《雍正王朝》中，兩次提到“鐵帽子王”一次是雍正剛剛繼位時，邬先生決定隐退，在離開京城時他特意囑咐十三爺，要拼了命辭掉“鐵帽子王”這一榮譽，否則會給自己埋下隐患，我來為大家科普一下關于果郡王真實曆史是個怎麼樣的人?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

　　 果郡王真實曆史是個怎麼樣的人

　　《雍正王朝》中，兩次提到“鐵帽子王”。一次是雍正剛剛繼位時，邬先生決定隐退，在離開京城時他特意囑咐十三爺，要拼了命辭掉“鐵帽子王”這一榮譽，否則會給自己埋下隐患。

　　第二次是胤禩、胤禟等人，與關外的幾個王爺借整頓旗務之名，企圖架空雍正實行所謂的八王議政。後來在張廷玉與胤祥的合力下，才得以解圍。胤祥對着幾個關外王爺說：“還不趕緊向皇上認罪，難道真要皇上廢了你們頭上的鐵帽子嗎？”

　　《雍正王朝》的收視率高、影響力大，但畢竟屬于影視作品，其中有很多劇情是和真實的曆史有差距的。比如“鐵帽子王”這個稱呼就很有問題，它不應該出現在雍正朝，而是在乾隆朝以後，确切地說是在乾隆四十三年以後才有的。

　　鐵帽子王就是世襲罔替的親王、郡王。估計不少讀者都會有一個概念，清代的親王、郡王無非就兩種，一種是世襲罔替的，一種是降等襲爵的。這種看法其實并不完全準确，關鍵在于有個時間節點，而這個時間節點就是乾隆四十三年。

　　先來說乾隆四十三年以前的爵位承襲情況

　　清代宗室爵位分十二級若幹等，禦史就以親王為例作一個簡單的介紹。我們知道，清代共有十個鐵帽子親王（兩位郡王略過），其中六位是功封，即清初開國功王，四位是恩封親王。

　　親王的爵位始于皇太極改元稱帝後，即崇德年間。當時獲封親王的僅有六個：禮親王代善、睿親王多爾衮、鄭親王濟爾哈朗、成親王嶽托、豫親王多铎、肅親王豪格。

　　這六個人都有一個特征，他們都是八旗旗主，所以崇德時期封和碩親王是有個基本原則，非旗主不封親王。由于嶽托後來獲罪，被降為克勤郡王。順治朝時又加上了莊親王碩塞、順承郡王勒克德渾，才最終形成了清初的八大鐵帽子王。

　　這六王從崇德時期首次分封時，就沒有規定他們是世襲罔替的，同時也沒有規定是降等承襲的。因此他們死後，都由自己的兒子承襲了親王爵位。唯一不同的是，六個親王中，除了豫親王多铎外，其他人的封号在順、康時期都發生了變化。

　　以禮親王為例，代善去世後由他的第七子滿達海承襲親王爵位，并改為簡親王，不久又改為巽親王。到了第四代時，又改成了康親王，第一任康親王便是康熙朝平定三藩的主要功臣傑書。雍正朝康親王改為簡親王，乾隆朝又改為恭親王，直到乾隆四十三年，才最終恢複了禮親王的封号。禮親王一脈，親王的封号變動最多。

　　再如鄭親王，曾改封号為簡親王；肅親王改封号為顯親王。至于多爾衮是由于死後遭到順治帝的清算，所以睿親王爵位被革，直到乾隆四十三年才恢複。

　　不管封号如何變動，但有一點都是肯定，那就是親王的爵位始終沒有發生變動（有因罪被降後又重晉的）。這是因為清初時期，宗室王公的數量尚不多，二來則是當時中原未大定，這些王爺大部分都是領軍統兵的一方大将。

　　到了康熙後期以及雍正一朝，清王朝的統治趨于穩固，但這一時期親王的承襲，依然遵循祖制，沒有采取降等襲爵的措施。

　　乾隆四十三年以後的情況

　　到了乾隆中後期，由于宗室繁衍，加上順、康、雍三朝又增加了諸多皇子，這樣一來，親王、郡王的爵位就很多了，國家負擔過重。為了防止向明代一樣出現嚴重的宗祿問題，乾隆皇帝才實行王公降襲。

