在中文裡，伊拉克和伊朗經常并稱為“兩伊”，它們的英文國名更是隻差一個字母——Iraq（伊拉克）、Iran（伊朗）。

此外，兩國都是中東國家，主體宗教是伊斯蘭教。很多人因此分不清彼此，也有人認為它們至少應該是阿拉伯兄弟國家。

▲兩伊是鄰國，卻有很大的差異

然而，兩伊之間的差異遠比共同點更多，民族（阿拉伯人；波斯人）、語言（阿拉伯語；波斯語）都不一樣，曆史上兩地還曾多次互相征服。

即使同樣信奉伊斯蘭教，卻分屬兩個水火不容的教派（遜尼派；什葉派）。

▲中東地圖

20世紀80年代，兩伊之間爆發了一場長達八年的戰争，雙方傷亡合計超百萬，經濟損失各自達到上千億美元，兩國由此結下了血海深仇，直到現在仍然沒有完全和解。甚至可以說是“世仇”的關系。

那麼，這對緊挨在一起的“兩伊”，到底是什麼關系？

伊拉克是個年輕的國家，至今正好一百年，“Iraq”一詞來自阿拉伯語。

“伊朗”這個名字則有将近兩千年的曆史，是古代伊朗人的自稱，英文翻譯為“Iran”，古代歐洲稱他們為“波斯”。

伊拉克固然年輕，這片土地上的文明史卻十分古老。伊拉克的核心部分是“兩河流域”，由幼發拉底河和底格裡斯河沖積而成，是人類文明發祥地之一。

▲兩河流域

公元前3000年左右，蘇美爾人最早在這裡創造出輝煌的文化，包括楔形文字、圓周分割率等等。

▲從兩河流域到地中海沿岸的“新月地帶”是中東的核心

兩河流域地形平坦，又被沙漠包圍着，很容易遭到外來入侵，從公元前2500年至公元前6世紀，古巴比倫王國、亞述帝國、米底帝國等等輪流登場，使此處的主體民族頻繁更換。

波斯的文明史稍晚于兩河流域，公元前2000年左右建立第一個王朝，由于有伊朗高原作為依托，波斯文明比兩河流域幸運得多，四千年來雖然也曾被征服過，但文明進程沒有中斷，主體民族始終是波斯人，這是最讓現代伊朗人引以為傲的地方。

▲留下漢谟拉比法典的古巴倫王國隻是兩河流域的過客之一

公元前6世紀，波斯人沖出伊朗高原占領兩河流域，擴張到歐洲的巴爾幹半島，成為地跨歐亞非的龐大帝國。接下來的一千年裡，兩河流域是波斯人與古希臘文明、古羅馬人拉鋸的主戰場之一。

▲處在拜占庭和波斯帝國夾擊下的阿拉伯半島

在波斯與拜占庭兩大帝國的輪流統治下，波斯灣西岸那個巨大而又充滿沙漠的半島上，阿拉伯人漸漸興起。

630年，穆罕默德創立的伊斯蘭教席卷半島，建立了阿拉伯帝國。

▲波斯也曾是地跨三大洲的帝國

阿拉伯人首先在636年占領兩河流域，然後向東西兩個方向擴張。642年打敗波斯，十年内完全征服了伊朗高原。

▲阿拉伯帝國占領波斯

到750年，阿拉伯帝國成為地跨歐亞非的大帝國，疆域超過1340萬平方公裡，統治着3400萬人口。

阿拉伯帝國的最大意義在于伊斯蘭教的廣泛傳播，帝國統治下的其他民族紛紛改信伊斯蘭教、說阿拉伯語，完成了伊斯蘭化和阿拉伯化。

而波斯人隻能算是被“伊斯蘭化”，沒有被“阿拉伯化”。

▲藍色部分為鼎盛時期的阿拉伯帝國版圖

這是因為波斯人有着十分輝煌的曆史，波斯文化也遠比新興的阿拉伯文化更加深厚，即使歸皈了伊斯蘭教，他們仍不願意完全放棄波斯文化和波斯語，阿拉伯語隻作為貴族階層的一種通用語。

