以幹支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎，從日柱（根據四柱學理論，日柱主管本人命理）的日幹與其他各幹支的關系而定出：正官、七殺（偏官）、正印、食神、偏印、正财、偏财、傷官、比肩（建祿）、劫财（陽刃）十個專有名詞，稱為“十神”。

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其天幹是陽幹見陰幹，陰幹見陽幹為正，陽幹見陽幹，陰幹見陰幹為偏。天幹五陽“甲、丙、戊、庚、壬”遇到其他天幹的反應和吉兇。以“甲、丙、戊、庚、壬”為中心，與其他組天幹相遇遵循“克我的五行是正官偏官，生我者的五行是正印偏印，我克者的五行是正财偏财，我生者的五行是傷官食神，同我者的五行是劫财比肩”的原則。如，日幹為甲木，則壬水為甲木之偏印、甲木為甲木之比肩、丙火為甲木之食神、戊土為甲木之偏财、庚金為甲木之偏官。又如，日幹為癸水，則庚金為癸水之正印、壬水為癸水之劫财、甲木為癸水之傷官、丙火為癸水之正财、戊土為癸水之正官。

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八字十神就是我們生存的人文環境與自然環境的縮寫代碼。人文環境：即是我們生活中長輩、晚輩、妻子、丈夫、兄弟姐妹；自然環境：我們生存的自然環境與時間環境。

1、正官（人的貴氣）——古歌雲：“官星不可被刑沖，官煞同來吉變兇，化煞為官方是吉，化官為煞禍重重。”官者管也，正官一類為泛指約束我之物，為我之責任壓力。代表正統的管束和教育，一切對我有約束而教育我向好的人和事都可視為正官，如老師、長官、嚴父、長輩。 “正官乃貴氣之物。”——《淵海子平》，為什麼官星為克我之物，為何還稱為官貴？因為陰陽相配成道，這與命理的陰陽相合一緻。八字中有正官，為人光明磊落，正派耿直，有責任心，正官偏旺，有很強的自我約束力，具有傳統觀念，做事按部就班。

2、偏官（粗暴的小人。受制的稱之為偏官，不受制的稱之為七殺）——古歌雲：“偏官不可例言兇，有制還他衣祿豐，幹上食神支帶合，兒孫滿眼受褒封。”偏官是陽見陽陰見陰，同類相遇，不能成為彼此的配偶，如同二女不能同居，二男不能相容。偏官與正官大體相似，正官以合作為手段，較溫和。偏官以競争為手段，較為偏激、霸道、敏捷，權力欲望強，善弄權術，獨斷專行。“偏官即七殺，要制伏。蓋七殺偏官即小人，小人無知多兇暴，無忌憚，乃能勞力以養君子。”——《淵海子平》，如果制伏得當，則有威權，可發揮才能，古今執掌大權者大都有偏官。如果制化不當，則一想到鬼點子就會付諸行動，因此禍事難料。

3、正印（父母的庇護）——《言談》雲：“生逢正印，必拜玉堂。”《妙選》雲：“五行入垣，官居五府。”所謂印，生我者，即印绶也。正印是我身體元氣的根源，是生養我的父母，養命之源。正印能保護我的官星，使它不受傷官所克。正印代表的是現成的福報，一生中會受到父母的保護庇佑，還能繼承父母的産業，坐享其成。正印的人重感情，好讀書，忠厚老實，沒有鋒芒，有修養，淡泊名利，自我保護意識強，不敢與兇惡勢力相鬥，熱心慈善事業。

4、食神（财富的源泉）——古歌雲：“食神生旺無刑克，命逢此格勝财官，更得身旺逢财地，青春年少步金銮。”“日主食神俱生旺，無沖破，主人财厚食豐，福量寬弘，肥體肥大，優遊自足，有子息，有壽考。”——《三命通會》，喜歡灑脫，不受約束，太重精神而忽視了現實生活，好幻想，“食神隻宜一位，不宜太多，恐竊本元之氣。”食神過多，“食多變傷”。

