中和節的風俗是什麼?進書獻種上春服:中和節有百官進農書,司農獻穜稑(音“同路”,指先種後熟的谷類和後種先熟的谷類比如貞元六年中和節,百僚進獻了《兆人本業》三卷,司農進獻了黍、粟各一鬥《兆人本業》是武則天時期頒行的一部官修農書,内容包括農俗農事及四時種莳之法等,供指導農民生産之用在農務方興的二月,百官進農書、獻種子,無疑具有勸農重本的象征意義,這很為具有農本思想的官員文人所稱贊柳宗元就在他的《進農書狀》中進行了高度評價,将它視為“勤勞率下,超邁古先”之舉貞元十九年甚至以“中和節百辟獻農書賦”作為科舉考試的題目,選拔人才,足見這一活動在德宗朝受到何等重視此外,中和節還有大臣進獻春服,借以表達對皇帝的忠誠和關心,我來為大家講解一下關于中和節的風俗是什麼?跟着小編一起來看一看吧!
進書獻種上春服:中和節有百官進農書,司農獻穜稑(音“同路”,指先種後熟的谷類和後種先熟的谷類。比如貞元六年中和節,百僚進獻了《兆人本業》三卷,司農進獻了黍、粟各一鬥。《兆人本業》是武則天時期頒行的一部官修農書,内容包括農俗農事及四時種莳之法等,供指導農民生産之用。在農務方興的二月,百官進農書、獻種子,無疑具有勸農重本的象征意義,這很為具有農本思想的官員文人所稱贊。柳宗元就在他的《進農書狀》中進行了高度評價,将它視為“勤勞率下,超邁古先”之舉。貞元十九年甚至以“中和節百辟獻農書賦”作為科舉考試的題目,選拔人才,足見這一活動在德宗朝受到何等重視。此外,中和節還有大臣進獻春服,借以表達對皇帝的忠誠和關心。
獻生子:李泌不僅設計了皇帝大臣在中和節的活動,而且也想到了普通百姓。當時人們就用青色口袋裝上各種各樣的糧食、瓜果種子,互相贈送。
賜尺賜衣:“裁度”,即“請皇帝賜大臣戚裡尺”,也是中和節活動的重要内容。貞元八年,宏詞科還曾以“中和節诏賜公卿尺”作為科舉考試的試題,當年參與考試的陸複禮、李觀、裴度都留下了佳作。
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