貼吧作為中國最早的社交論壇，人口基數衆多，在這裡你技能看見985博士後也可以看見網貸跑路的賭狗，可以說貼吧是整個中文互聯網中包容性最高，多樣性最高的社區。多年來貼吧一直在創造着衆多梗文化，雖然絕大多數的表情和流行梗都足夠的“地獄”，但是你不得不佩服他們的創作者精妙的語言與異想天開的思想。

如果你經常逛貼吧，你肯定會對“一眼丁真”這個梗感到熟悉，一眼丁真的前身是貼吧經常出現一些假新聞，或者無厘頭的自編自導的帖子。低下就有人留言“一眼看上去就是真的”“一眼看上去就是假的”，逐漸變成了“一眼真”“一眼假”，而随着丁真被傳媒推動到大衆面前，并且在短時間内幾十次登上熱搜瘋狂占據公衆眼球後，一眼真就演變成了“一眼丁真”，而又因為一個吧友錯誤的打成“義眼丁真”後，一個偉大的表情包就此誕生，并且随之而來的是衆多無厘頭的表情包創作。

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但是經過了一系列的貼吧二次創作後，這個表情包已經開始和一個哲學思想“解構主義”産生了妙不可言的關系。

想要先解釋解構主義，就要先提及結構主義。結構主義是上世紀中期法國流行的一種哲學思想，通俗的來說就是将一切事物總結和歸類，并确立一個中心。你也可以理解他代表了一種常規秩序思想，整體高于局部，秩序高于個體。譬如道德、社會習慣、等等你可以将其理解為一種傳統思想。

解構主義則是德裡達提出的解構主義理論，其否定、反對結構主義。後現代解構往往代表了一種，打破現有秩序創造新的秩序，反對舊有框架，核心在于反對二元對立論。

簡單說解構是将各種元素重新組合颠倒後重建的一種行為或方法。譬如，一眼丁真，可以變成義眼丁真，一眼就被解構成了Y Y于是隻要前面帶有Y Y發言的詞語組合都可以視作為“一眼丁真”。這種獨特的梗文化不僅僅是貼吧，

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解構主義作為一種反對傳統思想先鋒，在藝術領域産生了衆多的作品，譬如著名的杜尚的《泉》就是他買了一個小便池，簽上自己名字後便拿出去展覽，這幅藝術作品則是對應的是安格爾的《泉》。這幅看似無厘頭的作品正是對于傳統藝術品的解構，傳統藝術品的規則都是美的、莊嚴的，這一個無厘頭的小便池通過特有的藝術感将藝術品從美的、莊嚴的這個框架中解構了出來，從此藝術品也不比一定是美的。

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而貼吧中對于丁真的解構，其背後的含義是國家發展對于傳統觀念的解構。時代在進步，社會在發展，傳統的努力上學，考取好的大學，找到一份好的工作正是傳統的結構。這種被稱之為“做題家”的發展道路，最近幾年一直在網上被某些人鄙視。互聯網的快速普及發展下，相當多一部分人随這互聯網的發展一并起飛，他們同過去幾十年來的傳統“結構主義”完全不相符，但卻獲得了驚人的收獲。流量作為互聯網一切的基礎，自然整個社會變成了一種唯流量高的姿态，為了流量任何人可以做任何事情，譬如愛吃小漢堡的老八曾經為了火連屎都願意吃（但沒有火）。

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随着官方主動開始宣傳這種“離經叛道”的對象，也正是宣布官方開始對于原本的“結構主義”開始解構，丁真隻是這種解構的一個具象表現，諷刺的是這種唯流量為高的手段卻也開始成為了新的傳統，于是網友們紛紛開始對官方推出的丁真開始解構。

世界本就是在不停的發展，所以結構與解構也一直在交替的進行，30年前高考恢複的時候結構主義就是考大學，20年前改革開放的時候結構主義就是下海經商，10年前互聯網興起的時候，跟随這股浪潮就是結構。新的思想挑戰舊的思想，新的思想又再次變成舊的秩序，舊的秩序再次被新的思想所解構，這世界就是在一次次的結構解構中不斷向前

公衆号：廢話手冊

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