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孟子與離婁

科技 更新时间:2024-06-27 03:06:01

孟子與離婁?7.26不孝有三7.26[原文],今天小編就來聊一聊關于孟子與離婁?接下來我們就一起去研究一下吧!

孟子與離婁(孟子詳釋104離婁上26不孝有三)1

孟子與離婁

7.26不孝有三

7.26[原文]

孟子曰:“不孝有三,無後為大①。舜不告而娶為無後也,君子以為猶告也②。”

7.26[通釋]

孟子說:“不孝的人有三種,沒留下後代是最大的不孝。舜不禀告父母就娶妻是為沒有後代擔心,君子認為他沒有禀告父母跟禀告過父母一樣。”

7.26[注釋]

①不孝有三,無後為大:不孝的人有三種,沒留下後代是最大的不孝。不孝有三,東漢趙岐注:“于禮有不孝者三,謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。”無後,沒留下後代。

②舜不告而娶為無後也,君子以為猶告也:舜不禀告父母就娶妻是為沒有後代擔心,君子認為他沒有禀告父母跟禀告過父母一樣。趙歧認為:“舜懼無後,故不告而娶。君子知舜告焉不得而娶,娶而告父母,禮也;舜不以告,權也。故曰猶告,與告同也。”為無後也,為沒有後代擔心。猶告,就跟禀告過一樣。

7.26[解讀與點評]

“不孝有三,無後為大”是人們熟知的話。哪三種情況?一不孝是做子女的對父母明明做得不對的事無原則的恭維遵從,讓父母背上壞人的惡名;二不孝是家庭貧困,父母需要奉養,做兒子的不出仕做官,結果是沒能力贍養父母,使他們挨餓受凍。三不孝是不結婚不留後代,讓自己斷了血脈,沒了祭祀先輩的後人。而孟子認為這第三個不孝是最大的不孝。孟子這番話是基于當時人口少的狀況提出的,有時代的局限性。當然,人類的繁衍延續就是靠留後代的方式進行的,都不留後代是肯定不行的。然而人類繁衍總體是以樹狀分叉方式進行的,需要控制量,需要計劃生育和優生優育,真的沒有千篇一律的模式。一刀切的計劃生育政策還是有後遺症的。

成語“不孝有三,無後為大”“不告而娶”出自本章。

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