　　乾隆四十三年時乾隆為多爾衮翻案，借着這個契機，乾隆帝将睿親王多爾衮恢複了親王爵位，配享太廟準其世襲罔替。同時也将清初的幾個功王配享太廟，加恩著世襲罔替。至此，清代才有了“鐵帽子王”這個稱呼。

　　乾隆四十三年以前，親王的爵位都是不降等襲爵的，大家待遇都一樣，也就不需要強調“鐵帽子”這一說法。不過需要注意的是，怡親王允祥算是一個特例。

　　雍正八年，允祥病逝，雍正帝下了一道谕旨說：“吾弟之子弘曉，著襲封怡親王，世世相承，永遠弗替。凡朕加于吾弟之恩典，後代子孫不得任意稍減。”雍正這道谕旨中所說的“世世相承，永遠弗替”，似乎也有世襲罔替的意思。

　　不過怡親王爵位世襲罔替是在乾隆初年才正式确定的，換言之允祥才是清代第一個獲得“鐵帽子王”稱号的親王。1722年，69歲康熙讓大臣宣讀遺诏，一旁的四阿哥聽到“禮親王”3字時，臉色驟變。康熙：不善待他，我死後都不得安甯！

　　雍正皇帝最想不通的一件事，就是老爹康熙在彌留時，還不忘在遺诏上，要求他善待禮親王的後人。

　　“太祖皇帝之子禮親王之子孫，現今俱各安全，朕身後爾等若能惕心保全，朕亦欣然安逝。”

　　上面這句話，是康熙皇帝遺诏上的原話。

　　大概意思是：禮親王是太祖皇帝的兒子，你們要好好善待他的後代，否則，我死都死得不安心。

　　一般來說，遺诏，是對繼任者最正式的要求，隻會寫最重要的事情。

　　康熙在遺诏上特意叮囑，顯然，在他心中，善待禮親王的後人，是一件國事。

　　可問題是，禮親王代善已經去世幾十年了，不能輔政、對國無用，為何康熙會留下這樣的旨意呢？

　　要回答這個問題，我們需要對問題進行拆分：

　　1.禮親王是誰？2.為什麼要善待他的後人？3.為什麼康熙一定要囑咐雍正？

　　我們先來看第一個問題——禮親王是誰？

　　禮親王是努爾哈赤的第二個兒子，是皇太極的哥哥。

　　而皇太極又是順治的爹，即康熙的爺爺。

　　那麼，算一算，禮親王就是康熙皇帝的堂爺爺。

　　這是最簡單的人物關系。

　　不過，皇家無親情，能讓康熙如此叮囑兒子，這件事肯定也不能簡單被歸為血脈親情。所以，我們要來回答第二個問題——為何要善待禮親王的後人？查資料，發現這個禮親王，真是個了不得的人物。皇太極能當上汗王、順治能入關、康熙能繼承皇位，都無法忽視禮親王代善的功勞。

