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青銅器鼎盛

生活 更新时间:2024-08-02 17:03:50

《史記》記載聞昔大帝興神鼎一,一者一統,天地萬物所系終也。黃帝作寶鼎三,象天地人也。禹收九牧之金,鑄九鼎,皆嘗鬺烹上帝鬼神。

青銅器鼎盛(青銅鼎文化之傳國重器)1

表示太帝太昊伏羲氏造了一隻神鼎,表示一統,天地萬物都歸統于神鼎。黃帝造了三隻寶鼎,象征着天、地、人。夏禹收集了九州的銅,鑄成九隻鼎,都曾經用來烹煮牲畜祭祀上帝和鬼神。《史記》黃帝采首山銅,鑄鼎荊山下。鼎既成。代表就有銅制鼎器了。

青銅器鼎盛(青銅鼎文化之傳國重器)2

大帝和黃帝時期,最初鼎的主要用途是烹煮食物和祭祀所用。

青銅器鼎盛(青銅鼎文化之傳國重器)3

夏禹時期鑄九鼎就代表古代國家政權的象征,象征九州,到商周時期鼎器作為最具代表性的禮器,甚至權力和地位的象征。

青銅器鼎盛(青銅鼎文化之傳國重器)4

後母戊鼎(後母戊大方鼎,司母戊鼎),是商代後期王室祭祀用的青銅方鼎。因其鼎腹内壁著有銘文後母戊三字而得名。母戊是武丁妻妾婦妌的廟号。該鼎後代為祭祀母親而鑄造 。更是目前中國發現的體積最大、分量最重的青銅禮器,也是社會知名度很高的青銅禮器,家喻戶曉,蜚聲中外。該鼎于1939年,商後母戊鼎在河南省安陽市武官村出土,消息被日軍獲悉,村民擔心被日軍發現,重新埋入地下,1946年6月,商後母戊鼎被重新挖出,運送南京并撥交中央博物院籌備處保存 。1959年,中國曆史博物館建成,商後母戊鼎從南京調往北京,存于國家博物館,為國家一級文物。

青銅器鼎盛(青銅鼎文化之傳國重器)5

鼎作為傳國重器、國家權力的象征,也是我國青銅文化的代表。有 後母戊鼎、西周大盂鼎小盂鼎、西周大克鼎、毛公鼎等鼎器作為禮器記載當時社會文明盛況,作為文明的見證。鼎字也被賦予引申意,如一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助等等。

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