這樣的标題，相信每個人都不會有太多的異議，對于每一個子女來說，母親是賦予了我們生命，給我們健康，撫養我們長大的人，她們用甘甜的乳汁，讓我們得以感受這個世界的美好，母親節來臨之際，沒辦法離開上海，給母親請安，隻能遙送祝福，祈願母親節日安康。

《慈烏夜啼》

唐·白居易

慈烏失其母，啞啞吐哀音。

晝夜不飛去，經年守故林。

夜夜夜半啼，聞者為沾襟。

聲中如告訴，未盡反哺心。

老百姓常說烏鴉反哺，羊羔跪乳，這一系列的民俗由來已久，我們的大詩人白居易通過對動物的描寫，來闡述和表達母愛的偉大。

《西上辭母墳》

唐·陳去疾

高蓋山頭日影微，黃昏獨立宿禽稀。

林間滴酒空垂淚，不見丁甯囑早歸。

人們常說，父母在，人生尚有來處；父母去，人生隻剩下歸途。改革開放以後，農村的很多青年逐漸遠離家鄉，移居大城市，老家的宅院裡隻留下了年邁的父母，父母在，我們還有機會說那個生我養我的地方是故鄉，如果父母去了，那麼我們隻是一個四處飄零，沒有歸途的遊子了。

《思母》

宋·輿恭

霜殒蘆花淚濕衣，白頭無複倚柴扉。

去年五月黃梅雨，曾典袈裟籴米歸。

看到寒霜把蘆花摧殘，不禁落下了傷心的淚水；滿頭白發的老母親再也不會到門口倚靠着柴門盼望我、看望我了。去年五月梅雨時節，家中糧斷，隻好典袈裟籴米回家，奉養母親。

《墨萱圖》

元代：王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

中國的母親花是萱草花，這種花在農村也被稱為金針花或黃花菜，也叫忘憂草來自《博物志》中："萱草，食之令人好歡樂，忘憂思，故日忘憂草。生在北堂之下（北堂："詩經疏稱："北堂幽暗，可以種萱"；北堂即代表母親之意。古時候當遊子要遠行時，就會先在北堂種萱草，希望母親減輕對孩子的思念，忘卻煩憂。 ）

《女人》

明代： 唐寅

這個女人不是人，九天仙女下凡塵。

養個兒子會做賊，偷得蟠桃供母親。

我們的唐伯虎用不同的視角來表達母愛，獨辟蹊徑，在回頭無窮的同時，又感受到母親的偉大。

《憶母》

清代：倪瑞璿

河廣難航莫我過，未知安否近如何？

暗中時滴思親淚，隻恐思兒淚更多。

河面寬廣，但船隻難以航行，并不是我的過錯啊，不知道您最近過的如何，是否平安？常暗地裡因思念自己的母親而流淚，但隻恐怕母親思念自己的淚水會流得更多呀！

歲月是一把鐮刀，在母親的額頭畫上了太多溝壑，催白了母親的一頭烏發，壓彎了曾挺拔的脊梁，又是一年母親節來臨之際，祝願我們的母親身體健康、幸福美滿！

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