随着鮑裡斯·約翰遜依依不舍地辭去英國首相職務，目前呼聲最高的首相“候選人”之一，是印度裔的首席财政大臣裡希·蘇納克。

約翰遜的内閣，一共出現了三位印度裔大臣，而且都身居關鍵崗位——财政大臣裡希·蘇納克，内政大臣普麗堤·帕特爾，以及商業、能源和工業大臣艾洛克·夏爾馬。

從左往右：帕特爾、蘇納克、夏爾馬

就說這位蘇納克，雖然他是個二代移民（種姓情況不詳），但卻依舊保持着對印度教的虔誠，平時堅持吃全素。據說，當蘇納克參加各色自助餐會的時候，他能接受的，隻有不加任何調料的沙拉——印度信徒中越高種姓，越會遠離動物制品，但也不排除很多中低種姓的人自願去效仿這種“高貴的生活模式”。

在菜比肉貴，種類還很貧乏的印度，還能堅持吃素的人，确實挺不容易。

蘇納克财長的妻子，也是一位印度人——有印度“IT行業之父”、“印度比爾·蓋茨”之稱的億萬富翁納拉亞納·穆爾蒂的女兒。

另外不得不提的是，2020年英國富豪榜單上，排名的前兩位，也都被印度人包攬——欣杜賈（Hinduja ）兄弟，以220億英鎊的身價位居第一；NO.2是魯本（Reuben）兄弟，身價186.6億英鎊。

這是魯本兄弟

英國國家統計局(ONS)2018年的收入數據——華人最高，印度裔第二

目前，英國約有140萬印裔人口，被認作當地最大的少數族裔。像離希思羅機場不遠的倫敦西郊的索紹爾區，有60%的居民都是印度裔，剩下的，除了一些阿富汗難民，很多人來自巴基斯坦——此地的印巴兩族後代，竟然相處的很是平靜。

在陰冷的英國，這裡處處洋溢着南亞風情，讓你恍惚間似乎感覺穿越到了另外一個世界，可能逛上半天，也難以碰到五個以上的英國本土人。

不過，雖然撲面而來的是印度香料、來來往往的是穿着花哨的印度人，店鋪裡供奉着印度教神像，但環境卻相當幹淨整潔，更沒有猴子、流浪貓狗或者“神牛”橫行在街頭.....這個，就不算很“印度”了。

倫敦索紹爾區的印度小鎮街頭

索紹爾區的印度小鎮街頭

除了英國，在東南亞，印度人也普遍過得相當不錯，屬于當地的富裕階層，和華人一樣，曾經遭遇過馬來人等土著民族的排擠和打壓。

而另一個印度人大放異彩的國家，則不得不提美利堅了。

最近這些年，全美家庭中線收入排名第一的，一直是印度裔。

比如2018年，全美印度裔家庭中線收入10.2萬美元，(當年美國家庭平均中線收入為5·3萬美元），這比華裔還多出了3萬美元，也超過了猶太裔家庭，成為了全美收入最高的族裔。

再看政壇，有現任美國副總統卡瑪拉·哈裡斯，前南卡羅來納州州長、特朗普政府時期的美國駐聯合國大使妮基·黑莉這些“風雲人物”。

妮基·黑莉能讓特拉普安靜并一臉欣賞地聽他講話

美國科技界和商界的印度裔大佬們，則更是數不勝數。

據斯坦福大學的一項課題研究顯示，美國科技行業中，約有15%的初創企業是由印度人組建的，這一數量比英國人、中國人以及日本人所創建的企業總和還要多。而在矽谷的高科技公司裡，三分之一以上的軟件工程師都是印度人或者印度裔。

更厲害的是，即便他們紮根在了西方，但卻仍舊很成功地把一些印度特色的文化習俗帶到了那裡，甚至産生了不容小觑的影響力。

除了鮮豔的紗麗、錫克男子的大纏頭，以及印度菜、瑜伽這些常見元素，連印度政府在獨立之初都已經宣布廢棄了的種姓劃分，在如今的很多海外印度人圈子裡，依舊非常被看重。

2021年的時候，就有來自谷歌、臉書、微軟、蘋果、奈飛等數十家大型互聯網公司的250餘名達利特員工指控他們的同事和上級種姓歧視，掀起了一陣矽谷的反種姓歧視浪潮。

高舉反歧視标牌的海外印度人

這些被歧視的人群，都來自于低種姓印度裔群體，他們付出了巨大努力後，成功在海外謀得了體面的職業。

這期間，為了避免因種姓而遭遇歧視，多數人往往會在求學階段就悄悄地把自己的姓名給改了（印度的姓氏很多都體現了種姓歸屬，比如“莫迪”，就是泛指吠舍種姓當中的小商販階層），還佩戴了梵線（印度教中，梵線隻有婆羅門、刹帝利和吠舍有資格佩戴，根據種姓，又細分了不同的顔色和款式。而首陀羅和賤民，則是嚴禁越界的）。

紅線和白線是婆羅門的專屬，刹帝利用黃色

莫迪戴的是吠舍用的黑色梵線

即便如此，那些“海外印度同事”們，還是非常熱衷于用盡一切手段，搞清楚你是否屬于“幹淨的種姓”。

比如，翻看你的社交賬号...

