中午在某小店吃泡馍，其廳堂挂了好多書法作品。其中有一幅内容是在商家常見的《惠風和暢》。很多時候就想專門聊一聊，為什麼是惠風和暢或者惠風和煦。有人說是因為王羲之的“天下第一行書”《蘭亭集序》裡面有“惠風和暢”4個字。其實我想說的是，可能不是這個意思。以下是我的一家之言。我以為要談惠風和暢或者惠風和煦，不得不談《詩經》裡面的一句話：有卷者阿，飄風自南。這裡不談歧山周公廟位于卷阿（音quan wo）的卷阿。就是聊聊飄風自南和惠風和暢的聯系。
大家知道鹽對生活的重要性。在西漢武帝之前，鹽雖然沒有實行專賣專控，但是它的經營一直具有暴利性，但卻很受産量的制約。因為那個時候井鹽、池鹽發現難，海鹽、江鹽的使用範圍相對較少，而且它們暫時不處于人類活動的中心地帶。那麼在當時人口聚集區最近的鹽源來自哪裡？來自早期人類活動集中的山西運城的鹽湖，也就是湖鹽。水在任何溫度下都可以蒸發，但是在風速流動快、溫度比較高的時候，它的蒸發量會大。因此每年夏季風從東南吹過來的時候，湖鹽的産量相應就比較大，買賣鹽謀取的利益也比較高，而且能更多的滿足當時人們對食鹽的需要，是一個産、運、售、消多赢的局面。因此說當夏季的東南風吹過來的時候，對整個社會的和平、穩定、發展都是一個非常有利的時期。因此謂之惠風，更需要和暢。隻有惠風和暢，才能使整個産運售消的各環節比較穩定，不受産量、道路等變化而産生大的沖擊。如果我們在商業經營當中能夠達到産運售銷，各個環節大家都比較融洽，都相處的很愉快，這是一個最高境界。我以為這才是商家追求惠風和暢的原因。
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