒙太奇秒級呈現，幀幀拼接，層層遞進，用拳賽現場的狂熱氣氛，将一個發生在濕冷倉庫的“誤殺”事件渲染得緊張、刺激，讓影片最重要的沖突事件張力十足；

　　颠倒蒙太奇還用出了3種境界：

　　① 戲中的李緯傑用颠倒蒙太奇擾亂證人的時間邏輯，讓一場偷換時間利于脫罪的證詞閉環就此而成；

　　② 戲外導演拍攝這一段的解題之法時，也拖到了兩場審訊之後，由拉韫推理得出，細節才得以呈現還原；

　　③ 影片的片頭與片尾中，李緯傑想逃獄的畫面高度重合，而片頭給出了李緯傑的最終下場，更是一場頭尾倒置的颠倒蒙太奇；

　　而反射蒙太奇則用重重隐線細節，引導觀衆思考，而得出屍體所在，以及李緯傑自首的原因。

　　在蒙太奇手法的精準運用下，《誤殺》比印度版節奏更緊湊流暢，叙事剪輯更令人印象深刻，過目不忘。

　　四、隐喻深藏，格局升華

　　在《誤殺》中，還出現了印度版裡沒有的隐喻意象：羊。

　　以“羊”做特殊指代，從信仰的角度解題，這讓影片的格局，往社會價值和人文關懷上又邁了一步。

　　羊的3次出現，有3種不同的隐喻指代：

　　第一次出現羊，是在李緯傑把汽車推進湖裡的時候，趕羊人看了看湖面就繼續趕着羊走了，而畫面在一隻羊的眼睛上定格了幾秒。

　　作為目擊者，或者旁觀者，羊看了看，就走了，這或許是一種慈悲衆生的指代，像是知道原委，又好像一切與己無關。

　　羊是第三視角的見證者，是一切不被發現的救贖與希望。

　　第二次出現羊，是被惡警察一槍洩憤，做了無辜的替罪羊。轉念想來，又何嘗不是隐喻着惡行背後被迫害的人們的無辜。

　　有的孩子是孩子，有的孩子是禽獸。

　　如果平平不被拉韫寵壞了的兒子素察MJ，不被他們拍下視頻要挾，後面的一切悲劇，也就不會發生了。

　　彼時的平平，正如被一槍斃命的羊一樣，沒有任何反抗能力，如果不是将事情告訴母親阿玉，平平甚至沒有避免再次被性侵的能力。

　　羊，是惡行下的踐踏，是被侮辱的尊嚴與人格。

　　第三次出現羊，是在小安安告訴警長，家後面的墳坑裡埋了東西之後，警察局勞師動衆在現場挖掘。在以為藏着素察屍體的棺材裡，挖出了那隻被槍打死的羊。

　　這個時候，它是替罪羊，代替素察的屍體躺在那裡，躲避了警察的排查。當它被男主用來妨礙司法公正，隐瞞罪責的時候，救贖和悲憫也就消失了，最終，在以騙治惡的不當利用之下，它變成了掩蓋罪惡的“遮羞布”，像是提醒人們，正邪不過一念之間。[/cp]

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