還有，就是觀察你的飲食習慣——正如前面說得那樣，印度教徒中，種姓越高，越排斥動物制品。

他們往往會看似随意地問——“你是不是素食主義者？”

如果對方說是，他們會繼續問是天生吃素，還是自己選擇吃素，父母吃不吃素，家族是否全部都吃素等等....

以至于有人戲稱——印度向矽谷輸出高管和工程師，也“出口”了種姓歧視。

谷歌CEO Sundar Pichai和微軟CEO Satya Nadella都是最高的婆羅門種姓出身

說到這，大家肯定都非常疑惑——印度作為全球文盲人口最多的國家，還背負着種姓制度的陋習，為何它的海外移民在發達國家，卻很容易躍身為成功人士，不是科學家就是企業家或者知名政客，即便不做“風雲人物”，也大多都屬于體面的中産精英階層？

哈裡斯的印度媽媽和牙買加爸爸——這兩位都是美國名校的博士。當年哈裡斯快出生時，她媽還堅持在實驗室工作

對于這問題的解釋，很多解釋都比較千篇一律。

1.印度人的英語優勢，教育體系更貼近西方；

2.印度人團結；

3.印度人重視教育；

4.西方向來對印度人和印度文化抱有比較友好的态度。

2016年，莫迪受邀美國國會演講，場面火爆，台下被議員們團團圍住，求親筆簽名，場面跟明星的粉絲見面會似的

當然，這些解釋都很有道理，但似乎也不能說明全部。

比如，論團結的話，在種姓制度的影響下，海外印度人很多時候，都是暗中自帶鄙視鍊的，對“團結”對象的出身要求很苛刻——“我比你的等級高，你隻配給我當仆人，沒資格和我平起平坐，這是你後天無法改變的”等等。

不過，浸潤于這樣的社會文化中，印度人則更容易接受一些社會“潛規則”——他們很善于在無法改變自己在遊戲規則中地位的情況下，将利益最大化。

這在英美那些階級固化比較嚴重的國家，尤為明顯。

反觀華人群體，幾千年的中華文化中，一直信奉“吃得苦中苦，方為人上人”，更容易表現出“不服”并産生巨大的心理落差，而非去主動迎合。

此外，近代以來，印度人緊跟着英國的殖民者勢力範圍，從北美到歐洲，再到東南亞、南非，英國人走到哪裡，他們就走到了哪裡。

因而，印度人開眼看世界的曆史很長，這也讓他們更熟悉更适應歐美的那套社會文化體系；西方人對他們的接受程度也更高。

加拿大有四位内閣部長是印度裔，兩位男部長都是錫克人（标志性的大纏頭）

再看語言方面，換個角度想想，還有大量海外華人的英語說得也普遍不賴，論口語發音，比印度人那濃郁的咖喱味道要順耳得多，為什麼跟同樣量大，受教育水平高的華裔比，印度裔總能受到特别關注呢？

其實，咖喱味濃郁的印式英語，很早之前，就被認作了國際标準英語的一種，說起來，并不丢人。

加之，印度人常說英語，影響的不僅是交流方式，還有思考方式乃至文化。這可以幫助印度人到了美國後較快的克服文化隔閡，融入主流社會。

而且，大多數印度人更不會因自己誇張怪異的口音而感到絲毫羞怯，反而是充滿了自信心，一張口就滔滔不絕，能把英語為母語的洋人們忽悠的一愣一愣的。

這方面，如果你有過海外留學或者工作經曆，就一定能體會到，無論是公司還是學校，話最多的，往往都是印度人，表現最積極的也是印度人——而恰恰這點，正好就是西方文化所推崇和鼓勵的。

相比之下，中華文化則非常看重内斂、含蓄、謙卑，中國學生總是羞澀地糾結于“字正腔圓”，往往會讓意思的表達在流暢度和感染力上都遜色不少。

所謂“會哭的孩子有奶吃”，就是這麼個道理——敢于并善于表達、滔滔不絕的印度裔，總能抓到更多的展示機會，給導師或者管理者留下不錯的印象。

最後，非常重要的一點還在于——這些在海外生活體面的“印度裔”，他們中的很多，都是經過了層層篩選，優中選優的精英人士。

畢竟，人和人之間的差别是非常大的——亞洲最大的貧民窟在印度，但亞洲的首富，也是印度人。

除了很多原本家境不錯的中高種姓印度人，還有一些靠自我奮鬥，努力讀書艱辛打拼出來的低種姓群體，為了逃離歧視，隐瞞和重塑種姓身份，也往往很願意去海外工作，以逃離本土的原生環境。

所以，在海外闖蕩并能成功紮下根的印度人，他們中的大多數，都非常努力，本身就不差。

不過，老實說，這真沒什麼值得羨慕的。

多年來，整個印度人才金字塔的頂端，幾乎全部被美國為代表的西方世界收割，去建設“燈塔國”和它的基友們去了。

針對這種現象，連印度學界都在自嘲——近代的印度曾經被用作英國的“棉花殖民地”，而現在則淪為了美國的“人才殖民地”——之前輸送棉花，如今供奉人才。

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