初二語文課外古詩浣溪沙采桑子?　　（一）課文原句：同上（初中一年級下冊第１５課），我來為大家科普一下關于初二語文課外古詩浣溪沙采桑子?以下内容希望對你有幫助!

初二語文課外古詩浣溪沙采桑子

　　（一）課文原句：同上（初中一年級下冊第１５課）

　　（二）文化因素：出自《孟子·離婁下》：“是故君子有終身之憂，無一朝之患也。乃若所憂則有之：舜，人也；我，亦人也。舜為法于天下，可傳于後世，我由未免為鄉人也，是則可憂也。憂之如何？如舜而已矣。若夫君子所患則亡矣。非仁無為也，非禮無行。如有一朝之患，則君子不患也。”

　　（三）文化内涵：引文的内涵是：所以君子有終生的憂患，沒有突如其來的禍患。這樣的憂慮是有的：舜是人，我也是人。舜成為天下的榜樣，可流傳到後世；我卻還不免是一個普通人。這是可憂慮的。憂慮又怎麼辦呢？力求争取向舜看齊吧。至于君子所擔心的禍患，卻是沒有的。不是仁愛的事不做，不合禮節的事不幹。即使有突如其來的禍患，君子也是不放在心上的。

　　那麼“是故君子有終生之憂，無一朝之患”這一結論是怎樣得出來的呢？這涉及本文沒有引用出的前面的文字：前面的文字曾談到“君子把仁放在心上，把禮放在心上”。所以如果有人對君子蠻橫不講理，君子不是與不講理的人直接對抗，而是先檢讨自己“有沒有引起對方對自己‘不講理’的舉動”。通過檢讨找不到“自己惹對方不滿”的原因。這時君子會想到：責任在對方，對方是“狂人”的緣故，不值得與他計較。由于君子遇到對方是“狂人”的事很多，要經常檢讨自己，憂慮自己有惹人不滿的缺點，所以“有終生的憂患”；又由于遇到“狂人”後，總是檢讨自己，不與“狂人”發生正面沖突，所以“無一朝之患。”

接着再說第二句話“乃若所憂則有之”是指的什麼？回答是：憂慮自己在“仁”與“禮”兩方面沒有達到像賢人賢君舜所能達到的那樣的高度。傳統文化中的古之君子，講究“見利思義”“見賢思齊”。“見利思義“是見到有利于自己的事，首先考慮這是否合乎道義；不合乎道義的事，絕對不碰！”見賢思齊“是見到有道德有才能的人，就想向他學習、看齊。這“見賢思齊”不僅如此，甚至于“見不賢”還要“内自省”也就是在内心反省（看自己有沒有同樣的缺點）。

再接着說第三句話為什麼：“如有一朝之患，則君子不患矣”？這是因為：君子“不是仁愛的事不做，不合禮節的事不做”這就鏟除了發生禍患的根源，所以即使有禍患發生也不會是因為自己在道德方面有缺陷，在良心方面有缺欠。因此君子不放在心上。

“君子有終身之憂”這句話，實在是名言。之所以是名言，就是它不僅提醒了君子，實際上也提醒了大家。為什這樣說呢？就是因為“物極必反”這個道理适用于任何人。你是一般的人過着平靜生活，你也應當有憂患意識，即“居安思危”。所謂“居安思危”就是有防患意識。比如你家的所在地，治安很好。那也不可粗心大意沒有“防備心理”：你鎖門的鎖牢固嗎？存折存放處嚴密嗎？其他各方面都有不安定因素存在。都要把防止這些不安因素發生的辦法想到，做到萬無一失。假如你“該防備的不防備”，不知哪一天，你必然要為“麻痹大意”付出代價。

說明：為了幫助中學生家長順利地為自己的孩子答疑，幫助中學新入職的教師查找資料，幫助高年級學生順利自讀，本《随筆》将對這些含傳統文化因素的名言警句做一些講解。敬請閱讀。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!