大巴車在高速公路上穿行，路況不錯，也沒有多少車，放眼望去，高低錯落着一座座山峰，在南方濕潤的環境中，濃郁的綠，濃到化不開。偶爾有一兩棵開花的樹映入眼簾，或高潔的白，或明豔的黃，或媚人的粉……終究一閃而過，它們活成了群山中的一抹風景，你見或者不見，它們都在那裡。

　　高速公路上車不算多，轎車則更少，多數時候都是旅遊大巴和物流車輛，這些龐大體格的家夥，按照自己的節奏，行駛在道路上。

　　有的時候車開着開着，你會突然發現，嗯，對面那條相向的道去哪了呢？怎麼一下子就沒有了蹤影？再看着看着，轉眼間它又出來了，從另外一個山頭竄出來的，很是神奇。

　　更多的時候，你會看到，不遠處架高的高速公路，拐了一個大大的彎，起初不細看，會以為是另外一條高速公路，其實，它就是我們車底下行進的那條路，路随山勢而定，随山體轉彎。讓我想起30多年前上大學，綠皮車行駛在閩西山區，如果正好坐在中間的車廂，不時你會看到前面的車頭和鐵軌，也會看到後面的車頭和鐵軌，車輛就被這樣凹造型凹成了圓弧形，那情形，跟如今貴州的高速公路很有一拼，我可不可以說這也是貴州高速公路的一道風景？

　　梵淨山的美空靈飄渺，置身其中，心靈也會跟着被洗滌一番；小七孔的美清新脫俗，無愧為大自然肺的稱号；黃果樹的美震撼跌宕，像向奮不顧身的勇士，一頭紮入大地的懷抱；陡坡塘的美雄渾自然，水在這裡聚了個會，又飄飄蕩蕩結伴去向遠方；鎮遠古城的美淡定自若，即便藏在深閨也芳名遠揚，以至于遊人絡繹不絕；西江苗寨的美别具一格，那份藏在大山裡的神秘讓人忍不住想要探究一番。

　　如果還有機會，一定還會再來，在某一些景區住上幾天，慢慢感受和體會。

　　這期間一共經曆了三個導遊。

　　帶我們去黃果樹和陡坡塘的導遊是一位30多歲的女子，叫阿霖，自稱父親是貴州本地的漢族人，母親是峨眉山的苗族人，因為從小長在峨眉山，對道教頗有研究。自從上了車就開始給我們一路上介紹，景區的遊程，看點，人文典故，整個過程中就沒有看到她停歇過，小身闆裡蘊藏着大能量。

　　帶領我們去鎮遠古鎮和梵淨山的導遊，是一位看上去不到20歲的女孩小梅，盡管她自稱自己是97年生人，已經24歲了。小梅，長得顯小，還沒說話，先開始笑，見到誰都喊叔叔阿姨。嚴格上來說，她不能稱作是導遊，隻能說是一個領隊，就是帶着我們走個路線，對所有的景點有哪些看點？哪些值得逛逛的地方？或者需要特别注意的地方，都沒有說。她說她是一個實習導遊，我很懷疑是夏季旅遊高峰期來臨了，當地的導遊不夠，她是臨時出來湊數的，匆匆上崗，完全不知道自己的職責是幹什麼，也不知道景區有哪些可以介紹的。好在鎮遠古鎮是适合休閑的，不說也無所謂。梵淨山是用來感受的，也可以不說。

　　帶我們走小七孔和千戶苗寨的導遊小童，是一位20多歲的小夥子，看過去一臉與别的導遊不一樣的傲嬌。自稱是貴州民族民族大學畢業的，大四的時候還曾去過廣州暨南大學交換學習過一年，學的是英語專業，以前從事的是小學生英語教學，後來覺得貴州發展旅遊業，從事導遊工作應該有不錯的前景，所以改行當導遊了，并且具有帶團去國外的資格，最近是因為當前國外疫情嚴重，所以暫時在國内帶團。

