1997年9月，一位滿面皺紋、瘦弱文靜的修女去世，印度政府為她舉行國葬，全國哀悼兩天。成千上萬的人冒着傾盆大雨走上街頭，為她的離去而流下悲傷的眼淚。

她就是被譽為“活聖人”的特蕾莎修女。

活着就是愛

特蕾莎修女所著的《活着就是愛》一書中，有這麼一段話：

“一顆純潔的心，會自由地給予，自由地愛，直至它受到創傷。”

美國國務卿希拉裡曾說，我幫特蕾莎修女提鞋都不配。

特蕾莎修女生于1910年8月26日，12歲時，她立志當修女。19歲時她進入修道院，被命名為特蕾莎修女。後來她被派往印度。

特蕾莎修女18歲就來到印度，之後就再沒有離開那裡。1952年夏，為窮人找到愛與尊嚴，她在印度加爾各答建立“垂死者之家”。

一個18歲的姑娘，自己都居無定所，而她每天做的事，就是推着小車在垃圾堆裡、水溝裡、教堂門口、公共建築的台階上，去揀回那些奄奄一息的病人、被遺棄的嬰孩、垂死的老人，然後到處去找吃的喂他們，找藥給他們治病，求醫生來幫助他們……

許多人親眼看見特蕾莎修女從水溝裡抱起被蛆吃掉一條腿的乞丐，看見她把額頭貼在瀕死的病人的臉上，看見她從一條狗的嘴裡搶下還在哭叫的嬰兒，看見她把愛滋病患者緊緊地摟在懷裡……

特蕾莎修女諾貝爾和平獎領獎演說

貧民窟的修女

1979年，特蕾莎修女獲得諾貝爾和平獎。她身穿一件隻值一美元的印度紗麗走上了領獎台。不論是和總統會面還是服侍窮人，她都穿着這件衣服，她沒有别的衣服。台下坐着珠光寶氣、身份顯赫的貴人，她視而不見，她的眼中隻有窮人。台下立刻鴉雀無聲。

“這個榮譽，我個人不配，我是代表世界上所有的窮人、病人和孤獨的人來領獎的，因為我相信，你們願意借着頒獎給我，而承認窮人也有尊嚴。”特蕾莎修女這樣說。

以窮人的名義領獎，是因為她一生都以窮人的名義活着。

當她知道諾貝爾獎頒獎大會的宴席要花7000美金時，她懇求大會主席取消宴席，她說：“你們用這些錢隻宴請135人，而這筆錢夠15000人吃一天。”宴會被取消了，修女拿到這筆錢，同時還拿到了40萬瑞币的捐款。那個被所有人仰慕的諾貝爾獎牌也被她賣掉了，所得售款連同獎金全部獻給了窮人。對她來說，那些獎牌如果不變成錢為窮人服務就一錢不值。

從1928年特蕾莎修女隻身到印度到1980年，她的同工超過了13.9萬，分布于全世界。她的同工沒有任何待遇，連證件都沒有，他們不需要這些東西，他們唯一要做的就是犧牲和奉獻。

她創建的仁愛傳教修女會有4億多美金的資産。但是，她一生卻堅守貧困，她住的地方隻有兩樣電器：電燈和電話。她的全部财産是一尊耶稣像、3套衣服、一雙涼鞋。她努力要使自己成為窮人，為了服務最窮的人，她的修士、修女們都要把自己變成窮人，隻有如此，被他們服務的窮人才會感到尊嚴。在她看來，給予愛和尊嚴比給予食物和衣服更為重要。

她在全世界的127個國家有600多個分支機構，她用最快的速度、最高的效率在全世界發展慈善機構，僅在1960年一年内，她就在印度建起了26所收容中心和兒童之家。

但是她的總部隻有兩個修女和一台老式打字機。她的辦公室裡隻有一個桌子，一把椅子，她接待全世界的來訪者總是在她的工作崗位上：平民窟、棄嬰院、臨終醫院、麻風病院、收容院、愛滋病收容所……在她那裡服務的有銀行家、大企業家、政治家、大學生、演員、模特、富家小姐、美國加州州長……

台灣大學校長李家同也千裡迢迢去那裡，做了他一輩子沒有做過的事情：洗碗、給病人穿衣服、喂水喂飯、洗衣服、送藥、搬運屍體……之後，他寫道：“現在我才知道，我一直在躲避着人類的真正窮困和不幸，其實我從來沒有真正愛過。”

後來南斯拉夫爆發科索沃内戰，特蕾莎去問負責戰争的指揮官，說戰區裡的婦女兒童都逃不出來，指揮官跟她這樣講：“修女啊，我想停火，對方不停啊，沒有辦法。”特蕾莎說：“那麼，隻好我去了！”特蕾莎走進戰區，雙方一聽說特蕾莎修女在戰區，雙方立刻停火，當她把戰區裡的婦女兒童帶出後，兩邊又打起來了。

這個消息後來傳到了聯合國。聯合國秘書長安南聽到這則消息贊歎道：這件事連我也做不到。之前，聯合國曾調停了好幾次，南斯拉夫的内戰始終沒有停火，特蕾莎走進去之後雙方卻能立刻自動停火，可見特蕾莎的人格魅力。

