我國古代的文人雅士，總喜歡給自己起個号。因為“号”是自己起的，它不像姓名、表字那樣要受家族、宗法、禮儀以及行輩的限制，可以自由地抒發和标榜使用者的志向和情趣。按照“老牛識途”的理解，如今的微信名、網名、筆名、藝名、都可視作做“号”的範疇。
歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），北宋著名政治家、文學家，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，廬陵（今江西省吉安市永豐縣）人。歐陽修與韓愈、柳宗元、蘇轼、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被合稱為“唐宋八大家”。中國二十五史之一的《新唐書》，就是他主持修訂的。
“飲少辄醉，而年又最高，故自号醉翁也”。人們不僅熟知其号，還津津樂道《醉翁亭記》 。連“老牛識途”都知曉，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，出自“醉翁”筆下。然歐陽修晚号“六一居士”，竟鮮為人知。
“老牛識途”在網上搜索了一下，居士一詞，其基本釋義為：1、隐居的人；2、稱不出家的佛教信徒。其詳細釋義為：1、古代稱有德才而隐居不仕或未仕的人；2、梵語意譯；3、稱道教中人；4、舊時出家人對在家人的泛稱；5、文人雅士的自稱。如：青蓮居士——李白，香山居士——白居易，六一居士——歐陽修，東坡居士——蘇轼……
關于“六一居士”的由來，歐陽修在自傳性散文《六一居士傳》中曾自言：吾集古錄一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老于其間，是為六一。
歐陽修寫《六一居士傳》時，已經六十四歲。自二十四歲科考及第，歐陽修步入仕途已整整四十年。深感既老且病，春蠶絲盡，蠟炬淚幹。加之官場風波使歐陽修“形不病而已悴，心未老而先衰”。彼時對官場生活已十分厭倦的他，期望退休過安閑的隐居生活，回到田園享受與五種物品交融之樂，于是起下“六一居士”的名号來表達自己向往的樂趣。
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