在2021年12月25日的文章中，寫了探春放的鳳凰風筝代表她本人。

和探春纏繞在一起的鳳凰風筝，是探春議親的對象——鳳凰男。

喜字風筝是藩王。

喜字風筝上的響鞭，是皇帝的聖旨。

喜字風筝帶着皇帝的聖旨而來。皇帝的聖旨是，封探春為郡主，命令探春在清明節前往海疆與藩王和親。探春和鳳凰男的婚事告吹。

最後，三個風筝扯斷了線，一起飛走了。這段情節暗示：大喜字風筝娶走了探春，鳳凰男追随而去，他護送探春去番邦和親。

探春和親後的生活如何呢？

探春生得“長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。”藩王一見鐘情。探春性格潑辣，言語爽利，很符合藩王粗狂的性格。

當年吳王夫差對西施也極為寵愛。為西施築姑蘇台，建館娃宮。如今，藩王也應該對探春極盡寵愛。他為探春建築宮殿，給了探春椒房之寵。

探春管家，對應的就應該是探春和親以後的經曆。探春“才自精明，志自高”，她與藩王結婚後，學會了治理國家。

番邦積貧積弱，少數大官僚把持朝政，有才幹的人才無法充實到國家管理層。藩王見探春有思想，立志改革，便支持探春改革。他把探春當作利劍，刺向那些隻知道内耗、隻知道勾心鬥角的王公貴族。

藩王利用探春改革興利除弊。探春大刀破斧進行改革，開科取士，在朝堂上吸收新鮮血液。這一改革，觸及了世族的利益，限制了世襲罔替的大官僚的利益，打擊和限制了大地主和大商人的利益。

探春的改革遭到了王公貴族和大官僚、大商人的強烈反對。藩王死後，改革被迫中止。

王昭君和親匈奴，她和呼韓邪單于僅僅生活了三年。推測探春也和王昭君一樣，婚後幾年，藩王就死了。藩王兒子繼位。

“萬裡江山萬裡塵，一朝天子一朝臣。”探春的好日子一去不複返了。

新藩王仇視中原，仇視探春。探春改革又觸怒了王公貴族，和大官僚的利益。探春在老藩王死後，遭到了新藩王和一大批老臣的報複與陷害。

第五回，探春的判詞前有一幅畫：【一片大海，一隻大船，船中有一女子掩面泣涕之狀】。

一艘大船，能擁有大船的人，一定是大富大貴之人。大船上面隻有一個掩面哭泣的女子，說明這位高貴的女子沒有任何随從和侍女，她是孤獨一人漂泊在一片汪洋大海上。她在哭泣，說明她是被迫在海上漂泊，不是出門旅行。

從圖畫可以推測，老藩王死後，探春被繼任藩王放逐在茫茫大海之上。

馬來西亞有一個民族，巴夭族人，這個民族被馬來西亞當局禁止登陸生活，于是他們開始在海上生活。一生都生活在清澈碧藍的海水之上。他們在淺海地區建立高腳屋，靠海吃海。這個民族是否與探春有關呢？

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