更重要的是，波斯人選擇了伊斯蘭教裡的什葉派，而不是阿拉伯統治者信奉的遜尼派。這兩大教派的分立起源于哈裡發（最高統治者）繼承權問題。

▲與唐軍作戰的阿拉伯軍隊主力其實是波斯穆斯林

阿拉伯帝國的第四任哈裡發阿裡死後，一部分穆斯林主張由阿裡的子孫繼承哈裡發，更多的穆斯林則認為哈裡發應該由衆人推舉産生。

伊斯蘭教由此分裂，前者被稱為什葉派，後者被稱為遜尼派。

▲伊斯蘭教派，伊朗多數為什葉派

兩派的矛盾非常激烈，發生過多次内戰。由于有帝國統治集團的支持，遜尼派一直占據着上風，使什葉派越來越邊緣化。

而波斯人選擇弱勢的什葉派，很大程度上就是為了對抗阿拉伯統治集團。

▲阿拉伯語

波斯人不甘于被征服的地位，支持什葉派是他們的一種對抗手段。這樣既在一定程度上突出了本民族的獨立性，又能主導什葉派，希望有朝一日取得與遜尼派統治集團平起平坐的地位。

波斯很快成為什葉派的大本營，兩河流域是兩個教派的交界地帶，什葉派人數還占有上風，但當地貴族大多是遜尼派，他們對什葉派的波斯充滿着警惕。

阿拉伯帝國的統一隻維持了一百多年，9世紀後期開始分裂和衰落，對境内各民族的統治越來越薄弱。随後又有突厥人和蒙古人的輪番入侵，阿拉伯帝國分崩離析。

14世紀初，蒙古帝國也陷入分裂和衰落，伊斯蘭化的突厥人建立奧斯曼帝國，奪取了原屬阿拉伯帝國的西亞和北非地區。

波斯人在15世紀中期再一次建立自己的王朝。

▲兩河流域處在奧斯曼與波斯的交界地帶

1534年奧斯曼帝國攻占兩河流域，開始與波斯接壤。

在随後的三、四百年裡，兩河流域成為奧斯曼和波斯争奪的戰場，經過無數次較量，雙方大緻以底格裡斯河，以及兩河彙聚而成、190公裡長的阿拉伯河為界，河道屬于奧斯曼，波斯一直有平分河道的想法。

▲底格裡斯河-阿拉伯河的邊界

這種格局直到歐洲人的出現才被打破，18世紀中期，歐洲人開始把目光對準西亞地區。

英國人首先在波斯灣西岸建立殖民點，目的是控制西亞與印度之間的貿易，并從東方削弱和夾擊奧斯曼帝國。

▲阿拉伯國家之間的直線邊界是由殖民時代造成的

占據着波斯灣一半海岸線的波斯，無疑是英國人實現這一意圖的最主要障礙。從1837到1857年，英國三次打敗正統治波斯的恺加王朝，逼迫其割地賠款，并從此放棄對波斯灣沿岸的争奪。

感受到來自英國的威脅後，波斯開始求助北方的沙俄。可歐洲殖民者的心思是一樣的，不斷要求波斯放棄主權，簽訂不平等條約，使波斯像滿清一樣漸漸淪為半殖民地。

▲20世紀初伊朗被俄國和英國瓜分

兩河流域的境遇不比波斯更好，奧斯曼帝國的北方領土不斷被沙俄侵占，根本顧不上波斯灣地區。

英國人在1899年從奧斯曼帝國手裡奪取位于阿拉伯河口、行政上屬于巴士拉省的科威特地區，巴士拉省的管轄範圍大緻覆蓋了兩河流域。

1907年，英俄達成協議，波斯北部和南部分别屬于俄國和英國勢力範圍，中部作為緩沖區留給波斯人。波斯名義上還保持着獨立，卻近乎被英俄瓜分。

▲一戰前，英國在北非和西亞的勢力範圍（粉色）

第一次世界大戰瓦解了奧斯曼帝國，其統治下的數十個民族紛紛獨立。

阿拉伯世界原本也想成為單一國家，卻在英法操縱下分裂成多個政治闆塊。阿拉伯人雖然非常不滿，但無能為力隻好接受現實。

1920年，英國先“委任統治”原屬奧斯曼的巴士拉省（兩河流域），次年成立了伊拉克王國。

但科威特作為英屬殖民地沒有被并入伊拉克，使伊拉克的出海口非常窘迫，隻剩下狹窄的法奧半島。

▲奧斯曼帝國巴士拉省，包含現在的科威特

随後不久，埃及、沙特阿拉伯等等獨立或建國。與此同時，建立單一阿拉伯國家的思想開始萌芽。

▲一戰後部署在中東的英國軍隊

伊朗方面，恺加王朝對歐洲列強的軟弱，加上社會動蕩，引起各階層普遍不滿。禮薩·汗上校在1921年發動軍事政變奪取政權，1925年稱王，建立巴列維王朝。

巴列維王朝與英法等列強的關系較為親密，得到大批經濟和軍事援助。為了弘揚本民族的光輝曆史，禮薩•汗在1935年将國名定為自古以來的自稱“伊朗”，不再使用古希臘人賦予的“波斯”之名。

