心有猛虎,細嗅薔薇。是英國詩人西格裡夫·薩松代表作《于我,過去,現在以及未來 》的經典詩句。
原話是“In me the tiger sniffs the rose.”詩人餘光中将其翻譯為:心有猛虎,細嗅薔薇。意思是,老虎也會有細嗅薔薇的時候,忙碌而遠大的雄心也會被溫柔和美麗折服,安然感受美好。講的是人性中陽剛與陰柔的兩面。
中國畫虎名家鞏大川作品
此詩句的背景是在一戰時期,群雄并起逐鹿天下之時,紛飛的硝煙,人心難能有一片安樂的淨土。但如今的時代更多的情況是:薔薇依在,猛虎無存。
并且連“薔薇”也多變成了人工制造,不斷上演着用表面的歌舞升平,來掩飾心中的焦躁不安,透支着未來,麻痹着自己,以此營造現實的夢境。有多少人處在這假寐中,尋覓“薔薇”那?我們又如何才能真正的嗅到真心所望的薔薇那?
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你是猛虎,薔薇自來。首先從現實上來講,為何這莫多人甯在“人造的薔薇”中,溫水湯青蛙。也不去想着如何脫離假舒适,在萬難千險之中“做頭猛虎”?
因為多數人對成功的渴望之心遠遠低于對未知事物的恐懼之心。
簡單來講,希望與恐懼的兩項選擇,雖然想法上人人會選希望,但現實行動上多數選擇的是恐懼。因為恐懼變放棄了本可以有的一切美好。
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背後的選擇源動力很簡單,因為人認為希望是未知的看不見,而選擇恐懼不去做任何嘗試與挑戰,至少能保住現在,選擇恐懼是因為更願意犧牲未來,來保護現在的已知與看得見的事物。
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所以這也就是在動物世界裡,牛羊很多成群結隊,總活在恐懼與逃避之中。而猛虎最少,但卻成霸主,可以說是:雄霸萬裡,無吾不可斬之物。時刻享受着,自然界給予的各種美好,哪怕是各種挑戰。
自古有所成就者,總是居安思危,充滿希望實現希望。而自古落魄潦倒者,皆是居危思安,充滿恐懼選擇逃避與放棄,最終實現了悲劇人生。要知道“真正的薔薇,總與猛虎為伴”。
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那如何才能成為“一隻猛虎那”?一.與自己的心靈做知己,喚醒心中的猛虎。
世界上要有真正懂你的人,那一定是自己的心靈。很多人說,心靈不就是自己嗎?
這個問題其實是也不是,心靈與你一體,但你會發現你無法左右你的心靈深處,甚至是被他影響。他無所不能,又無處不在,且無形無象。他性格内向孤僻,平時他不會主動找你,隻有你靜下時,慢慢會體會到他的存在,大儒王陽明稱他為“緻良知”,當你能與他成為知己并能發揮它的力量,開始落實實踐時,這頭猛虎也就真正蘇醒了。
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從此你便隻有一條路:“開拓屬于自己的路,并逐步成為王者”。轉身過後,盡是薔薇。
二.猛虎的王者責任是守護大自然。
成就猛虎的過程中,也容易出現走火入魔的現象。此時的薔薇,非是孤芳自賞。也就是說真正的王者是為得到的一切去守護,而不是去占有。
在儒家的解釋中,在内心之中其實還有一個與良知長得很像的雙胞胎兄弟叫“人欲”。
多少者人去尋求良知,最後卻被引誘誤入陷阱,喚醒的不是良知的猛虎之力,卻釋放出了人欲巨蟒。他陰暗詭異,毒辣貪婪,雖然他的力量也可與猛虎媲美,但他的歸巢總是地洞深淵。那如何分辨此兄弟那?
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三.其實也很簡單,虎生正氣為公,莽聚陰邪向私。
成虎的關鍵便在是否能夠引動自身的浩然正氣。
自古中華先人便信仰崇拜虎圖騰的原因也是在這,虎形虎象皆有驅邪鎮煞,保安興邦之功。皆因正氣為公所緻。
而莽的陰邪之氣,性類屬私。也就是說在分辨時,看是以舍私為公,還是舍公謀私便可知曉哪位是真良知,真猛虎了。
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