《周易》第三十九卦蹇卦的卦象是“山上有水”，這和第三十卦鹹卦“山上有澤”有什麼不一樣呢？

很多人把澤看作池塘、湖泊之類的水，實際上在文王八卦裡澤屬金。

文王八卦是伏羲八卦和五行結合的産物。水——坎，木——震（陽）巽（陰），火——離，土——艮（陽）坤（陰），金——乾（陽）兌（陰）。“水火不相射”（《系辭傳》），所以水火不分陰陽。這樣八和五就融合起來。

兌為陰金，以澤為象時包括水汽、汁、脂、鹽堿等，有别于坎水。泉、溪、河、雨、湖、塘都是坎；而冰又屬于乾了。

鹹卦“山上有澤”對應的自然之象就是山體被水汽所罩，水汽滲人入山體，所以“君子以虛受人”。蹇卦“山上有水”對應的自然之象是山上下過雨，濕滑難行（蹇）。

蜀道難

蹇——利西南，不利東北。利見大人，貞吉。

往蹇，來譽。

王臣蹇蹇，匪躬之故。

往蹇，來反。

往蹇，來連。

大蹇，朋來。

往蹇，來碩，吉，利見大人。

山上有水，難行也

蹇卦卦辭說“利西南，不利東北”，原因在坤卦已經解釋過了——“西南得朋，東北喪朋”，意思是西南得人心，東北喪失了人心。西南、東北不僅指方位，西南代表周國，東北代表鬼方。下圖能看得很清楚。

利西南，不利東北

《周易》是一組叙事詩，從雩祭開始，到伐鬼方勝利結束，期間經曆了四次戰争。坤卦就提及“西南得朋，東北喪朋”，說明周人對伐鬼方是有長遠戰略安排的。蹇卦、解卦再次提及“利西南，不利東北”，表明讨伐鬼方的戰略快付諸實施了。

“利見大人”中的“大人”在《周易》出現的頻率很高，作為與“小人”（地位低的人）相對的概念，“大人”指部族領導層的人，通常是主持祭祀或占蔔之人。在此卦指在家人卦中随王一起來的貴族。大人出現對激勵人心有好處，所以說“利見大人”。

蹇卦向我們展示了“西南得朋，東北喪朋”是的景象：

蹇——形勢對西南的周國有利，對東北的鬼方不利。大人們出現有利，占問吉祥。

向東北去很難走，但從東北過來的人都稱贊我們。

大王的臣民們一個個艱難而行，但并不是我們這方的原因。

向東北去很難走，有些以前出走的人又返回來了。

向東北去很難走，一個接一個的回來了。

即使走得十分艱難，也拉幫結夥的回來了。

向東北去很難走，回來的人有一大批，吉祥，大人出現有利。

土爾扈特人東歸

這一卦通過人口的流向反映了人心的向背，展示了周國大好的前景。

之前在第三十二卦恒卦中有些周人因為懼于生活的艱難“不恒其德”，不能“立不易方”，從周國出走。但這些人的日子并沒有過得更好，現在都紛紛回來了，重新成為“王臣”（臣的初義是男性仆役）。

那些曾經動搖的周人最終選擇了回歸，重修“不易”之德，對周國，對個人都是善莫大焉，所以《大象傳》說“君子以反身修德”。

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