　　大概在貴州所有的導遊中，能夠有他這樣文化層次的極少吧？所以這位導遊才突出滿臉的傲嬌。

　　小童身上确實也有跟别人不一樣的地方，跟前一天的導遊小梅什麼都不說形成巨大反差，小童是什麼都說。盡管他隻帶我們去小七孔和西江千戶苗寨，可是他基本上給我們介紹了貴州所有的旅遊景點，正好從貴陽去小七孔的路程也比較遠，給了他充裕的時間。

　　小童告訴我們，四月去黔西南看最美杜鵑花，萬畝櫻花；去馬嶺河大峽谷，感受地球上最美的疤痕，現場體會韓紅那首《天亮了》歌曲中的原型故事；去貴州興義看萬峰林，體會徐霞客筆下：“天下山峰何其多，唯有此處峰成林”的美景；去岜（讀bia）沙看當地人用鐮刀剃頭；去梵淨山天空之城，看彌勒佛大肚能容，容天下難容之事；去體會黔東南占裡村侗寨如何控制胎兒性别，做到每戶都生一男一女，換花草究竟起了啥作用的神秘；去體會黔南州産蛋崖的神奇景觀；當然還有貴州人引以為自豪的黔南州的天眼……

　　小童一邊在介紹這些景觀的同時，一邊還在用随身攜帶的IPAD給我們展示相應的圖片，令人過目不忘。

　　小夥子，有出息！其實要做到這些并不難，一個人如果在這樣的行業幹上一年，勤奮的甚至幹上幾個月，去做點功課，就可以做到這樣，關鍵看你有沒有這樣去做。你做了，你就将成長為跟别人不一樣的人，如果你不去做，那麼你永遠隻是泛泛之衆。

　　直播帶貨，這些年特别流行。可是，網絡直播帶貨，畢竟還隔着網絡。這導遊直播帶貨，可是明明白白是相處了一兩天的熟悉之人，面對面的直播，這樣的機會如果都不利用，那就太可惜了。

　　貴州人顯然也是這樣的想的。

　　三位導遊，在直播帶貨這一點上，第一位阿霖最為賣力。從我們上車開始，她就一直擔當着貼心大姐的角色，介紹景點不遺餘力，返程時推銷産品也是竭盡所能。可是，效果似乎并不如預期。她帶我們的那天是我們出遊第一天，顯然不想帶着那麼多東西。盡管她說可以包郵，也沒有打動我們。

　　第二位小梅則相當佛系，導遊她不積極，推銷産品也是一副你看着辦的樣子。别人推銷的都是成箱的食物，價格在百元以上，她推銷的卻是單包單罐的，價格也就一二十元，即便全車人都買她的，也吓不死人。

　　至于最後一位童導，他沒有小梅這麼佛系，也不像第一位大姐那樣不遺餘力，卻是三人中兜售最多的一位。個人覺得是他對貴州整個旅遊景觀的介紹起到了作用。正像陸遊在《示子通》裡說的那樣：“汝果欲學詩，功夫在詩外。”導遊果真要賣産品，功夫也在不遺餘力的介紹産品之外。

　　鎮遠古城孤獨地面對着河水遲遲不離去的駝背老人。

　　鎮遠古鎮，舞陽河邊賣唱的男女，在一浪高過一浪中暗自較勁。

　　黃果樹賣花的人，随時出現在身邊，不過，說實話，這花環還是挺有份量的。

　　梵淨山，一位自豪于老頭子和女兒們對她的愛的老太太。

　　小七孔景區靓麗的老太太，讓人感受到生命的精彩。

　　西江千戶苗寨賣菜的老人疑問的眼神，或許她們一輩子都沒有走出過大山。

　　千戶苗寨，因語言不通，無法溝通的苗族老太太。

　　出行，不僅讓我們見證了不一樣的山和水，也讓我們遇見平常生活中不太會見到的那些人，那些事，有了不一樣的感受，這就是出門旅行的意義吧。

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