▲巴列維王朝時期的伊朗相當世俗化

新生的伊拉克和伊朗兩個國家基本保持了奧斯曼時代的邊界，伊朗要求按國際慣例平分阿拉伯河。1937年，兩國簽訂協議實現了這一目标。

伊拉克内部一直有人認為這份協議對本國不利，阿拉伯河是伊拉克唯一的出海口，不應該向伊朗妥協。

▲1932年，伊拉克的邊界

不過，伊拉克剛剛立國，各方面條件均不成熟，暫時無力解決這個問題，但禍根已經種下，隻等着未來某一天爆發出來。

▲兩河彙聚成的阿拉伯河是兩伊争端的導火索

先後得到英國人、美國人支持，奉行“世俗化”政策的巴列維王朝，使伊朗保持數十年的平穩局勢，也沒有被二次大戰的戰火波及到。

伊拉克卻在二戰後進入了動蕩期，多次發生政變，共和制取代帝制，最後導緻1968年阿拉伯複興黨上台。

阿拉伯世界在二戰後迎來獨立浪潮，叙利亞、阿聯酋等國相繼成立，尤其是以色列建國并侵占巴勒斯坦領土後，多次中東戰争都以阿拉伯一方失敗而告終。

▲英國軍官 阿拉伯士兵的阿拉伯軍團

這一切都促使統一阿拉伯的呼聲愈發高漲，而伊拉克阿拉伯複興黨的主要綱領就包括建立統一的阿拉伯國家。

團結起來的阿拉伯世界将擁有巨大的人口和面積，再加上豐富的石油資源，必然在西亞和波斯灣地區獲得優勢。

這種局面是伊朗不願意看到的，曆史上的阿拉伯帝國曾經征服過波斯，統一後的阿拉伯世界同樣會被伊朗認為是威脅。而且伊朗的主體民族是波斯人，信奉什葉派，與遜尼派為主的阿拉伯人有很大差異。

▲中東地區遜尼派與什葉派的分布

伊拉克位于阿拉伯世界與伊朗的交界地帶，雖然包括阿拉伯複興黨在内的統治階層屬于遜尼派，伊拉克總人口的55%卻是什葉派。

因此，伊拉克比其他阿拉伯國家更加擔心伊朗會對本國什葉派産生影響，進而威脅到遜尼派政權的穩定。

▲什葉派在西亞各國的人口占比

基于地緣、宗教、曆史、民族等多方面原因，使伊朗與伊拉克乃至整個阿拉伯世界的關系頗為敵對。

阿聯酋1968年獨立後，伊朗出兵占領了靠近霍爾木茲海峽、有曆史争議的三座小島，進一步惡化了伊朗與阿拉伯世界的關系。

▲伊拉克出海口其實是50公裡寬的法奧半島

盡管伊拉克和伊朗在1975年再次簽訂協議，确認對阿拉伯河主權的劃分，但伊拉克與伊朗之間的緊張關系并沒有得到緩和。

由于科威特占據了阿拉伯河口的大半，伊拉克隻剩下50公裡海岸線，再跟伊朗平分這條河，使伊拉克的石油出口和外貿大受限制。

▲科威特，堵住伊拉克的出海口

巴列維王朝在伊朗推行較為激進的世俗化改革，雖然取得了一定的成果，使伊朗快速邁向現代化，但巴列維王室的奢侈作風、出賣過多利益給西方、削弱什葉派宗教領袖的權威，這些因素加在一起最終導緻了1979年的“伊斯蘭革命”。

在什葉派宗教領袖霍梅尼的領導下，伊朗人民推翻巴列維王朝。

相對于其他伊斯蘭國家，巴列維王朝的過度世俗化引發了反彈，伊朗不僅變成了政教合一的國家，還打算向外輸出什葉派的伊斯蘭革命，複制伊朗模式。

▲伊斯蘭革命使伊朗成為政教合一國家

伊斯蘭革命後的伊朗視曾經支持巴列維王朝的美國為最大仇敵，引發一系列危機，差點釀成武裝沖突，因而遭到美國全面封鎖，直到今天仍沒有改善。而伊拉克總統薩達姆從中看到了機會。