　　毫不誇張地說，如果沒有禮親王代善，那麼，康熙都不一定能當上皇帝。

　　不信的話，我分享幾件代善幹的大事，大家就清楚了。

　　一、不可磨滅的功勳：文治武功，建國功臣

　　作為努爾哈赤的次子，代善是最早跟着努爾哈赤打天下的那一批。

　　他16歲正式征戰，第一次上戰場，就立了大功，被冊封為貝勒。而後在烏碣岩大戰中，他斬殺敵将，又賜予“古英巴圖魯”的稱号。

　　在努爾哈赤統一女真的過程中，代善率軍參戰，西征明軍，北伐蒙古，南戰朝鮮，立下了不可磨滅的功勳。

　　代善還有個哥哥，名字叫褚英，是努爾哈赤欽定的繼承人。

　　不過，褚英性格暴虐，後來被賜死，而代善作為弟弟，有謀略有智慧，在軍中很得人心。

　　在哥哥死後，代善短暫地當過一段時間的繼承人，不過後來因為和多爾衮的母親有點說不清道不明的绯聞八卦，他被取消了繼承人的地位。

　　不過，即便如此，代善仍然是子侄輩中第一人。

　　康熙十年，康熙表彰代善的功績，對他的征戰的功勳高度總結：

　　“王出則効力戎行，入則宣猷廊廟，無不殚厥心力。”（取自《八旗通志初集》）

　　換言之，在康熙心中，如禮親王代善這樣的開國功臣，理當善待。

　　二、兩次擁立：愛新覺羅嫡系的大恩人

　　開國功臣很多，但能讓康熙皇帝念念不忘的，沒有幾個。

　　代善和其他人相比，他最特殊的地方在于，他2次擁立皇帝，1個是康熙的爺爺，1個是康熙的父親。

　　第一次，首倡皇太極。

　　努爾哈赤去世時太匆忙，來不及留下傳位給誰。

　　按照當時的規矩，這個繼承人的人選，就得由八王會議來選。

　　簡單來說就是：大家投票，在八王中推舉一個人。

　　“爾八王中擇其能受谏者即嗣父為國君。若不納谏，所行非善，爾八王即更擇其能受谏而好善者立之。”（取自《滿文老檔》）

　　當時，代善是大貝勒，又是年歲最大的，軍功、兵力也是最強的。

　　隻要他想，他就是衆望所歸的繼承人。

　　但他沒上。

　　代善不僅沒上，還直接提議，擁立八弟皇太極當大汗。

　　因為有代善的擁立，皇太極這才順利當上大汗，否則，他排行第八，兵力也不占優勢，怎麼都輪不上當大汗。

　　第二次，巧妙擁護皇子繼位。

　　1643年，皇太極匆匆離世，也沒指定繼承人。

　　按照規矩，這一次，還是大家投票。

　　此時，最有可能當大汗的是2個人：皇太極的長子豪格、皇太極的弟弟多爾衮。

　　這兩個人，一個是代善的侄子，一個是代善的弟弟，誰當大汗，對他都沒什麼太大的影響。

　　不過，代善沒有獨善其身，還巧妙把汗位推給了皇太極的兒子。

　　當時，豪格、多爾衮的擁護者，直接在大會吵起來，互不相讓。

　　按照規矩，代善要出來說話，調和并表态，但代善沒說話，一直到皇太極的兩黃旗表态：應該讓皇太極的長子繼位！

　　此時，多爾衮的弟弟多铎抓住“長”子，立馬表示：論長幼，應該讓禮親王（代善）繼位。

　　多铎的目的很簡單，把水攪渾。

　　但代善完全不買賬。

　　他直接開口：“虎口（豪格），帝之長子，當承大統雲。”（取自《沈館錄》）

　　這句話的意思是，代善說，他認為應當讓皇太極的長子當大汗。

　　這就是非常清晰地表态了。

　　但誰也沒想到，豪格在這個關鍵的時候，來了一句推辭：“福少德薄，非所堪當。”

　　這一推辭，兩黃旗就不幹了！

　　他們冒着得罪多爾衮的風險擁立他，他居然還退讓？

　　于是，兩黃旗也退讓了一步，說：“必須得是皇太極之子繼位。”

