生命中，有種愛，是用來給别人豔羨的，而有些，則是用來犒慰自己的。就象在某個清晨，信步閑庭，聽空山鳥語，沐薄霧晨曦，心無雜陳。才聽到自己真正的心的歸屬。

我劃一根火柴，在黑暗中用黑色的眼睛，尋找光亮。愛的創意碎片，未加打磨，本色燃燒，讓我的火柴成就你的火炬。那麼，愛可以是張愛玲的凄婉，也可以是戴望舒的浪漫，更可以是顧城的悲情……

佛曰："蒼生難渡。"因而參禅始終是一種領悟，其間生死離别的反複，大約便是棄離俗世前必經的苦難。而被佛稱之為萬丈紅塵的地方，卻始終攝人魂魄，讓人悲喜有加。

落雪問，“飛花，你隻為那豔麗的光華卻是為何？”飛花似有所悟，她說，“随心所欲。”

我總試圖從中找出我你之間問題的症結，卻一無所獲，隻好對着無盡的等待，微笑……

所謂因果，不過是種答案，一種能讓自己解脫的結果。

既然終究是一場虛空，那麼故事中的男女，無論以何種面目出現，都将是這紅塵俗世裡注定的傷懷，這傷懷是落雪和飛花，或是你和我，又或是寂寞和孤獨。

你在人群中堅守着自己的決擇，這決擇據說是一種活着的需要，我遙遙地卻也是近在咫尺地聆聽，聆聽這合理的解釋背後摻雜着的一絲無奈。你在那直若雲霄的地方實現着自己的所求，離天堂很近，離佛祖應該也很近。

有一天你說，你向佛祖許了願，希望你能帶給我快樂。我笑了笑，或者你的出現真能解救我的落寞。

佛說："世間萬物一切早有定數，無論緣聚緣散。"落雪百思不解，那我活着還有什麼意義？“天意難違！”佛笑語。來去本就是你的抉擇，這一念足以決定你的一生。于是，我試着不要最終的離開。

日子在不斷延續，落雪默默挽留飛花。

我用最初的深情反複地證明，你曾經給過我這塵世間最溫暖的情懷。你說，你從喧嚣中來，将來還是要回到喧嚣中去。那些流轉于虛情假意之上的塵緣給你的就是一種無名狀的焦躁，或許無限空虛的，不是生命的盡頭，而是絕望的盡頭。

你說你的心早已遠離繁華，在空寂裡體會存在的意義。世界很空，讓人無話可說。

你說你曾經深愛過的人，甚至連歡聲笑語還沒散盡，便已魂歸蒼天，為什麼時光不能倒流？在這樣一個世界，死亡也是那麼容易降臨，也許擦肩而過，也許就面對面的坐着。我不知該說些什麼，在因果都無法解釋的宿命面前，我無言，隻能以沉默安撫你的感傷、安撫你的愛在死神面前的無能為力。

我知道其實你更需要一個依靠，這依靠是溫情，雖無形，卻是雨淋不滅，風吹不散的。由愛到恨，再由恨到一切歸于平靜，似乎是一個無法确定得失的過程，你可以用幾天幾月，甚至幾年的時間在愛恨裡自責，而平靜卻會在一個偶然的瞬間來臨，或者說是一種頓悟。

落雪忍不住哭了，他說，飛花，如果沒有了你，我活着也沒意義。當然飛花聽不見，此時她在離落雪不遠的地方尋找新的愛情，有人說她神采依舊的外表下難掩生活的疲憊。她優雅，柔情卻孤獨，唯這孤獨卻深深刺痛了落雪的心，再也無權分擔飛花内心的世界。

落雪從寂寞到擔心到失落，這大約是等待中必然的消蝕。或者飛花偶爾也會想起落雪，但也隻會封存起心底的澎湃，讓平靜了卻自己。

“無可奈何花落去”。佛祖，這是什麼意思？佛祖無言。隻一句話，人卻隻能感應到無限的傷懷。其實在這善變的世界，本就不應該奢望永恒。佛祖，你有愛嗎？佛祖笑吟吟地，無比慈祥，可那笑容卻，深不可測。

我隻聽見落雪輕輕地說，飛花，我真的很想你。無奈這世間所有的愛情居然都長着一樣的面孔，一半是苦難，一半是幸福。落雪和飛花的影子一再重疊在你我的記憶……

你無意中經過了有我的路，來實現一場擦肩而過的緣，有緣起就有緣盡，無論我們如何回首，卻也隻能向各自相反的方向越走越遠。佛說，"人應該學會放手，放下越多，擁有的更多。" 道理都明白，但再陳舊的傷口，人卻還是堅持不停的縫縫補補，不肯舍棄。

帶着些許困惑，我随着那四壁的佛經故事環繞沉淪，臨了也未看透俗塵。

“佛祖，我想忘記。”

忘記并不等于從未擁有，不如放手……

我開始試着放棄，漸漸地我發現原來隻有将自己置身事外，才能從中剝離所有的愛恨。于是，我終于明白了飛花的那句“随心所欲”。當你心中有愛，那麼光彩就是笑容，當你心中有風景，那麼光彩就是美麗，一切随心所至。

佛問，“你忘記了嗎？”

沒有。或者說忘了吧，封存記憶，放手傷痛。

“我愛你，至少曾經愛過。”

直到最後，落雪才明白，太容易說出口的絕對不會出自于真心，有些時候說并不比不說更能解決問題，也不能将痛苦減緩半分。這就是生活，脆弱，也是一部分…… 或許走出來了就能平息一切，平息這一場場簡單的愛和被愛。

其實，最好的參悟方式就是去親身領悟一番，然後就是離别。我真的無語了，隻知道有個愛的人始終在那裡，可以一直等待……

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