關于小時候讀書的成語?“知雄守雌” 源自《道德經》第二十八章："知其雄，守其，為天下谿" ，下面我們就來說一說關于關于小時候讀書的成語?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

關于小時候讀書的成語

“知雄守雌”

源自《道德經》第二十八章："知其雄，守其，為天下谿。"

意為：深知什麼是雄強，卻安守雌柔的地位，甘願做天下的溪澗。

[解讀]

老子認為柔弱的東西并不像它表面上那樣毫無生機、 無所作為，而是孕 育着無限的潛力；而那些看似生機勃勃的剛強的東西 ,反倒缺乏積極向上的

能力。因此，老子主張“知雄守雌”，即深知雄強的好處，卻仍然要安守雌柔， 是其“弱用”“守柔”思想的集中體現 ,蘊含着深刻的人生哲理和超凡的人生 智慧。

1、 “知雄其雌”是放低自我， 立定腳跟，再圖進取的智慧。老子反對強攻硬 取，認為真正的強者應先立足于“柔” ,站穩腳跟，謀而後動。

如：在楚漢之争中 ，劉邦之所以能夠取得天下，除了知人善用的才能外 ,還得益于其知雄守雌 ，謀而後動的智慧。 楚漢之争中，按照楚懷王原來“先入定關中者王之的約定，劉邦先入鹹陽，理應做關中王，但項羽自恃功高，毀約自立，企圖獨霸天 下。而劉邦自知實力不如項羽，為了保存實力，一再對項羽示弱，甚至對項 “兄事之” ,正是他的柔忍謙卑使得鴻門宴項伯為其“擋劍”，項羽大意放行，最後依靠奇謀良将絕地反擊 ,逼得西楚霸王自刎烏江。

2、“知雄守雌"是不以力取的智慧，是“将欲取之，必先予之"的謀略，是以 妥協退讓之姿麻痹迷惑對手，使對手在惡性膨脹中一步步被架上火爐，從而 厚積薄發，一擊斃命的長遠目光。

如： 嘉靖年間，奸臣嚴嵩權傾朝野，一手遮天， 貪贓枉法，無惡不作，對待異 己更是心狠手辣，明朝在他的掌控下危機四伏，許多正直之士在與其正面鬥争 中，慘被殺害。當時衆多的反嚴派人士将希望寄托于位高權重的徐階身上， 然而階卻選擇隐忍不發，他不僅沒站出來， 反而在嚴嵩面前甘詞媚語，即 使被嚴嵩多次設計陷害，他也裝聾作啞，從不與嚴嵩争執 ,甚至把自己的孫女嫁給嚴嵩的孫子做妾，隐忍恭順到了極點。 徐階的卑弱退讓，使嚴嵩消除 了戒心，認為其不足為慮，便更加肆無忌憚地作惡。 最終嚴嵩惹怒皇帝，待 到"萬壽宮失火事件”時，徐階便趁機與道士藍道行、 禦史鄒應龍裡應外合 告嚴嵩父子通倭謀反，最終讓奸相嚴嵩伏法，為民除害。

總結： 明知道雄強卻甘願以雌柔之姿示人，是認真觀察形勢知己知彼以圖進 取的謀略，是處于複雜的環境中，不招搖過市引人注目的隐者氣質，更是中 華民族千百年來一直恪守的不與人争的處世智慧。

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