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孔子有沒有說人之初性本善

生活 更新时间:2024-06-30 20:48:38

孔子有沒有說人之初性本善?個人認為,這并不是一個單純的“玉的琢與不琢”的問題,更涉及到教育、為人、文化傳承等方面的問題,現在小編就來說說關于孔子有沒有說人之初性本善?下面内容希望能幫助到你,我們來一起看看吧!

孔子有沒有說人之初性本善(孔子言玉不琢不成器)1

孔子有沒有說人之初性本善

個人認為,這并不是一個單純的“玉的琢與不琢”的問題,更涉及到教育、為人、文化傳承等方面的問題。

玉不琢不成器,這句說的是教育問題。一個人不管其天資如何,最終還是要受過一定的教育才可以成材,這個世界上沒有“完全”的天才。說得極端一點,一個小孩子出生以後,不教說話不教認字,他的天資再好,也隻能是一個“無用之人”。所以,孔子說的這句話,是在強調教育的重要性。

在“君子不器”這一句中,自古至今有很多種解釋,個人比較偏向于“君子不能像器物(隻具有固定的功能)”這樣的解釋。在孔子看來,器物的功用隻能是固定的,而想成為君子或者已經是君子的人,就不能把自己的能力限制在一定的範圍内,而是要提高和擴展自己的能力範圍。我想,這才是孔子他老人家最真實的意思。

之所以會出現這樣的問題,主要是因為文化的傳承與改變:因為文化的傳承,所以我們仍然可以閱讀兩千年前的文學作品;因為文化的改變,所以我們不能完全理解兩千前的文學作品。

古人使用的是單字詞,即一字一詞。比如文中的“交”,指的就是現代詞語中“交通”的意思。這在淘淵明的《桃花源記》中“阡陌交通”一句中最能體現。而正是如此,将“玉不琢不成器”與“君子不器”放在一起,就容易引起誤解了。

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