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詩經關睢是什麼意思

生活 更新时间:2024-12-23 09:12:41

接着我們的《說文解字》課程,今天講《說文解字》“辵”部的兩個漢字:遻和迪。其中遻現代漢語已不常用,所以,今天的重點漢字是“迪”。兩個字的詳情如下:

1、遻。讀è。《說文解字》給的解釋是:“遻,相遇驚也。從㖾(詳見190課),㖾亦聲。”形聲兼會意字。本義是意外相遇。通“遌”。《集韻·铎韻》:“遻,隸作遌。”《廣韻·铎韻》:“遻,心不欲見而見曰遌。”也泛指相遇。同“迕”。《莊子·達生》:“死生驚懼,不入乎其胸中,是故品遻物而不慴(shè,同懾)。”陸德明釋文:“遻,音悟,郭音愕。《爾雅》雲:‘遻,忤也。’郭雲:‘謂幹觸’”這句話的大意是:(醉酒的人)死、生、驚、懼全都不能進入到他的思想中,所以遭遇外物的傷害卻全沒有懼怕之感。

本義之外,也指抵觸。馬融《長笛賦》:“牚(chēng)距劫遌,又足怪也。”李善注:“言聲之相逆遌也。”劫遌的意思是聲音高亢,節奏急促。

遻字的小篆寫法如圖:

詩經關睢是什麼意思(詩經大雅桑柔)1

(遻字的小篆寫法)

2、迪。《說文解字》給的解釋是:“迪,道也。從辵,由聲。”形聲字。本義為道、道理。《爾雅·釋诂下》:“迪,道也。”《書·大禹谟》:“惠迪吉,從逆兇。”孔傳:“迪,道也。順道吉,從逆兇。”順道從善的就得福,逆道從惡的就得禍。《楚辭·九章·懷沙》:“易初本迪兮,君子所鄙。”蔣骥注稱:“易初本迪,謂變易初時本然之道也。”大意就是:“改變初(道)心,會被君子看輕。”

詩經關睢是什麼意思(詩經大雅桑柔)2

(《懷沙》)

本義之外,迪還有其他用法,比如:

(1)引導,開導。《玉篇·辵部》:“迪,導也。”《增韻·錫韻》:“迪,啟迪開發也。”《書·太甲上》:“旁求俊彥,啟迪後人。”遍求俊彥的臣子,開導後人。啟迪一詞,現代漢語是常用詞,出處就在這裡,意思是開導;啟發。

(2)蹈,實踐。《廣雅·釋言》:“迪,蹈也。”《書·臯陶谟》:“允迪厥德,谟明弼諧。”孔穎達疏稱:“為人君者當信實蹈行。”這句話的大意是:誠實地履行(實踐)那些德行,就會決策英明,群臣同心協力。

(3)動。作。《爾雅·釋诂下》:“迪,作也。”清代錢大昕《聲類·釋诂》:“迪,動也。”注雲:“《(爾雅)釋诂》:‘迪,作也。’郭景純未詳其義。予謂迪動同訓,迪即動之轉。”這裡談到的郭景純,就是郭璞。這是我們最常提到的兩晉時訓诂家、文字學家。

詩經關睢是什麼意思(詩經大雅桑柔)3

(郭璞像)

比如:《書·多方》:“爾乃迪屢不靜,爾心未愛。”孫星衍疏:“迪者,《釋诂》雲‘作也。’……迪屢猶言屢迪,汝數作不靜,汝心無愛順之意。”這裡的“迪”,指動、作,不安定。你們竟然屢次教導還不安定,你們内心不愛順。

(4)任用;進用。《詩經·大雅·桑柔》:“維此良人,弗求弗迪。”《毛傳》:“迪,進也。”鄭玄箋:“良,善也。國有善人,王不求索,不進用之。”這句詩的意思是:這些心地善良人,不求祿位不鑽營。

詩經關睢是什麼意思(詩經大雅桑柔)4

(國畫《桑柔》)

(5)進,前進。《爾雅·釋诂下》:“迪,進也。”邢昺疏:“迪者,以道而進也。”《書·泰誓下》:“爾衆士其尚迪果毅,以登乃辟。”《孔傳》:“迪,進也。”你們衆将士要用進取、果敢、堅毅的精神來成就你們的君主!

(6)跟從,遵循。《漢書·叙傳下》:“漢迪于秦,有革有因。”顔師古注引劉德曰:“迪,至也。”朱駿聲《說文通訓定聲·孚部》:“《漢書·叙傳》:‘漢迪于秦。’按猶踵也。注‘至也’,失之。”

(7)行,出奔。《書·微子》:“商其淪喪,我罔為臣仆,诏王子出迪。”孔穎達疏:“商其沒亡喪滅,我無所為人臣仆,言不可别事他人;必欲谏,取死也。我教王子出奔于外。”殷商滅亡了, 我們不能去做别人的奴隸,我奉勸王子逃出去。

詩經關睢是什麼意思(詩經大雅桑柔)5

(微子之墓)

(8)用作助詞。用于句首或句中,無實義,起調節音節作用。清代王引之《經傳釋詞》卷六:“迪,發語詞也。”楊樹達《詞铨》卷二:“迪,語中助詞。無義。”比如《書·盤庚中》:“迪高後丕乃崇降弗祥。”(于是)先王就會重重地降下刑罰。

此外,迪還用作姓氏。迪姓是冷僻姓。明代顧起元《客座贅語》卷一:”姓之奇僻者,在留京則有……知府迪漆,江甯人。

迪字的小篆寫法如圖:

詩經關睢是什麼意思(詩經大雅桑柔)6

(迪字的小篆寫法)

(【說文解字】之245,部分圖片引自網絡,版權歸原作者所有)

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