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一個人在瘋狂的街上走

旅遊 更新时间:2024-07-19 18:08:24

作者:今 葉

科學研究告訴我們,人類想象力生長的最佳時機是在做夢的時候,因為此時我們潛意識裡積累的素材,彼此間會不經意地搭建起一些嶄新的鍊接。

一個人在瘋狂的街上走(一隻左手在旅行)1

在劇場裡完成一出近似《盜夢空間》那樣的多層夢境叙事,聽起來不新鮮,創作者從未停止在劇場裡講夢、造夢的嘗試與探索。當然了,把講不清楚的故事甩鍋給夢境的無序,或是創作者以“這是一場夢”而拒絕向觀衆闡釋“為何沒看懂”,這樣能力不足、又對夢境誤讀的現象,也并不少見。

在衆多善于在舞台上營造幻覺的藝術家中,法國視覺藝術家、偶戲師菲利浦·讓缇為我們提供了一種有效的方法,或者說是一套以傀儡技藝為核心的創作方法。今年烏鎮戲劇節期間,81歲的讓缇帶來了一部早期的小型作品《西格蒙德的瘋狂》。如果我們對2014年在北京舉辦的“戲劇奧林匹克”期間,讓缇劇團帶來的《勿忘我》留有記憶,那麼大概不難喚起一些對劇團演出風格的印象,比如舞台上是看似永遠不會出現在現實中的一個個場景,肉身演員混迹于人形傀儡之中的同步行動,真假、虛實難辨的詭異瞬間等等。

80分鐘的《西格蒙德的瘋狂》講的事情簡單又荒誕。故事開端,一個無頭男主人公(演員把衣領提高,将頭藏在衣服裡)的電話響了,他開始用手瘋狂尋找他的頭接電話。繼而男主的左手又離它而去,開始了一場獨自上路的旅行。“左手”在途中遇到了各種奇形怪狀的物體,遭遇了警察的追捕,最後在醫院裡經曆了一場解剖手術,找回了自我的和解與意識。這個故事怎麼描述起來都是一場怪誕的夢,而這隻“左手”所經曆的整場旅程,則是通過現場兩名演員(操偶師),用手指偶配合景片、小道具的形式,呈現在觀衆面前。

菲利浦·讓缇經常用自己的夢作為創作素材,不過他并不意在向觀衆講清楚一個夢,而是将這些夢境轉化成有提示意義的視覺場景,讓這些素材找到與觀衆對話、共情的途徑。正如劇團操偶師薩裡亞所說的,“人們的内心世界是無法充分展現或表達的,但是它可以被喚起”。通過具體的傀儡形象、運動畫面,達到“這樣的表演就像一場夢,每個觀衆的情緒感受會超越場景變化和劇情帶來的理解”。簡單說,就是觀衆看到的是讓缇夢境中的景象,然而聯想起的卻是自己潛意識裡的記憶。

偶戲,或稱傀儡戲,這些用無生命材料作為介質、在人的操縱下完成舞台表演的藝術,論其曆史可與戲劇的起源并舉,而其與宗教、祭祀的息息相關,常常被視為人神溝通的中介。然而随着宗教神秘氣息逐漸弱化,今天的偶戲已經蛻變成多種多樣的表演技藝與形态。而因其非人、無生命,傀儡的魅力總是更多存在于完成演員在劇場裡無法呈現的動作,營造現實中不能實現的場景。

一個人在瘋狂的街上走(一隻左手在旅行)2

心理學家弗洛伊德的學說認為夢與潛意識相關,夢到的總與内心潛藏的恐懼相關。然而對此我們也可以有積極的解釋,有了夢的假設,才可以去體驗那些不能、不敢在現實生活中嘗試、親臨的場景。

讓缇的舞台上充滿了非正常的場景和邏輯,《西格蒙德的瘋狂》中,海上漂流着馬桶和時鐘,《勿忘我》中人騎着猴子跳舞,《偷渡者》中袋鼠在唱歌。還有非常規大小、充滿反差比例的人偶同台,比如《靜止旅人》中演員在微縮的房屋模型間移動。又或是充滿怪誕色彩的肢體拆解與拼接,如《世界盡頭》中,巨型傀儡的雙腿是一把剪子,而人形傀儡頭下面拼接的是蜘蛛的身子等等。

讓缇舞台上最值得玩味的還要數演員通過操偶技巧讓傀儡“獨立”行動、表達喜怒哀樂,加上“障眼法”讓觀衆真假莫辨。比如《世界盡頭》裡,演員擺弄着紙片人,随着燈光變化,紙片人瞬間切換成多媒體上的真人影像。《偷渡者》裡觀衆正聚精會神地觀察身處陰影中的演員如何表演,另一個演員上台,幹淨利落地将這個演員折疊起來,觀衆這才發現剛才看到的隻是一個做成人形的紙闆。又或是《勿忘我》中,讓缇幹脆制作了與台上演員數量、外貌完全一緻的假人,真人、假人同步行動,還發生互動。這些時而臨近“恐怖谷效應”(當非人物體與人類達到一定相似度的時候,人類容易産生反感或是恐懼的心理效應)的操作,都帶來了驚奇又怪異的體驗。

上述這些劇場設計是創作者有意識地調用舞台畫面,與人的視覺、聽覺、空間感知、運動規律做抵抗,這會讓觀衆感到意外、驚喜,進而意識撤防,展開自己的聯想。讓缇的舞台很難描述清楚,或者進行劇場藝術歸類,然而又很容易讓人聯想到一些精彩的魔術技巧,或是類似《超級變變變》這樣的創意節目,都是利用日常素材,不僅讓觀衆看到“它們是什麼”,更讓觀衆去見證它們“還可以是什麼”,與觀衆的心智展開互動。

《西格蒙德的瘋狂》是讓缇創作中極具自傳性的一部,如果了解讓缇,知曉舞台上燒毀的小房子與其童年失去父親的創傷記憶的關系,自然會多一分對藝術與療愈的感歎。然而即使隻是作為第一次相遇的偶戲欣賞,也能生成基于自身感受的笑聲與感歎。

回到該劇的演出形式本身,一方舞台、數個手指偶,這像極了中國的掌中傀儡,即布袋戲。中國的偶戲,基本指代的是以偶為媒介的戲曲表演,在傀儡的形态及如何“讓偶活起來”的技藝上,中國偶戲,尤其是福建形态多樣的傀儡藝術,顯然是走在世界水平前沿的。然而如何讓“偶”在劇場裡呈現出與當下觀衆更豐富、深層的交流,喚起觀衆更多樣的情感體驗,依然解答得還不夠好。(今 葉)

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