特蕾莎在印度逝世後，她的祖國塞爾維亞希望她能回國歸葬，印度總理特意為此打電話給塞爾維亞領導人，讓她安葬在印度，後來塞爾維亞同意把她安葬在印度。她的去世，被印度人視作“失去了母親”。印度總理說：她是少有的慈悲天使，是光明和希望的象征，她抹去了千千萬萬人苦難的眼淚，她給印度帶來了巨大的榮譽。

印度為特蕾莎舉行了國葬。出殡那天，她身上覆蓋的是印度國旗，就在她的遺體被12個印度人擡起來時，在場的印度人全部下跪，包括當時的印度總理。遺體擡過大街時，大街兩旁大樓上的印度人全下樓來，跪在地上，向這位愛的天使表達最高的敬意。

在人間的人愛天使

特蕾莎修女的一生是簡樸的，她的大半生都在饑餓窮苦的貧民窟裡度過貧寒的一生；

但是，她又是最富足的，她充滿了恩慈、憐憫、仁愛……

她的一生向我們後人闡釋了生命的意義和價值。如今，她的很多話語仍然滋養着人們，成為很多人前進的動力。

讓我們感受下這位充滿慈悲、仁愛天使的流芳名言吧！

1. 今天的世界，每一個人都極度忙碌，渴求更大的發展和追求更多的财富等等，以緻做子女的騰不出時間去關懷父母，做父母的也沒有時間彼此關心。

這招緻家庭生活瓦解，直接擾亂着這個和諧的世界。

能夠彼此真正相愛的人，是世界上最幸福的人，而我在最貧困的人身上看到這份愛。

他們愛自己的子女，愛自己的家庭，他們雖然貧乏，甚至一無所有，但他們生活快樂。

2. 我們以為貧窮就是饑餓、衣不蔽體和沒有房屋；然而最大的貧窮卻是不被需要、沒有愛和不被關心。

末後的時代，物質的豐富，無法掩蓋精神的貧窮；光鮮的外表，無法隐藏心靈的虛空；社會的進步，無法修飾愛心的冷漠。

隻因不法的事增多，許多人的愛心，才漸漸冷淡了。

3. 人們經常是不講道理的、沒有邏輯的，和以自我為中心的，不管怎樣，你要原諒他們。

即使你是友善的，人們可能還是會說你自私和動機不良。不管怎樣，你還是要友善。

當你功成名就，你會有一些虛假的朋友和一些真實的敵人。不管怎樣，你還是要取得成功。

即使你是誠實的和率直的，人們可能還是會欺騙你。不管怎樣，你還是要誠實和率直。

你多年來營造的東西，有人在一夜之間把它摧毀。不管怎樣，你還是要去營造。

如果你找到了平靜和幸福，他們可能會嫉妒你。不管怎樣，你還是要快樂。

即使把你最好的東西給了這個世界，也許這些東西永遠都不夠。不管怎樣，把你最好的東西給這個世界。

你看，說到底，它是你和上天之間的事，而絕不是你和他人之間的事。

4. 我們常常無法做偉大的事，但我們完全可以用偉大的愛去做這些小事。

5. 如果我真的想去愛的話，就必須先學會原諒。

6. 我們都渴望得到愛。在我們的生命中都經曆過——痛苦，孤單。我們必須勇敢地認識它，在你的家庭裡可能就會有這樣可憐的人。

7. 在你說話之前，必須先安靜下來傾聽，因為上帝正在我們的心中默默地說話。

8. 假如你愛至成傷，你會發現，傷沒有了，卻有更多的愛。

9.“你已得到了我的愛，因此請把愛帶給其他人”，扪心自問“他是怎樣愛我的？我是否真的以同樣的方式愛着其他人。”除非我們之間還存在着這種愛，否則我們會因工作殘殺自己，而工作也隻是工作，沒有了愛的存在——我們隻是奴隸。

10. 為了實現真正的自我，犧牲是必須的：我們必須付出，必須受到傷害，必須自我洗滌。沉默之後我們祈禱，祈禱後擁有了信仰，信仰産生了愛，愛讓我們關心世界，關心使世界和平。

11. 把你對上帝愛的喜悅放在心中，與你遇到的人一起分享喜悅，特别是和你家人一起分享。虔誠地——讓我們祈禱。

12. 昨天已經過去。明天還沒到來。我們所擁有的隻有今天。讓我們開始吧。

13. 上天，讓我們活得有價值些，讓我們去拯救那些生活在饑餓貧困中和那些在饑餓貧困中死去的人們。今天，就讓我們用雙手給他們送去面包，用我們充滿諒解的愛，給他們帶去和平和歡樂。

14. 溫柔地對他們說。讓仁慈顯現在你的臉上，你的雙眼，你的微笑，和你溫暖的問候中。要始終保持愉快的微笑。不僅僅要奉獻出你的關愛，更要奉獻你的心 。

15. 你擁有的越多，占有的越多，你隻會付出的更少。反之，你擁有的越少就越自由。貧窮對我們來說是一種自由。這不是羞辱，而是苦行。

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