　　此時，局勢就發生了變化，此前，兩黃旗擁立豪格，如今，兩黃旗隻擁立皇太極的兒子了。

　　這是多爾衮樂意看到的局面。

　　他隻要拆分這些支持豪格的人，那麼他作為努爾哈赤的兒子，自然有希望當大汗。

　　但這個時候，代善又開口了。

　　他說：“睿親王若允，我國之福。否則當立皇子。我老矣，能勝此耶？”（取自《清史稿》）

　　說完這句話，代善就直接離開了現場。

　　乍一看，代善好像對誰繼位無所謂，但實際上，他在傳遞一個信号：我老了，我們上一輩的人，就不要摻和皇位了。

　　顯然，代善立場很鮮明，就是支持皇太極的兒子。

　　在代善走後，濟爾哈朗打破僵局，提出了讓福臨繼位，自己和多爾衮輔政。這就是順治皇帝上位的故事。

　　但從這個故事來看，如果代善不堅定擁護皇太極的兒子，恐怕，這個皇位也輪不到順治。

　　在康熙眼中，禮親王代善不僅擁護了爺爺，還擁護了父親，這是2次大恩，沒齒難忘。

　　三、大義滅親：首告阿達禮、碩托，削減多爾衮勢力

　　福臨繼位後，日子并不好過。

　　多爾衮虎視眈眈，大臣、貝勒們明面效忠大汗，實質上還是追随多爾衮。

　　更過分的是，代善的兒子碩托、孫子阿達禮，還專門跑去遊說多爾衮，表示自己願意追随他，讓他為首領。

　　碩托：“内大臣圖爾格和禦前侍衛皆從我謀矣，王可自立為君。 ”（取自《清世祖實錄》）

　　這種行為，顯然就是讓多爾衮去篡位了。

　　多爾衮也是有野心的人，隻是，此時他還沒有兒子，兵力也不占百分百的優勢，這才沒有輕舉妄動。

　　當時，福臨年紀也小，壓根不知道這件事。

　　代善如果有半點私心，也會把這件事瞞下來。

　　但他知道後，直接把這件事捅到了明面上——首告阿達禮、碩托。

　　到了明面上，多爾衮迫于輿論，就不得不處置了碩托和阿達禮。

　　在康熙眼中，代善的行為，一方面削弱了多爾衮的2個助力，另一方面，也威懾了其他蠢蠢欲動的人。

　　顯然，代善是自己家難得的忠臣。

　　四、後人争氣：代善之孫，軍功赫赫。

　　康熙願意善待代善的後人，除了代善本人的功勞外，還因為他的後人都很有出息。

　　代善的幾個兒子，都是清初建國時的功臣，軍功勢力不小。

　　清初的八個鐵帽子王，光代善一脈就占據了三個。

　　而到了康熙年間，代善的孫子傑書又一次成為清朝大功臣。

　　平定三藩的征南大将軍是他；圍剿耿精忠、平定浙江、直搗福州是他；打敗鄭經、收複沿海廈門、金門、銅山的也是他……

　　可以說，康熙登基的前些年，傑書就是王朝安定的定海神針，屬于衛青式的人物。

　　隻是，康熙三十六年時，傑書就去世了。

　　這樣的有功之臣，康熙自然希望後代能夠被善待。

　　從代善的上述事情來看，禮親王一家“忠心”“有功”“有用”，自然值得被善待。不過，這種事，值得在遺诏中還特意叮囑嗎？

　　很自然，我們就要來解決第三個問題——康熙為什麼要囑托雍正？

　　善待禮親王代善的後人，康熙為何要特意提醒，還不惜寫入遺诏呢？

　　這件事，就要從雍正皇帝的性格說起了。

　　康熙偏向仁政，凡事不願意太下狠手，對于有功之臣總願意顧念舊情，予以善待。

　　但雍正是個“狠角色”，多疑又狠辣，很多事情都是“非黑即白”的态度，最讨厭屍位素餐的人，處理起官員來也絕不會心慈手軟。

　　對于兒子的性格，作為父親的康熙不可能不知道。

　　或許，他是為了避免兒子對禮親王後人下狠手，才特意叮囑。

　　康熙臨終前，繼承禮親王爵位的崇安，能力和資質都不算太優秀。

　　可能，他哪天就犯錯了。

　　如果不刻意叮囑，心狠手辣的雍正動手起來，哪裡還會顧及到他的祖輩呢？

　　一想到這件事，康熙就夜不能寐，便刻意寫入遺诏之中，希望能引起兒子的重視。

　　康熙的苦心沒有白費，雍正在位期間，對代善的後人們很好，襲爵的崇安更是先後管理鑲紅旗漢軍事務、正紅旗漢軍事務、宗人府事務、議政……

　　我想，經曆了九龍奪嫡的康熙，對于自己最後選的繼承人，應該也是滿意的。

　　雍正是個十足勤奮的勞模皇帝，在位期間不僅改變了康熙末年的吏治弊病，将皇權專制推向頂峰，還發展經濟，将滿清推向了頂峰。

　　如果要說最大的缺點，那可能就是雍正選了四阿哥弘曆繼位。

　　比起康熙和雍正，乾隆這個最長壽的皇帝，能力就遠不如自家長輩了。

　　,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!