夏朝雖然被認為是史書等史料上記載的第一個世襲制朝代，但是很多學者都對夏朝的存在表示懷疑，那麼為什麼他們懷疑夏朝的存在呢？總的來說有以下3點：

一、 從迄今為止挖掘出來的文物記載等古物來看，并沒有任何來自夏朝的文字是可以佐證夏朝真實存在的。

二、 從新密黃寨遺址出土的二裡頭文化第二期的蔔骨上，有兩個刻辭文字，而這種刻辭文字雖然被懷疑是夏朝的文字，但是至今為止類似的文字發現得還很少，無法确定這種文字是可以形成一定體系的夏朝文字。

三、 《尚書》、《國語》等史料的确記載有夏朝，二裡頭文化的存在。可是，《尚書》等都是周朝的人所寫，而周朝與夏朝時間相差幾乎1000年，後人的記載并不是證明夏朝存在的有力證據。

這些目前難以突破的疑點，其實有很多共同點。文獻、史料不充分；有關夏朝的文物還沒有被考古學家發現。證明一個國家或者是朝代的最有力證據就是出土的文字證據，譬如，甲骨文和殷墟這樣的文物就完全可以證明商朝的存在。

而迄今為止還沒有找到任何夏朝的文字證據，很大一部分就是因為當時記載文字的載體是很難保存的，比如竹簡之類，是很難保存至今的。再加上，夏朝如今還沒有發現像商朝殷墟之類的大型可考遺址，少量的夏朝古物并沒有可信度。

我國考古學家很早就已經在河南發現了與夏朝文化有關的二裡頭遺址，隻是沒有文字佐證。這個二裡頭遺址從1959年就開始挖掘了，這個遺址裡面的遺存可以分為四個時期。

對二裡頭遺址進行考古工作的專家學者一度達到兩百多人，曆史學、考古學、文獻學等多種領域的學者都齊力攻關。

經過不斷挖掘，現場人員發現了一個夏朝的宮殿基址。而就在這個宮殿基址上，考古學家挖掘出了許多可以側面證明夏朝存在的痕迹，例如宮城、車轍以及綠松石器等大量的文物。

當然，隻從發現的這些古迹的造型，并不能确定這些文物存在的時期。根據碳—14年代測定法，其結果表明，這些文物古迹存在的時間是要比商朝早的。

除了這些古物之外，專家還發現了數量足足有400個的墓葬坑，其中有一個大型的墓，面積大概有20多平米。

而就在這個大型的墓的封土層上，還有一個盜洞。這個盜洞足有50、60米那麼深，專家測量完這個盜洞裡的土壤之後，發現這個盜洞是4200年前的。

這個盜洞裡面更是寶物不少，裡面有個木漆匣，以及一隻狗的遺骸。也就是在這個盜洞裡面，發現了用綠松石做成的龍形，剛出土的時候，形态還非常完整，而且綠松石也依舊是完好無損。

也正是這個從盜洞裡出土的“松石龍”是個證明夏朝存在的有力證據，夏朝時期的龍文化就已經出現，更加是讓龍是否真實存在的謎題更加撲朔迷離。

參考資料：《中國考古紀實》

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