兩伊本就在宗教、民族、領土方面有矛盾，屬于阿拉伯世界的伊拉克信奉遜尼派，世俗化程度較高，現在又變成抵制伊朗輸出革命的前鋒，能夠得到阿拉伯和西方世界的支持。

于是，薩達姆以此為借口發動了戰争。

▲兩伊戰争是一場殘酷的拉鋸戰

1980年9月17日，薩達姆宣布廢除平分阿拉伯河的協議。9月22日，伊拉克軍隊入侵伊朗領土，企圖完全占領阿拉伯河口兩岸，徹底改善伊拉克入海口狹窄的窘境。

伊拉克的背後有整個阿拉伯世界，有巨量石油财富的支援，伊拉克軍隊全副蘇式武器裝備，接受過蘇聯教官的培訓，連美國也偏向伊拉克，似乎是勝券在握。

▲進入科威特城區的伊拉克坦克部隊

沒想到經過初期的混亂後，伊朗軍隊爆發出驚人戰鬥力，不僅将敵軍趕出領土，還反攻到伊拉克境内。

戰争拉鋸了八年，直到1988年8月才在聯合國斡旋下實現停火。事實上，伊拉克和伊朗都已經精疲力盡，嚴重透支了國力。

據外界估計，伊朗的傷亡數量超百萬，伊拉克也有将近50萬人，真可謂是血海深仇。但兩國都沒有達到戰略目标，阿拉伯河被大量沉船堵塞無法通航，可以說是一場沒有赢家的戰争。

▲多國部隊将伊拉克軍隊趕出科威特

戰争期間，沙特、科威特等國向伊拉克提供了價值數百億美元的資金和物資，既有無償捐贈，也有貸款形式。薩達姆總統認為伊拉克是為阿拉伯世界而戰，不想償還這些貸款。

于是，他盯上了近在咫尺又富得流油的科威特，以科威特曾經屬于奧斯曼帝國的巴士拉省，伊拉克又由巴士拉省演化而來作為理由，在1990年入侵科威特，從而引發1991年的海灣戰争。

戰争的結果不僅使科威特得到解放，更徹底改變了中東乃至全世界的格局。

2003年，美國借口伊拉克與基地組織有勾結，全面軍事入侵伊拉克，持續24年的薩達姆政權被推翻，遜尼派的阿拉伯複興黨被瓦解，原先被壓制的什葉派趁機在伊拉克新政府取得優勢地位。

伊拉克新政府雖然在很大程度上依賴于美國，但并不過度親美，加上什葉派占主導位置，反而改善了與伊朗的關系，至少表面上不再敵對。

21世紀以來，兩國在反恐領域還有一些合作。

▲美軍入侵伊拉克推翻了薩達姆政權

從曆史上看，伊拉克和伊朗所在的這兩個地區，不僅沒有真正地融合過，還多次相互攻伐和征服，可以說是世仇。

每當其中一方出現統一的強大政權，另一方便有可能面臨遭受入侵的危險。所以，雙方都不希望看到對方的統一和強大，盡可能延緩或阻礙對方的崛起。

從民族和宗教上看，伊朗始終是波斯人的地盤，伊拉克地區則換過多位主人。7世紀阿拉伯帝國崛起後，兩個地區同屬伊斯蘭世界，卻因為教派原因而繼續敵對。

▲伊拉克與伊朗的軍人并肩打擊恐怖分子

伊朗的前身波斯通過追随什葉派、堅持說波斯語，以保持與遜尼派阿拉伯人的差别，拒絕被阿拉伯化，導緻伊斯蘭化也未能完全彌合兩者之間的分歧和仇視。

20世紀80年代的兩伊戰争，使伊拉克與伊朗之間的種種矛盾徹底激化。

伊朗目前仍然是政教合一的什葉派伊斯蘭國家，伊拉克已經采用現代國家體制，世俗化程度較高。經過近三十年來的亂局，兩國關系終于出現了改善的契機。

▲伊拉克與伊朗的關系發生出乎西方的緩和

遜尼派的薩達姆政權倒台後，伊拉克境内的什葉派因為人口衆多，而在新政府内占有優勢，不再與什葉派主導的伊朗敵對，雖然還沒有完全恢複正常，但正在逐步趨向好轉。

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