文|每日說彩
有人問到,“婚姻究竟是什麼呢?”
婚姻是一朵聖潔的白蓮,純潔、幹淨,不容亵渎,帶着禅意,是佛前幾百年修行的因果;
婚姻如一本好書,教你知識,愉悅身心,讓你成長;
婚姻是一場長途旅行,也是一場兩個人的修行。很多的男男女女在一條路上沒能牽手成功,沒能跟上對方的腳步,錯過了,也就耽擱下了。
相較于“單身男”而言,可能“單身女”更具話題新,很多人也會把大齡單身女青年戲稱為“剩女”,這個詞彙在07年的時候居然一度差點被編進了現代漢語詞典,這也說明了這個詞的熱度性,也恰恰反映了單身成為了一個極具社會熱論的話題。
這些“剩女”的實際年齡都超出适婚年齡的界限,有時候,她們也會自問道“為什麼我會被剩下?”。
一般而言,剩女大多是指那些27歲以上還單身狀态的女人。好似,社會普遍對“大齡剩女”都頗有微詞,就比如“要求太多的偏執女人”,“沒人要的老姑娘”。這種說法盡管不好,但也從側面反映出了人們對于剩女的一種“關注”。
那麼你知道在國内,“剩女”人數最突出的城市是哪一個嗎?
通常,經濟水平越高的地區,單身女的問題越突出,由于人們思維的開放性以及接納程度都會造成一些女性晚結婚、晚生育的問題。而國内“剩女”問題最突出的城市,可能會在北京與上海這兩座城市中誕生,似乎都能勝任。
據不完全統計,北京的“單身女”人次已經超過了80萬,已經是中國“單身女”問題最突出的地區。也别是最近的一部電影,恰如其分地表現出了北京剩女們的焦灼、苦悶。尚且還有更多的人會疑惑,為什麼北京的“單身女”如此之多?
“剩女”的這個問題不是一朝一夕形成的,其也包含衆多類型,不少女性都或多或少存在自己以及他人的主觀、客觀因素,而這些因素也五花八門。
談及到北京會擁有如此多人次的“剩女”,最受大衆認可的說法應該還是“選擇”的調調。事實上,不少生活、工作在北京的女孩,條件大都十分的優越,其中也不乏某些知名公司的高管、員工,以及一些行業的帶頭人,高級白領、金融人士、科技新貴等等。
自身條件的突出,自然要求也會相應浮漲,自然有資本去選擇,甚至去挑一些符合預期、要求的男性。按理理,北京的優秀男士也不少,為什麼還是沒有匹配上呢?
歸根結底,還是擇偶觀念。一些她們眼中的成功男士可能未必看得上她們,而對于比她們預期相對差一些或差很多的男士,她們又不肯将就、屈尊。于是,這種“尴尬”就顯現了出來。
戶口,很大程度地影響到了一個人生活幸福指數的高低。“北漂”是一個人們都耳熟能詳的詞彙。其實,作為中國的首都,北京的各方面發展條件不用贅述。但關聯到了結婚的問題上來,可能就不那麼具有說服力了。
尤其是,對于北京的“外來剩女”,大多都是從小城市、農村來的,好不容易能在北京找到一份好工作,父母就開始催促自己趕緊結婚嫁人,實在不行就回老家去找,畢竟年紀也不小了。而她們自然有不小的抵觸情緒,自己在北京奮鬥了小半輩子,自己的成績都在北京,自然也不舍得放下,決心在此處落地生根。
對于“土著剩女”來說,北漂人群中也不乏衆多的優秀男士,隻不過他們大多都存在一個問題,那就是戶籍是外地的。也許,這些北京女孩并不關心這點,但女方父母往往會尤其在意戶口問題,這是她們的一些傳統觀念,很難去突破。
其實,造成“剩女”現狀的因素真的很多,包括人生觀、價值觀、戀愛觀以及人的客觀層面(長相、學曆、人品、财富、地域)等諸多因素。毋庸置疑,“剩女”問題不單單隻存在于北京,“剩女”也并非時是一個貶義詞,隻是有些人們有些“操之過急”了。
每一個人都有各自的人生軌迹,沒有人規定一定要結婚。你們對于“剩男”、“剩女怎麼看”?歡迎你的見解!
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