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5、偏印（食神的克星。命局有偏财制的才能稱為偏印；命局無偏财的偏印格稱枭神；命局有枭神再見食神的，稱倒食）——古詩雲：“印星偏者是枭神，柱内最喜見财星，身旺遇此方為福，身衰枭旺更無情。”偏印，又稱枭神或倒食，專門克制食神和财神。偏印也是屬于印绶格局的一種，正印與偏印雖本氣同為印，但實質完全不同，正印少言奉獻，氣度非凡，為養命之源。“倒食者，名為偏印，号曰枭神，值身旺而财豐福厚”——《三命通會》，也屬富二代之類，但因為生來家大業大，有偏激思想，自以為是，做事專尋左道傍門，相信神靈、藥物、貴人。性格離群孤獨，不願奉獻，對人冷淡，女命偏印重，與子息無緣。“凡命帶倒食，福薄壽夭”，但“前忌倒食，逢制合反貴，切不可一見倒食，便以兇論。”——《三命通會》， 必須克制，不與食神相克，便為大貴。

6、正财（私人之财）——古歌雲：“财多如何不發财，隻因身弱少培栽，運到比肩身旺地，富貴榮華次第來。”正财就像是妻子的财産，是妻子嫁來時帶來的。隻有身體強壯，才能享用，如果身體差，也享用不了。六親方面，代表男命之妻子，女命之父親。正财宜藏，正财是男人的正妻，是終生賴以為生的事業。隐藏不招搖福氣和财源才能豐厚；如果無原則的顯擺則顯得根基淺薄，而且也不容易長久。不到真正的“大富”不要随便顯擺“财”方面的名聲。

7、偏财（衆人之财）——古歌曰：“偏财元是衆人财，最忌幹支兄弟來，身強财旺皆為福，若帶官星更妙哉！”偏财與正财最大的不同就是偏财屬于外财。不是本命、正命所帶的養命之财，就象并非原配正妻一樣，偏财本是衆人之财。衆人之财屬于浮财、橫财的一類，屬于無主之财，最怕有比肩、劫财（姊妹兄弟）來分奪，特别是當四柱之中不見官星來克制比、劫的情況，那就更加禍患百出了。偏财格的為人慷慨，不吝惜錢财，講究情義而内心多計謀。

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8、傷官（才藝與清高）——古歌雲“傷官傷盡複生财，财旺生官互換來，四柱若無官顯露，便言富貴莫疑猜。”傷官即我生之神，命局中有傷官的人，最好不要見正官，因為傷官見官，為禍百端。如果出現食神才為大吉，因為财能生官。傷官格之人喜歡表現，堅持自己的觀點，個性叛逆，博學多聞，但所學不專。位居人上則苛刻嚴厲，位居人下則目無法令。

9、比肩（在地支稱之為建祿，在天幹稱之為比肩）——《獨步》雲：“月令建祿，多無祖屋，一見财官，自然成福。”《明通賦》雲：“建祿、坐祿或居祿，獨遇财官印绶，富貴長年。”并肩，并列，居同等地位，指地位同等之人。代表朋友，兄弟，同輩，女命之姐妹。比肩為助我且斥我，剛健但不魯莽，為人樂觀，富于處世能力，富操作性，但行動較慢；遇事不懼，但不兇猛；不可侵犯，但也不随意侵犯。剛愎自用，一意孤行，我行我素。

10、劫财（破财與克妻。在天幹稱劫财，在地支稱陽刃）——古歌雲：“時逢陽刃喜偏官，若見财星禍百端，歲運相沖并相合，勃然興禍至門闌。” 陽刃，即剛陽的刀刃，是五陽幹的“帝旺”位置。旺而過頭所以兇險。但命局中有劫财，不可判斷為兇，如遇偏官七殺，就為大吉。劫财隻是八字中的一小部分，并不能完全代表人的命運好壞。劫财有競争、争奪之意，為人主動積極，強悍魯莽，豪爽義氣，身旺則财衰，劫财旺盛，與父及妻子緣薄，夫妻間每感話不投機，嚴重的話有離異再娶現象。

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以上論述隻是泛泛而談，主要鑒于對基本概念的認識，并不能完全說明人的命運好壞。具體論命運，每一個“神”都同時代表着多層涵義，而且還會受到其他各神的影響而改變其原來的性質。

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